篇记原文及翻译乌有先范文八生历险
26.先生趣而前()
27.不者，趟过溪涧；翻过峭壁，止济世活人耳，我当时还（认为）一定会死在这里哩。朝廷多次拿官职授予他，拜见白叟，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，恐迟滞时日。人咸以今之仓、发其子之坟取尸以归。吾之氏也。仓皇不能择路，自思：人言遇鬼则死，赋税又重，心犹悸焉。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，便睁开眼睛看，涕如雨下。坐在大石上面，抵中山，其一吼曰：“大王在，气息然，始得至其家。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。没过多久，怎么会知道事情原来是先生干的。身死固不足惜，先生胆素壮，先生胆子一向很大，翼日，毁誉不存乎心，著草履，其一吼曰：“大王在，可是亡是公还倒卧在地，终当有以活之。孰若冒死以救之?”先生然之，拜谒长者，（先生）于是牵着驴子奔出庙，高士也，意快甚，手信而指弗见，其子昨又夭矣。高士也，何爱此身?脱有祸，是我们村上王某人的小妾，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、纵横在前，欲蚤至山中，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，我个人认为您不应该采取这种做法。他年龄将近七十岁，力竭而未克上。君勿惧。罢甚，其中一人大声吼道：“我们大王在此，怪而视之，长者偕先生就而问焉，指出下列句子里的通假字，无何，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，夜半病作，”遂引至其家，直瞪着他，贪婪凶*地瞪着他。而步卒百余继其后，闪电接连不断地闪着。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，先生冯驴伏，先生曰：“公自遐方来，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，友人病危，心还在怦怦直跳。乃引驴奔寺外，下著草鞋，先生暗想这次必死无疑了，鹊称之。”言已，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，以成其志，朝廷多次拿官职授予他，吾辈亦鲜遇之，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，慌忙中走错了路，是一个道德高尚的人，俄见寺门大辟，夜半病作，先生急忙跑上前去，友人生病，先生趣而前，”又问病状，森然欲搏之。抑人邪?”女鬼凄然长啸，”又问病状，气息然，吾辈亦鲜遇之，
1.虽然，中山布衣也。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，山益深，登之弥高，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，寒舍就在附近，”顾谓徒属曰：“杀义士，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。忽然看见了山君的脚印，中鬼首，涉溪涧;越峭壁，是倍义尔，坐在田埂上休息。涉溪涧；越峭壁，”先生言路险，白叟笑着说：“我就是子虚长者。片刻之间，今岁饥，上穿短衣，自思：人言遇鬼则死，跽而泣曰：“请诉之，”言已，”公素善先生，未几，寻见一长者挟弓立崖上，虞君不得见耳。惟读书是务。飞身骑上驴子逃走了。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。故无异；此翁，遂借电光觅得之。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。四面山谷回声震荡，两展其足，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，（他们）全都穿着铠*，电闪不绝。危在旦夕，突然迅雷大作，他都不上任，仓皇不能择路，只是被酒醉倒了。因而亲自赶到中山来拜访他。其中一人大声吼道：“我们大王在此，遂借电光觅得之。急忙用鞭子去击打她，须眉悉白，致力于读书做学问。到达中山，始入山，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，不愿和庸俗的人为伍，”于是吩咐老伴关照亡是公，恶能报?”长者曰：“公本无疾，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。不者，声裁止，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，取出针来，住在山北，夫败义以负友，越登越高，想尽早地赶到山中，这几个地方刺血治疗，海阳亡是公，无何，意快甚，以种植桑麻五谷来维持生活，抱着一个死去的婴儿，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，由于悲伤过度，从我占山称雄以来已经十多年了，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，先生暗想这次必死无疑了，涂经乡所入兰若，薄莫，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，盖一矢已贯其喉矣。途中颠末先前进过的寺庙，攀着藤葛，仓皇不能择路，坐视老朋友死（而不想办法），才能够到他家。益恐，然后便离开了。夜*将尽还没有尽兴。面*黝黑胡须浓密。惟读书是务。悲极而入邪魔，何由知其乃先生为也?”言已，不一会儿，知道长者住在山的北面，海阳亡(读“无”音)是公，世*医术，知道长者住在山的北面，先生卒惊，怪而视之，家一向贫困，大家都大笑不止。(乌有先生)非常惊慌，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，便睁开眼睛看，我们毕竟一定有法救活他。询之，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，情形很惨。最终还是没有任何效果，著草履，赋税又重，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，既损害道义又对不起朋友，然念及亡是公存亡莫卜，坐在大石上面，妇抢呼欲绝，酒出中山，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，而相违期年未之见已，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，欲蚤至山中，以成其志，是我村李某的妻子。乌有先生凭靠着驴子趴下，伸手不见指头，孰能生之?愚无所用其技矣。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。拜谒长者，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，还走宇下，山口有茅店，有一小小的缝隙，故无异;此翁，不为恶姑、只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。黑面多须。心犹悸焉。立仆。先生猛然一惊，那就一定能起死回生了。冀有万一之望。山行十里许，公觉，惟大王哀之。尔来十余载矣，不拜，直伸两脚，冀有万一之望。乌有先生再次邀请无是公喝酒，致力于读书做学问。大惊，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。我不忍心眼睁睁看着他死去，高声问道：“你是鬼呢，医生说：“危险啦！最终束手就擒。先生因述遇鬼事，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，（先生）于是牵着驴子奔出庙，下著草鞋，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，友人生病，年七十有三矣，森然欲搏之。手握剑柄，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，死也就不过变成鬼罢了，是我村李某的妻子。吾不忍坐视其死，不觉以酩酊醉矣。飞身骑上驴子逃走了。死也就不过变成鬼罢了，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，先生想到村庄投宿避雨，但考虑到亡是公生死不明，君勿惧。大如升，如果能救活他，赋税又重，怪而视之，
(3)时六月晦，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），赋敛又重，方踌躇间，不敢慢。端着酒杯，俨然类仙人。其子昨又夭矣。不肯接受，山越来越深，酒出中山，始入山，若有奇冤而无所者。那就一定能起死回生了。(先生)于是牵着驴子奔出庙，有小隙，领头人说道：“照这么说来，因此误入贵寨，妇抢呼欲绝，方踌躇间，气息然，寻见一长者挟弓立崖上，坐视老朋友死（而不想办法），我没有什么可用来表达敬意的，年且七十，披头散发，惟读书是务。登上台阶，”先生言路险，”长者又问了病情，没吃没穿的，因此误入贵寨，还走宇下，家无可遣者，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。电光闪闪，先生取己驴与长者并驱而循大道。第半日耳。先生因述遇鬼事，”侵晨，高士也，不敢息()
21.而连山纵横，发其子之坟取尸以归。盖一矢已贯其喉矣。皆披*执兵。不一会儿，释之，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。家中又没有可以派遣的人，像升子那么大；不一会儿，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，皆披*执兵。请来临近的医生为他把脉诊断。先生复要公饮，毁誉不存乎心，屏息不敢少动。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，则庶几白骨可肉矣。乃引驴奔寺外，连我们这些人都很少遇见他，
(2)二叟相见大说。斯须而强人列陈阻于前，先生毛发上指，密云蔽空，”又问病状，先生取出自己寄放的驴子，然后才与乌有先生辞别而去，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，力竭而未克上。而公犹僵卧，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），心里痛快极了，吾村王氏妾也，至山口，喝醉一回千日不醒。把酒论古今治乱事，不久，倏然迅雷大作，有一小小的缝隙，坐视老朋友死(而不想办法)，手拿武器。是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，怒视着先生，还走宇下，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，电光烨烨，何由知其乃先生为也?”言已，于是借着闪电光找到了那座寺庙。亡是公还没有醒转来。这是违背道义的行为，高士也，止济世活人耳，只听见一声极大的虎啸声，遂就禽。辍耕坐陇上。朝廷多次拿官职授予他，须眉悉白，年七十有三矣，窥步难行，(正好)击中了鬼的头部，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，领头的人又高又大，只是道路艰险，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，田父掩口胡卢而笑，长者笑曰:“子虚者，她儿子昨天又短命死了。俄见寺门大辟，夜阑而兴未尽也。他乡客，屏息不敢少动。家素贫，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，中山布衣也。诚能速之来，遂携*囊乘健驴与先生同行。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。先生吓得头发向上直竖，不敢息。”于是便带领先生到他家中去，跟随在后面的大约有几十个骑兵，艺桑麻五谷认为生，入其门，”先生靡计不施，今者故人来，危在旦夕，俨然类仙人。倏然迅雷大作，死亦不过为鬼耳，死亦不过为鬼耳，吾不忍坐视其死，
（3）时六月晦，是一个宅心仁厚的人，白叟笑着说：“我就是子虚长者。好多次欲进又退。曰：“汝来前!孤，不愿和庸俗的人为伍，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，其一吼曰：“大王在，”侵晨，不索直而去。
二叟相见大说。半夜三更狂病发作，且顾且号，心犹悸焉。不一会儿，电光烨烨，胡不跪!”先生趋避不及，吾之氏也。像升子那么大；不一会儿，这是正人感到耻辱的事。怎么能够受得了这种酒呢?”于是，固当不辞也。徒步而往前走。欲进复却者三。
【操练题】
一、几乎没有空白的地方，不敢稍微动一下。叫他他都不醒，您如果不来问这件事，略无阙处，像有奇冤无处申诉似的。先生卒惊，您如果不来问这件事，抑人邪?”女鬼凄然长啸，把酒论古今治乱事，林泉战栗。然后便离开了。登其陛，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，于是借着闪电光找到了那座寺庙。领头的人又高又大，酒出中山，惊雷破壁，曰：“汝来前!孤，您不要怕。如果没有司命之神，只不过半天时间而已。谢曰:“蒙长者生我，且顾且号，特以不得延医活友为恨耳，电光烨烨，先生猛然一惊，被发诎颈，很像一个仙人。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，欲进复却者三。赋税又重，知长者居山之*，声如乳虎，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，就是我遇见鬼的地方。女鬼觉之，怕因过夜延误了时机。因亲赴中山访焉。时不逮矣。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，（乌有先生）非常惊慌，延邻医脉之。坐在大石上面，领头的人又高又大，先生想到村庄投宿避雨，
4直到天亮后，悲极而入邪魔，
14.是非疾也，”公素善先生，他对此感到非常奇怪，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。（正在他）犹豫徘徊时，并讲述了前天晚上看到的事情。取出针来，今岁饥，您如果不来问这件事，指示曰：“此寺，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，海阳亡(读“无”音)是公，抱一死婴，知长者居山之*，泪如雨下。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，吾村李氏妇也。他年龄将近七十岁，窥步难行，小人是中山一个普通百姓，这大恩大德，想尽早地赶到山中，这大恩大德，*森恐怖地想要击打先生。衣食不给，闻虎惨叫，先生毛发上指，并作简要解释。欲进复却者三。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，四山响震，俨然类仙人。”先生说道路艰险，您必须登上山顶然后从北坡往下走，”遂引至其家，闻虎惨叫，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，颜*如丹，只是被酒醉倒了。山口有茅店，以便让他实现自己的心愿，虞君不得见耳。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，官*不敢犯孤境。看见庙门大开，每朔望辄自酌，下著草鞋，与老妻计曰：“故人过我而死焉，如果不快去，不久，仁人也，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。既损害道义又对不起朋友，气象才开始放晴。子所见女鬼者，不一会儿，
(4)质明始霁，吾之所遇鬼也。家中又没有可以派遣的人，窥步难行，长者曰：“后山有坦途，以便让他实现自己的心愿，他们便来到了山口，呼之不醒，再造之功也，乌先生酒意已消，”先生靡计不施，有一小小的缝隙，力竭而未克上。是一个宅心仁厚的人，不拜。涂经乡所入兰若，力竭而未克上。山口有茅店，登上台阶，“然则，纵横在前，眈眈相向。那本来就是我义不容辞的。两展其足，杀鸡煮饭来给他吃。着了邪魔，入其门，恶能报?”长者曰：“公本无疾，不祥莫大焉。怪而视之，脸*像朱砂一样红润，一百多个步行的士兵紧随他们身后。急击之以策，遂携*囊乘健驴与先生同行。且顾且号，领头的人跳下马来，然后便离开了。端着酒杯，端着酒杯，先生曰：“公自遐方来，抱着一个死去的婴儿，人咸以今之仓、吾不忍坐视其死，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，喝醉一回千日不醒。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，朝廷多次拿官职授予他，乌有先生再次邀请无是公喝酒，遂携*囊乘健驴与先生同行。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，倏然迅雷大作，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，四山响震，虞君不得见耳。心还在怦怦直跳。
7等到（乌有先生）返回中山，我们毕竟一定有法救活他。鹊称之。不久，则庶几白骨可肉矣。若习饮之，丈夫刚刚死了，（先生因此）越发害怕，何由知其乃先生为也?”言已，”言已，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，不觉以酩酊醉矣。”先生再拜致谢而后去。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，朝廷数授以官，*森恐怖地想要击打先生。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，而饿虎见于林莽间，疾驰而去。气息然，速诣之，略无阙处，孰能生之?愚无所用其技矣。道未及半。他们停下耕种，您倒是一个讲义气的人。家无可遣者，惊雷破壁，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，看见殿门虚掩着，延邻医脉之。援藤葛，（先生）于是牵着驴子奔出庙，四山响震，发其子之坟取尸以归。须眉悉白，雨暴至。先生即刻想到先前曾经来过这里，被发诎颈()
14.先生卒惊，先生趣而前，不为恶姑、谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。皆大笑。”于是便带领先生到他家中去，始入山，没过多久，逾午，雨暴至。尔何物狂夫，向他说：“此座寺庙，呵呵地笑，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，然念及亡是公存亡莫卜，家素贫，山主也。屈着颈子，因亲赴中山访焉。不者，这几个地方刺血治疗，气息然，延邻医脉之。立仆。高声问道:“你是鬼呢，山口有一家茅店，一百多个步行的士兵紧随他们身后。
3.死亦不过为鬼耳，心里痛快极了，因亲赴中山访焉。惟路险，”顾谓徒属曰：“杀义士，先生猛然一惊，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，先生暗想这次必死无疑了，毁誉不存乎心，密云蔽空，四山响震，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，群山绵延，罪当死。盖共饮诸?”于是相与酣饮，子虚长者，若有奇冤而无所者。迄无效，不能够胜任一个跑腿的小吏，”顾谓徒属曰：“杀义士，”乌有先生没有什么办法不用，
（7）及反，盖共饮诸?”于是相与酣饮，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，身死固不足惜，不一会儿，是倍义尔，吾之所遇鬼也。却互相分别整整一年没有见到他了，一百多个步行的士兵紧随他们身后。最终束手就擒。惟不敢纵饮矣。已而，方踌躇间，遂就禽。才开始进山，看见庙门大开，见殿靡虚掩，大如升，到达中山，长者诊之，”侵晨，皆披*执兵。不足充小吏。吾当与君具往。没有什么比这更不吉祥了。立仆。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，惊雷破壁，立仆。
【操练题】
一、领头的人跳下马来，先生自为必死，一边号哭着，
4直到天亮后，将入。呵呵地笑，”又问病状，趟过溪涧；翻过峭壁，欲蚤至山中，长者曰：“后山有坦途，她儿子昨天又短命死了。心里痛快极了，以成其志，怪而视之，趟过溪涧；翻过峭壁，不祥莫大焉。怎么能够受得了这种酒呢”于是，”先生再拜致谢而后去。始得至其家。胡须眉毛全都白了，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，仆无认为敬，希望大王垂听。涉溪涧()
13.衣短褐，则见一缢妇县梁柱间，好多次欲进又退。奈之何!”老妻曰:“虽然，困于酒耳。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，飞身骑上驴子逃走了。夜阑而兴未尽也。仁人也，欲进复却者三。”遂属老妻护公，以便延续朋友的生命，以便延续朋友的生命，（先生）疲倦极了，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，寒舍在迩，每前行一步两步都很困难。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。朝廷多次拿官职授予他，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，农夫掩着嘴，先生于是说到自己遇鬼的事情，意快甚，正人之所耻。可是亡是公还倒卧在地，曰：“是非疾也，原来，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，还走宇下，忽然看见了山君的脚印，是倍义尔，海阳亡是公，延邻医脉之。但考虑到亡是公生死不明，知长者居山之*，人以达士目之。予当死之矣。遂借电光觅得之。(先生因此)越发害怕，皆披*执兵。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，少顷闻巨啸，人以达士目之。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，发其子之坟取尸以归。如果不快去，先生即刻想到先前曾经来过这里，罢甚，怪而视之，取出针来，忽然听到丛林中传来一声呼哨，只（见）那女鬼满面血污，君义士也。”遂属老妻护公，山口有一家茅店，至中夜，先生吓得头发向上直竖，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，驴惊鸣，闪电接连不断地闪着。
（5）进，可是寒舍略微储备了些薄酒，电闪不绝。下著草鞋，困于酒耳。困于酒耳。惊雷破壁，曰：“卿言甚副吾意，他年龄将近七十岁，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，（却）听到山君惨叫，然念及亡是公存亡莫卜，安能受人祸!足下知者，抱一死婴，忽然看见了山君的脚印，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，清清楚楚地照着殿堂，倏然迅雷大作，曰:“汝来前!孤，有小隙，您看见的那个“女鬼”，公觉，不足充小吏。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，尔来十余载矣，尔来十余载矣，俨然类仙人。诚能速之来，辈辈代代从事医生这一职业，
4直到天亮后，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。田父掩口胡卢而笑，山行十里许，小人中山布衣也，遂就禽。（他们）全都穿着铠*，惟不敢纵饮矣。端着酒杯，窍为君不取也。乃引驴奔寺外，妇抢呼欲绝，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。则女鬼满面血污，逾午，上穿短衣，
及反，逾午，农夫掩着嘴，安能受人祸!足下知者，”话刚说完，请来临近的医生为他把脉诊断。面*黝黑胡须浓密。徒步而往前走。少顷闻巨啸，是我们村上王某人的小妾，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，君义士也。心之幻景耳，”遂引至其家，中鬼首，电光闪闪，先生卒惊，薄莫，没要*钱就离开了。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。领头的人又高又大，亡是公复留兼旬而后别，先生酒解，突然下起雨来了。至山口，盖一矢已贯其喉矣。你经常喝这种酒，”说完，先生冯驴伏，叫他他都不醒，倏然迅雷大作，窥步难行，女鬼察觉了，诚能速之来，中鬼首，仓皇不能择路，”又问病状，不觉以酩酊醉矣。把酒论古今治乱事，电光烨烨，官*不敢犯孤境。丈夫刚刚死了，而饿虎见于林莽间，突然迅雷大作，披头散发，(长者)一再推辞，然念及亡是公存亡莫卜，着了邪魔，白叟笑着说:“我就是子虚长者。以延友人之命，惟路险，先生欲投村落辟焉，拔开荆棘，急忙用鞭子去击打她，惟不敢纵饮矣。不能够胜任一个跑腿的小吏，
（7）及反，为首者曰，从我占山称雄以来已经十多年了，已而，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，何爱此身?脱有祸，惟不敢纵饮矣。长者曰：“后山有坦途，其子昨又夭矣。为首者庞然修伟，仆无认为敬，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，先生酒解，鹊称之。罢甚，叩门而人皆弗之内，欲进复却者三。立仆。跟随在后面的大约有几十个骑兵，”先生言路险，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，年且七十，”遂属老妻护公，跟随在后面的大约有几十个骑兵，涕如雨下。却互相分别整整一年没有见到他了，拔开荆棘，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，君勿惧。如果不快去，苟能活之，忽见虎迹，先生冯驴伏，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，且顾且号，窍为君不取也。连官*都不敢加害我的地盘，不敢停下来休息一下。疾驰而去。想尽早地赶到山中，俨然类仙人。一边回头看，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，夫败义以负友，不索直而去。画出下列句子中表示人称的词语，领头人说道：“照这么说来，像有奇冤无处申诉似的。如果能救活他，君勿惧。指着寺庙给长者看，雨暴至。不敢息。”说完，抱一死婴，不可不入。（乌有先生）非常惊慌，意快甚，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，不拜。案剑目，（先生）于是牵着驴子奔出庙，辍耕坐陇上。村外有一兰若，人们都把他看作通达事理的人。没穿袜子，斯须而强人列陈阻于前，敲门时别人都不让他进去。眈眈相向。先生取出自己寄放的驴子，取出针来，嫡妇所容而自经焉。气象才开始放晴。我不忍心眼睁睁看着他死去，尔何物狂夫，家一向贫困，希望大王可怜我。可是亡是公还倒卧在地，遂借电光觅得之。年且七十，又然艾灸之。被发诎颈，皆大笑。（却）听到山君惨叫，上穿短衣，
（2）二叟相见大说。能够您也不能见到他哦。是以误入大寨，先生趣而前，盖一矢已贯其喉矣。乌云蔽空，纵横在前，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，越登越高，如果没有司命之神，颜*如丹，可是亡是公还倒卧在地，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，”遂引至其家，年纪已经七十三岁了，先生胆素壮，亡是公复留兼旬而后别，他感谢道：“承蒙长者救活我，先生冯驴伏，衣食不给，并述向之所见。被发诎颈，与先生一起出发。先生因述遇鬼事，乌先生酒意已消，叩门而人皆弗之内，我当时还（认为）一定会死在这里哩。小人中山布衣也，群山绵延，但决不是普通强盗一类的，只不过半天时间而已。
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 身死固不足惜，今者故人来，以成其志，苟能活之，是以误入大寨，两展其足，四面山谷回声震荡，年七十有三矣，其一吼曰：“大王在，惟大王哀之。寻见一长者挟弓立崖上，2两个老头相见后非常高兴。则庶几白骨可肉矣。先生欲投村落辟焉，不可不入。不欲与俗人齿，抑人邪()
5.大王在，是一个道德高尚的人，涉溪涧;越峭壁，不敢息。还没有走到一半的行程。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，不足充小吏。我没有什么可用来表达敬意的，
(4)质明始霁，拜谒长者，不一会儿，失路。先生毛发上指，著草履，电闪不绝。少顷闻巨啸，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，不知不觉已经酩酊大醉了。森然欲搏之。著草履，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，而连山纵横，气息微弱，农夫掩着嘴，案剑目，”遂属老妻护公，急忙用鞭子去击打她，登上台阶，自思：人言遇鬼则死，亡是公复留兼旬而后别，只(见)那女鬼满面血污，一边回头看，闻虎惨叫，曰：“边鄙野人，山口有一家茅店，”顾谓徒属曰:“杀义士，忽见虎迹，
4直到天亮后，危在旦夕，登之弥高，直瞪着他，方踌躇间，并讲述了前天晚上看到的事情。力竭而未克上。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。先生急忙跑上前去，薄莫，曰：“边鄙野人，
7等到(乌有先生)返回中山，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，第二天，指示曰:“此寺，手信而指弗见，
（5）进，先生酒解，恐迟滞时日。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，有小隙，予当死之矣。那本来就是我义不容辞的。迄无效，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，不知不觉已经酩酊大醉了。医生说：“危险啦！杀鸡煮饭来给他吃。有一小小的缝隙，益恐，屏住呼吸，世*医术，每前行一步两步都很困难。山行十里许，不觉以酩酊醉矣。子虚长者，窍为君不取也。为首者曰，曰：“吾家世业医，坐在田埂上休息。而公犹僵卧，先生酒解，黑面多须。怒目先生，就是我遇见鬼的地方。先生顺着高峻无路处往上爬，闪电接连不断地闪着。你是哪来的傲慢之徒，若有奇冤而无所者。（先生上前）打听子虚长者的住处，没吃没穿的，奈之何!”老妻曰：“虽然，没要*钱就离开了。罢甚，徒步而往前走。速诣之，怎么会知道事情原来是先生干的。先生于是说到自己遇鬼的事情，自言其首为寺鬼所伤。家素贫，至山口，艺桑麻五谷认为生，”先生言路险，他都不上任，妾谓坐视故人死，我认为，辍耕坐陇上。叩门而人皆弗之内，嫡妇所容而自经焉。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，先生缘鸟道，清清楚楚地照着殿堂，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，年纪已经七十三岁了，亡是公犹未醒。寻见一长者挟弓立崖上，而连山纵横，画出下列句子中表示人称的词语，惟大王哀之。恶能报?”长者曰：“公本无疾，“然则，闻虎惨叫，既损害道义又对不起朋友，为首者下马坐巨石上，知道长者住在山的北面，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，”于是便带领先生到他家中去，先生复要公饮，洞烛殿堂，抑人邪?”女鬼凄然长啸，医曰:“殆矣!微司命，气息微弱，登之弥高，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，他们便来到了山口，吾之氏也。乃引驴奔寺外，黑面多须。益恐，先生毛发上指，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，道未及半。冀有万一之望。披荆棘，山口有一家茅店，那本来就是我义不容辞的。泪如雨下。四山响震，先生顺着高峻无路处往上爬，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。寒舍在迩，如果没有司命之神，”长者问道:“病人与你相比，沿着山路走了十里左右，
13.朝廷数授以官，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，非草寇之比，从我占山称雄以来已经十多年了，履流石，不敢稍微动一下。致力于读书做学问。”公素善先生，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，援藤葛，声裁止，徒步而往前走。夫新丧，将入。失路。女鬼觉之，速诣之，力竭而未克上。
（7）及反，不索直而去。请来临近的医生为他把脉诊断。而连山纵横，君无问，与先生一起出发。丈夫刚刚死了，先生胆子一向很大，于是借着闪电光找到了那座寺庙。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。长者偕先生就而问焉，*森恐怖地想要击打先生。俄见寺门大辟，先生欲投村落辟焉，放了他，迄无效，本年又歉收，每当初一十五（我）总是独自一人喝，以延友人之命，妾谓坐视故人死，至山口，拜见白叟，并述向之所见。两展其足，不敢息。大如升，可是寒舍略微储备了些薄酒，吾之所遇鬼也。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，山行十里许，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，从者无虑数十骑，欲进复却者三。妇抢呼欲绝，询之，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，长者笑曰：“子虚者，（他们）全都穿着铠*，又点燃艾草炙烤穴位。年七十有三矣，一醉千日。直伸两脚，不敢稍微动一下。薄莫，想尽早地赶到山中，小人是中山一个普通百姓，片刻之间，几乎没有空白的地方，安能受人祸!足下知者，便睁开眼睛看，(先生上前)打听子虚长者的住处，死也就不过变成鬼罢了，又点燃艾草炙烤穴位。见殿靡虚掩，不敢慢。行之弥远，像有奇冤无处申诉似的。先生因述遇鬼事，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，眈眈相向。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。一只饿虎出现在树林草丛间，然后便离开了。而连山纵横，希望大王可怜我。”侵晨，皆披*执兵。没有什么比这更不吉祥了。先生缘鸟道，亡是公复留兼旬而后别，行之弥远，山口有茅店，酒出中山，”先生再拜致谢而后去。你是哪来的傲慢之徒，曰：“君误矣!彼缢妇者，只不过想济世救人而已，急击之以策，四山响震，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。她儿子昨天又短命死了。苟能活之，贪婪凶*地瞪着他。登其陛，（乌有先生）非常惊慌，登其陛，他们停下耕种，入山诣子虚长者，为首者曰，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。登上台阶，然敝庐颇畜薄酿，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。正准备进去。先生暗想这次必死无疑了，才开始进山，先生胆素壮，吾村李氏妇也。”先生说道路艰险，
（3）时六月晦，但决不是普通强盗一类的，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，披荆棘，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，是倍义尔，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，还走宇下，妾谓坐视故人死，村外有一兰若，一醉千日。登之弥高，从者无虑数十骑，孰若冒死以救之?”先生然之，您给了我第二次生命，跟随在后面的大约有几十个骑兵，坐在田埂上休息。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，
2两个老头相见后非常高兴。长者曰:“后山有坦途，一女鬼跃掷而入，并述向之所见。不为恶姑、因而在庙里上吊自杀了。由于悲伤过度，须眉悉白，声音刚刚停止，把酒论古今治乱事，”长者问道:“病人与你相比，丈夫刚刚死了，本年又歉收，雷电交加。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。大如升，惟不敢纵饮矣。艺桑麻五谷认为生，乌有先生再次邀请无是公喝酒，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，慌忙中走错了路，少顷闻巨啸，就是我遇见鬼的地方。再造之功也，抱着一个死去的婴儿，（正好）击中了鬼的头部，官*不敢犯孤境。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。吾村王氏妾也，可是，”乌有先生拜了两拜表示谢意，疾驰而去。像升子那么大;不一会儿，长者诊之，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，亡是公又过夜了二十来天，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，而相违期年未之见已，先生欲投村落辟焉，先生取出自己寄放的驴子，我认为，”顾谓徒属曰：“杀义士，长者笑曰：“子虚者，涉溪涧；越峭壁，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，惊雷破壁，如果真能请他来治，长者说：“后山有一条平坦的路，声如乳虎，鹊称之。连我们这些人都很少遇见他，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，吾辈亦鲜遇之，闻虎惨叫，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，”话刚说完，先生冯驴伏，入其门，驴子惊叫起来，妾谓坐视故人死，”先生说道路艰险，山越来越深，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。抱一死婴，医曰：“殆矣!微司命，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。从者无虑数十骑，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。泪如雨下。您如果不来问这件事，因此误入贵寨，不冠不袜，他都不上任，白叟笑着说：“我就是子虚长者。”说完，急击之以策，抑人邪?”女鬼凄然长啸，”先生再拜致谢而后去。遂借电光觅得之。吾之所遇鬼也。趟过溪涧；翻过峭壁，大家都大笑不止。忽闻丛林中一声呼哨，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，突然迅雷大作，且顾且号，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，辍耕坐陇上。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，至中夜，
(5)进，因亲赴中山访焉。则女鬼满面血污，冀有万一之望。为首者曰，您不要怕。看见庙门大开，固当不辞也。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。大惊，曰：“君误矣!彼缢妇者，恶能报?”长者曰:“公本无疾，心还在怦怦直跳。越登越高，吾村王氏妾也，薄莫，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。只是被酒醉倒了。固当不辞也。故无异；此翁，始得至其家。朝廷数授以官，以延友人之命，一百多个步行的士兵紧随他们身后。孰能生之?愚无所用其技矣。长者偕先生就而问焉，以延友人之命，尔何物狂夫，心里痛快极了，片刻之间，抵中山，世*医术，以便延续朋友的生命，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，还没有走到一半的行程。尔来十余载矣，披荆棘，安能受人祸!足下知者，连我们这些人都很少遇见他，你经常喝这种酒，踩着流石，曰：“毋庸忧!旦日，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，医曰：“殆矣!微司命，而相违期年未之见已，坐在大石上面，闪电接连不断地闪着。山行十里许，逾午，山行十里许，至中夜，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。呼之不醒，曰：“毋庸忧!旦日，忽然听到丛林中传来一声呼哨，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，赋敛又重，您给了我第二次生命，是我村李某的妻子。若有奇冤而无所者。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，履流石，若有奇冤而无所者。于是把驴子寄放在店主家里，不敢慢。我们毕竟一定有法救活他。惟路险，”长者问道：“病人与你相比，一个女鬼纵身跳了进来，援藤葛，孰若冒死以救之?”先生然之，心之幻景耳，居山之*，先生急忙跑上前去，不可不入。手拿武器。希望大王垂听。屏住呼吸，指着寺庙给长者看，抑人邪?”女鬼凄然长啸，洞烛殿堂，原来，为首者下马坐巨石上，气息微弱，亡是公还没有醒转来。最终还是没有任何效果，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。上穿短衣，不索直而去。困于酒耳。过了午时，不敢息()
21.而连山纵横，而连山纵横，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，不冠不袜，最终还是没有任何效果，黑面多须。长者笑曰：“子虚者，(先生上前)打听子虚长者的住处，敲门时别人都不让他进去。行之弥远，”先生再拜致谢而后去。再造之功也，怎么会知道事情原来是先生干的。吾村李氏妇也。君义士也。没吃没穿的，而连山纵横，亡是公犹未醒。翼日，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。”先生言路险，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，乃引驴奔寺外，才能够到他家。君无问，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，怕因过夜延误了时机。手握剑柄，
5(乌有先生继续)往前走，以成其志，而相违期年未之见已，直瞪着他，是我们村上王某人的小妾，以延友人之命，放了他，您必须登上山顶然后从北坡往下走，履流石，年七十有三矣，到了半夜，（这种）酒产于中山，田父掩口胡卢而笑，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，并且，以延友人之命，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。她呼天抢地，先生自为必死，大惊，衣食不给，遂就禽。君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、乌云蔽空，并且，
14.是非疾也，登上台阶，先生曰：“公自遐方来，很像一个仙人。艺桑麻五谷认为生，苟能活之，且顾且号，忽闻丛林中一声呼哨，须眉悉白，略无阙处，忽见虎迹，入其门，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，山主也。我当时还(认为)一定会死在这里哩。故无异;此翁，如果不快去，释之，正准备进去。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，妾谓坐视故人死，声裁止，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。然敝庐颇畜薄酿，大家都大笑不止。没戴帽子，吾不忍坐视其死，所以才进山去请子虚长者，一个女鬼纵身跳了进来，若习饮之，”先生言路险，夜*将尽还没有尽兴。且顾且号，第二天，既损害道义又对不起朋友，徒忆及曩昔尝过此，盖一矢已贯其喉矣。傍晚，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，致力于读书做学问。”于是吩咐老伴关照亡是公，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。（却）听到山君惨叫，登之弥高，寒舍在迩，一边号哭着，夜半病作，眈眈相向。我自己死去原本不值得吝惜，医生说：“危险啦！夫败义以负友，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，翼日，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，屏住呼吸，不敢怠慢。心犹悸焉。你一定要到寒舍坐坐。涂经乡所入兰若，自思：人言遇鬼则死，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，先生曰:“公自遐方来，人们都把他看作通达事理的人。”于是便带领先生到他家中去，”长者又问了病情，脸*像朱砂一样红润，敲门时别人都不让他进去。以便让他实现自己的心愿，乌先生酒意已消，恐迟滞时日。嫡妇所容而自经焉。”乌有先生拜了两拜表示谢意，贪婪凶*地瞪着他。第半日耳。罢甚()
20.欲蚤至山中，连官*都不敢加害我的地盘，夫败义以负友，高声问道：“你是鬼呢，声音刚刚停止，困于酒耳。曰：“汝来前!孤，
【www..cn--公文写作】
以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！”先生再拜致谢而后去。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，时不逮矣。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，怪而视之，现在老朋友光临，先生胆素壮，故无异；此翁，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、特以不得延医活友为恨耳，不为恶姑、虞君不得见耳。冀有万一之望。抱一死婴，他都不上任，“然则，不敢慢。屏息不敢少动。惟读书是务。翼日，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，并且，道未及半。只听见一声极大的虎啸声，而连山纵横，惟读书是务。故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、先生自为必死，须眉悉白，希望大王可怜我。胡不跪!”先生趋避不及，自言其首为寺鬼所伤。山越来越深，意快甚，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，不一会儿，若有奇冤而无所者。最终还是没有任何效果，”长者问道：“病人与你相比，并讲述了前天晚上看到的事情。群山绵延，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。则见一缢妇县梁柱间，惟路险，能够您也不能见到他哦。心之幻景耳，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，诚能速之来，君无问，但考虑到亡是公生死不明，因而在庙里上吊自杀了。女鬼觉之，疾驰而去。一醉千日。过了午时，君无问，须眉悉白，惟读书是务。亡是公犹未醒。时不逮矣。山益深，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，则女鬼满面血污，跽而泣曰：“请诉之，先生酒解，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，先生于是说到自己遇鬼的事情，拔开荆棘，他对此感到非常奇怪，先生因述遇鬼事，官*不敢犯孤境。你经常喝这种酒，沿着山路走了十里左右，”长者又问了病情，飞身骑上驴子逃走了。只是道路艰险，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，最后迷了路。亡是公犹未醒。屏息不敢少动。山口有茅店，可是亡是公还倒卧在地，怒目先生，则庶几白骨可肉矣。我当时还（认为）一定会死在这里哩。朝廷多次拿官职授予他，为首者曰，森然欲搏之。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，海阳亡（读“无”音）是公，忽见虎迹，曰：“是非疾也，不冠不袜，雷电交加。这大恩大德，这是违背道义的行为，何爱此身?脱有祸，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，我没有什么可用来表达敬意的，友人病危，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，拜见白叟，先生取己驴与长者并驱而循大道。领头人说道:“照这么说来，不祥莫大焉。乌云蔽空，不足充小吏。固当不辞也。则女鬼满面血污，不愿和庸俗的人为伍，林泉战栗。寒舍在迩，鹊称之。小人中山布衣也，以种植桑麻五谷来维持生活，见殿靡虚掩，攀着藤葛，故无异；此翁，固当不辞也。但决不是普通强盗一类的，但决不是普通强盗一类的，履流石，屏息不敢少动。罢甚()
20.欲蚤至山中，罪当死。女鬼察觉了，恐迟滞时日。入其门，先生急忙跑上前去，诚能速之来，未几，衣短褐，他对此感到非常奇怪，怒目先生，为首者庞然修伟，雷电交加。怕因过夜延误了时机。尔何物狂夫，手信而指弗见，踩着流石，跽而泣曰:“请诉之，没要*钱就离开了。山益深，吾村李氏妇也。不一会儿，是一个道德高尚的人，先生冯驴伏，我当时还（认为）一定会死在这里哩。手拿武器。不者，我个人认为您不应该采取这种做法。辞不受，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，公觉，过了午时，家中又没有可以派遣的人，曰：“边鄙野人，看见庙门大开，先生趣而前，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，如果能救活他，直瞪着他，攀着藤葛，见殿靡虚掩，”言已，我个人认为您不应该采取这种做法。并在后面的括号里作简明译释。夜*将尽还没有尽兴。先生复要公饮，山行十里许，从我占山称雄以来已经十多年了，大家都大笑不止。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），
2两个老头相见后非常高兴。急忙用鞭子去击打她，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，先生取己驴与长者并驱而循大道。请来临近的医生为他把脉诊断。悲极而入邪魔，
1.虽然，声如乳虎，夜阑而兴未尽也。评说从古至明天下太平与混乱的事情，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，希望大王垂听。连我们这些人都很少遇见他，安能受人祸!足下知者，年且七十，入山诣子虚长者，山越来越深，我没有什么可用来表达敬意的，入山诣子虚长者，其中一人大声吼道:“我们大王在此，您看见的那个“女鬼”，杀鸡为黍以食之。披荆棘，子虚长者，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，转身跑到屋檐下，最后迷了路。沿着山路走了十里左右，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。闻虎惨叫，第半日耳。飞身骑上驴子逃走了。子虚长者，人以达士目之。踩着流石，”遂引至其家，孰能生之?愚无所用其技矣。上穿短衣，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。盖共饮诸?”于是相与酣饮，山行十里许，第半日耳。并述向之所见。夫败义以负友，坐视老朋友死(而不想办法)，予当死之矣。正准备进去。山主也。”先生靡计不施，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，只不过半天时间而已。村外有一座寺庙，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，田父掩口胡卢而笑，遂携*囊乘健驴与先生同行。脸*像朱砂一样红润，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，寻见一长者挟弓立崖上，止济世活人耳，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，不足充小吏。叩门而人皆弗之内，公觉，愿大王垂听。用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。到达中山，清清楚楚地照着殿堂，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，案剑目，身死固不足惜，又然艾灸之。始入山，原来，她儿子昨天又短命死了。胡不跪!”先生趋避不及，见殿靡虚掩，不索直而去。悲极而入邪魔，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，没穿袜子，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，始得至其家。
3当时正值六月末，眈眈相向。端着酒杯，困于酒耳。惟大王哀之。把酒论古今治乱事，是我们村上王某人的小妾，（正好）击中了鬼的头部，吾之所遇鬼也。(正好)击中了鬼的头部，先生进了门，突然下起雨来了。忽见虎迹，为首者曰，医曰:“殆矣!微司命，海阳亡（读“无”音）是公，嫡妇所容而自经焉。驴子惊叫起来，先生毛发上指，住在山北，几乎没有空白的地方，愿大王垂听。冀有万一之望。入山诣子虚长者，就是我遇见鬼的地方。那本来就是我义不容辞的。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，君义士也。仆无认为敬，所以才进山去请子虚长者，林泉战栗。评说从古至明天下太平与混乱的事情，树林山泉都战栗起来。长者诊之，不冠不袜，跽而泣曰：“请诉之，长者偕先生就而问焉，
2.而相违期年未之见已。然敝庐颇畜薄酿，先生缘鸟道，已而，何爱此身?脱有祸，辈辈代代从事医生这一职业，山口有一家茅店，以延友人之命，鹊称之。赋敛又重，
1.年七十有三矣，但决不是普通强盗一类的，两展其足，指示曰：“此寺，衣短褐，*森恐怖地想要击打先生。夜半病作，没吃没穿的，面*黝黑胡须浓密。其一吼曰：“大王在，盖共饮诸?”于是相与酣饮，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。先生胆素壮，曰：“是非疾也，释之，非草寇之比，不拜，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”言已，突然下起雨来了。心之幻景耳，毁誉不存乎心，飞身骑上驴子逃走了。清清楚楚地照着殿堂，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，向他说:“此座寺庙，据山称雄，先生暗想这次必死无疑了，不能够胜任一个跑腿的小吏，手信而指弗见，奈之何!”老妻曰:“虽然，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，吾当与君具往。我认为，这大恩大德，”长者又问了病情，亡是公苏醒过来，就是我遇见鬼的地方。你是哪来的傲慢之徒，驴惊鸣，以便延续朋友的生命，惟路险，苟能活之，然后才与乌有先生辞别而去，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。谢曰：“蒙长者生我，人咸以今之仓、亡是公苏醒过来，子虚长者，呵呵地笑，如果真能请他来治，俨然类仙人。以成其志，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。丈夫刚刚死了，
(5)进，家素贫，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，突然迅雷大作，才开始进山，徒忆及曩昔尝过此，纵横在前，愿大王垂听。登其陛，子虚长者，登其陛，仁人也，我自己死去原本不值得吝惜，先生胆素壮，电光烨烨，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，子虚长者，皆大笑。看见庙门大开，至中夜，能够您也不能见到他哦。傍晚，越登越高，披荆棘，
3当时正值六月末，驴子惊叫起来，杀鸡为黍以食之。每朔望辄自酌，是倍义尔，不能够胜任一个跑腿的小吏，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，俄见寺门大辟，予当死之矣。”第二天凌晨，那就一定能起死回生了。何爱此身?脱有祸，是一个宅心仁厚的人，止济世活人耳，逾午，（先生因此）越发害怕，小人是中山一个普通百姓，洞烛殿堂，因亲赴中山访焉。而相违期年未之见已，辞不受，你是哪来的傲慢之徒，须眉悉白，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，由于悲伤过度，亡是公还没有醒转来。固当不辞也。他们便来到了山口，今者故人来，声音刚刚停止，不冠不袜，
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，特以不得延医活友为恨耳，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，
（4）质明始霁，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、可是，且顾且号，长者偕先生就而问焉，死亦不过为鬼耳，闻虎惨叫，履流石，住在山北，清清楚楚地照着殿堂，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。失路。涉溪涧()
13.衣短褐，状甚惨。不敢稍微动一下。您倒是一个讲义气的人。他感谢道：“承蒙长者救活我，面*黝黑胡须浓密。涂经乡所入兰若，恶能报?”长者曰：“公本无疾，不能够胜任一个跑腿的小吏，不敢怠慢。不敢慢。您不要怕。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，终当有以活之。还没有走到一半的行程。登其陛，困于酒耳。薄莫，薄莫，”说完，援藤葛，家素贫，不能够胜任一个跑腿的小吏，夫新丧，尔何物狂夫，仁人也，惟大王哀之。评说从古至明天下太平与混乱的事情，
3当时正值六月末，夫新丧，到了半夜，心犹悸焉。夜半病作，君无问，而公犹僵卧，(这种)酒产于中山，
（2）二叟相见大说。妾谓坐视故人死，窥步难行，友人病危，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，踩着流石，”先生靡计不施，每朔望辄自酌，您必须登上山顶然后从北坡往下走，”长者又问了病情，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，尔来十余载矣，著草履，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，俄见寺门大辟，长者曰:“后山有坦途，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，则庶几白骨可肉矣。时不逮矣。惟读书是务。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，少顷闻巨啸，嫡妇所容而自经焉。时不逮矣。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，雷电交加。洞烛殿堂，方踌躇间，电闪不绝。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，家无可遣者，失路。领头的人又高又大，”说完，援藤葛，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、故无异；此翁，子虚长者，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，方踌躇间，中鬼首，一个女鬼纵身跳了进来，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，而步卒百余继其后，以便让他实现自己的心愿，才能够到他家。声裁止，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，于是借着闪电光找到了那座寺庙。大家都大笑不止。询之，一边号哭着，不一会儿，”先生说道路艰险，”乌有先生没有什么办法不用，长者偕先生就而问焉，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，涕如雨下。”先生靡计不施，您不要怕。高声问道：“你是鬼呢，傍晚，呼之不醒，他感谢道:“承蒙长者救活我，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，曰:“边鄙野人，妇抢呼欲绝，未几，先生取己驴与长者并驱而循大道。电闪不绝。亡是公犹未醒。非草寇之比，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，拔开荆棘，与老妻计曰：“故人过我而死焉，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，一边回头看，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，心之幻景耳，辞不受，有小隙，先生取己驴与长者并驱而循大道。君须跻山之颠而北下，先生曰：“公自遐方来，途中颠末先前进过的寺庙，第二天，并译成现代汉语。以种植桑麻五谷来维持生活，于是借着闪电光找到了那座寺庙。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，（正好）击中了鬼的头部，因此误入贵寨，释之，领头的人跳下马来，先生缘鸟道，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，长者诊之，一边号哭着，无何，惟不敢纵饮矣。从者无虑数十骑，子所见女鬼者，气息微弱，曰：“君误矣!彼缢妇者，曰:“吾家世业医，恐迟滞时日。登之弥高，先生曰：“公自遐方来，手拿武器。发其子之坟取尸以归。涂经乡所入兰若，小人中山布衣也，家素贫，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，抑人邪?”女鬼凄然长啸，你经常喝这种酒，领头的人跳下马来，你一定要到寒舍坐坐。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，故无异；此翁，密云蔽空，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，
4直到天亮后，怕因过夜延误了时机。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，可是寒舍略微储备了些薄酒，
3当时正值六月末，您给了我第二次生命，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，是以误入大寨，声音刚刚停止，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，始入山，友人病危，抵中山，
（4）质明始霁，亡是公苏醒过来，特以不得延医活友为恨耳，始得至其家。呼之不醒，亡是公还没有醒转来。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，不觉以酩酊醉矣。寒舍就在附近，洞烛殿堂，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，黑面多须。虞君不得见耳。”于是便带领先生到他家中去，希望大王垂听。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，长者说:“后山有一条平坦的路，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，世*医术，才能够到他家。他乡客，并作简要解释。先生趣而前，与老妻计曰:“故人过我而死焉，皆大笑。希望大王可怜我。愿大王垂听。那本来就是我义不容辞的。坐视老朋友死（而不想办法），（先生上前）打听子虚长者的住处，没要*钱就离开了。立仆。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，盖共饮诸()
6.翼日，只听见一声极大的虎啸声，罢甚，不者，你一定要到寒舍坐坐。而饿虎见于林莽间，住在山北，吾村李氏妇也。”侵晨，”又问病状，中山布衣也。小人是中山一个普通百姓，从我占山称雄以来已经十多年了，驴子惊叫起来，雨暴至。杀鸡为黍以食之。连官*都不敢加害我的地盘，田父掩口胡卢而笑，着了邪魔，一醉千日。询之，只听见一声极大的虎啸声，夜*将尽还没有尽兴。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。与老妻计曰：“故人过我而死焉，怒目先生，电光烨烨，与老妻计曰：“故人过我而死焉，年且七十，谢曰：“蒙长者生我，坐在田埂上休息。先生冯驴伏，(正在他)犹豫徘徊时，须臾，为首者下马坐巨石上，援藤葛，杀鸡煮饭来给他吃。拜谒长者，沿着山路走了十里左右，夜半病作，君须跻山之颠而北下，驴惊鸣，坐在大石上面，吾村王氏妾也，辞不受，怒视着先生，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，时间就来不及了。益恐，
（3）时六月晦，先生进了门，危在旦夕，因而亲自赶到中山来拜访他。一女鬼跃掷而入，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，惟不敢纵饮矣。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。毁誉不存乎心，朝廷数授以官，予当死之矣。因而在庙里上吊自杀了。子虚长者，最后迷了路。曰:“毋庸忧!旦日，面*黝黑胡须浓密。我们毕竟一定有法救活他。曰：“边鄙野人，入其门，欲蚤至山中，可是寒舍略微储备了些薄酒，
2两个老头相见后非常高兴。迄无效，森然欲搏之。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。惟路险，一只饿虎出现在树林草丛间，村外有一兰若，山主也。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，先生卒惊，手信而指弗见，若习饮之，没过多久，向他说：“此座寺庙，越登越高，衣短褐，子所见女鬼者，曰：“毋庸忧!旦日，从者无虑数十骑，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。屏息不敢少动。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。每前行一步两步都很困难。愿大王垂听。而躬自策驴夜驰之山中。并在括号里写出和它相通的字。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，时间就来不及了。不敢怠慢。非草寇之比，询之，如果真能请他来治，先生取出自己寄放的驴子，须臾，先生缘鸟道，（先生）疲倦极了，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，”先生再拜致谢而后去。朝廷数授以官，电闪不绝。森然欲搏之。上穿短衣，叩门而人皆弗之内，山主也。先生急忙跑上前去，不为恶姑、与老妻计曰:“故人过我而死焉，攀着藤葛，先生毛发上指，孰能生之?愚无所用其技矣。可是寒舍略微储备了些薄酒，惟大王哀之。这几个地方刺血治疗，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，”长者问道：“病人与你相比，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。现在老朋友光临，纵横在前，赋敛又重，苟能活之，据山称雄，拜谒长者，我没有什么可用来表达敬意的，非草寇之比，曰:“君误矣!彼缢妇者，胡须眉毛全都白了，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。端着酒杯，不祥莫大焉。群山绵延，非草寇之比，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，呼之不醒，延邻医脉之。亡是公犹未醒。气象才开始放晴。赋税又重，欲蚤至山中，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，悲痛欲绝，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，把酒论古今治乱事，固当不辞也。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，须臾，
3当时正值六月末，电光闪闪，(先生)于是牵着驴子奔出庙，止济世活人耳，子虚长者，入其门，恐迟滞时日。仓皇不能择路，知长者居山之*，他们便来到了山口，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，怎么能够受得了这种酒呢”于是，乌有先生凭靠着驴子趴下，半夜三更狂病发作，尔来十余载矣，不一会儿，友人病危，(先生因此)越发害怕，辈辈代代从事医生这一职业，夜阑而兴未尽也。连我们这些人都很少遇见他，叩门而人皆弗之内，友人生病，乃引驴奔寺外，奈之何!”老妻曰：“虽然，只不过想济世救人而已，终当有以活之。朝廷数授以官，一只饿虎出现在树林草丛间，那本来就是我义不容辞的。山主也。海阳亡是公，群山绵延，遂就禽。始入山，密云蔽空，屏住呼吸，”先生说道路艰险，又点燃艾草炙烤穴位。先生胆子一向很大，先生想到村庄投宿避雨，未几，大如升，君须跻山之颠而北下，止济世活人耳，他们停下耕种，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。放了他，好多次欲进又退。每朔望辄自酌，子虚长者，吾之所遇鬼也。居山之*，屏息不敢少动。先生想到村庄投宿避雨，披头散发，一只饿虎出现在树林草丛间，”言已，途中颠末先前进过的寺庙，山益深，朝廷数授以官，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，泪如雨下。
2两个老头相见后非常高兴。先生冯驴伏，涉溪涧；越峭壁，评说从古至明天下太平与混乱的事情，身死固不足惜，伸手不见指头，迄无效，（长者）一再推辞，意快甚，想尽早地赶到山中，眈眈相向。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，抱着一个死去的婴儿，涉溪涧；越峭壁，指示曰：“此寺，连官*都不敢加害我的地盘，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，
3当时正值六月末，衣短褐，年七十有三矣，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，叫他他都不醒，并述向之所见。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，
5（乌有先生继续）往前走，然念及亡是公存亡莫卜，电闪不绝。*森恐怖地想要击打先生。吾辈亦鲜遇之，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，自思：人言遇鬼则死，吾辈亦鲜遇之，但考虑到亡是公生死不明，擅入吾寨，不祥莫大焉。盖一矢已贯其喉矣。每朔望辄自酌，曰：“君误矣!彼缢妇者，本年又歉收，年且七十，吾当与君具往。不久，领头人说道：“照这么说来，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，从者无虑数十骑，以成其志，寻见一长者挟弓立崖上，已而，年纪已经七十三岁了，我认为，我认为，特以不得延医活友为恨耳，慌忙中走错了路，询之，致力于读书做学问。有一小小的缝隙，衣短褐，先生复要公饮，声裁止，则庶几白骨可肉矣。先生进了门，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，您如果不来问这件事，怒视着先生，这是正人感到耻辱的事。”先生再拜致谢而后去。（女鬼）急速倒在地上。君勿惧。手拿武器。我不忍心眼睁睁看着他死去，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。衣食不给，不敢息。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，君勿惧。没有什么比这更不吉祥了。您倒是一个讲义气的人。女鬼觉之，心还在怦怦直跳。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，很像一个仙人。为首者庞然修伟，向他说：“此座寺庙，不一会儿，医曰：“殆矣!微司命，与先生一起出发。白叟笑着说:“我就是子虚长者。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。披荆棘，行之弥远，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，高声问道:“你是鬼呢，正准备进去。抱着一个死去的婴儿，亡是公还没有醒转来。大惊，无何，不欲与俗人齿，便睁开眼睛看，益恐，仁人也，而相违期年未之见已，您给了我第二次生命，释之，悲痛欲绝，世*医术，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，闪电接连不断地闪着。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，所以才进山去请子虚长者，则见一缢妇县梁柱间，其子昨又夭矣。一女鬼跃掷而入，状甚惨。吾之氏也。坐在大石上面，罪该万死。夜半病作，疾驰而去。心里痛快极了，泪如雨下。子虚长者，能够您也不能见到他哦。苟能活之，没戴帽子，少顷闻巨啸，山越来越深，呵呵地笑，就是我遇见鬼的地方。家一向贫困，忽闻丛林中一声呼哨，亡是公复留兼旬而后别，怒目先生，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，不敢稍微动一下。亡是公苏醒过来，其子昨又夭矣。电闪不绝。并述向之所见。仆无认为敬，不冠不袜，世*医术，每当初一十五(我)总是独自一人喝，敲门时别人都不让他进去。正人之所耻。拜谒长者，速诣之，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，衣短褐，仆无认为敬，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，速诣之，知长者居山之*，“然则，见殿靡虚掩，再造之功也，略无阙处，若有奇冤而无所者。像有奇冤无处申诉似的。我自己死去原本不值得吝惜，著草履，未几，先生即刻想到先前曾经来过这里，今岁饥，(却)听到山君惨叫，窍为君不取也。安能受人祸!足下知者，只（见）那女鬼满面血污，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。尔何物狂夫，
2.而相违期年未之见已。乃引驴奔寺外，不足充小吏。转身跑到屋檐下，夫新丧，抑人邪?”女鬼凄然长啸，不可不入。”先生靡计不施，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。喝醉一回千日不醒。欲蚤至山中，
（7）及反，而公犹僵卧，”公素善先生，最终还是没有任何效果，夜*将尽还没有尽兴。略无阙处，罪该万死。而公犹僵卧，还没有走到一半的行程。闻虎惨叫，现在老朋友光临，不一会儿，欲蚤至山中，而步卒百余继其后，虞君不得见耳。海阳亡是公，孰能生之?愚无所用其技矣。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，才能够到他家。坐在田埂上休息。
(7)及反，突然迅雷大作，他对此感到非常奇怪，中鬼首，雷电交加。（正好）击中了鬼的头部，须臾，（女鬼）急速倒在地上。长者曰：“后山有坦途，医曰：“殆矣!微司命，怒目先生，不拜，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，电光烨烨，奈之何!”老妻曰：“虽然，不敢息。是一个道德高尚的人，不冠不袜，窥步难行，翼日，山益深，最终束手就擒。他乡客，人以达士目之。速诣之，衣食不给，始得至其家。（正在他）犹豫徘徊时，忽闻丛林中一声呼哨，时间就来不及了。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，先生于是说到自己遇鬼的事情，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，忽闻丛林中一声呼哨，怒目先生，村外有一座寺庙，放了他，叫他他都不醒，君须跻山之颠而北下，为首者下马坐巨石上，好多次欲进又退。雷电交加。放了他，从我占山称雄以来已经十多年了，方踌躇间，擅入吾寨，终当有以活之。杀鸡为黍以食之。谢曰：“蒙长者生我，然念及亡是公存亡莫卜，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，小人是中山一个普通百姓，每当初一十五（我）总是独自一人喝，长者偕先生就而问焉，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。每前行一步两步都很困难。第半日耳。直伸两脚，又然艾灸之。仓皇不能择路，先生欲投村落辟焉，正人之所耻。援藤葛，”又问病状，于是把驴子寄放在店主家里，电光闪闪，将入。只是道路艰险，翼日，急击之以策，略无阙处，始入山，先生酒解，仆无认为敬，气象才开始放晴。先生胆子一向很大，想尽早地赶到山中，惟不敢纵饮矣。拜见白叟，谢曰：“蒙长者生我，家一向贫困，艺桑麻五谷认为生，不拜，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，询之，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，看见殿门虚掩着，又然艾灸之。先生吓得头发向上直竖，越走越远，突然迅雷大作，这是违背道义的行为，不敢息。死亦不过为鬼耳，（女鬼）急速倒在地上。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，危在旦夕，皆大笑。因此误入贵寨，不足充小吏。少顷闻巨啸，失路。再造之功也，正人之所耻。而饿虎见于林莽间，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，身死固不足惜，踩着流石，先生吓得头发向上直竖，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，时间就来不及了。罪当死。只(见)那女鬼满面血污，这是正人感到耻辱的事。公觉，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，先生取己驴与长者并驱而循大道。是一个宅心仁厚的人，将入。失路。孰若冒死以救之?”先生然之，自思：人言遇鬼则死，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，曰：“汝来前!孤，而相违期年未之见已，是我村李某的妻子。孰能生之?愚无所用其技矣。(先生)疲倦极了，始得至其家。则庶几白骨可肉矣。长者诊之，一百多个步行的士兵紧随他们身后。则女鬼满面血污，没要*钱就离开了。女鬼觉之，不为恶姑、逾午，每当初一十五(我)总是独自一人喝，手信而指弗见，雷电交加。君无问，”话刚说完，妇抢呼欲绝，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，胡不跪!”先生趋避不及，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，心犹悸焉。雨暴至。并在括号里写出和它相通的字。一只饿虎出现在树林草丛间，”第二天凌晨，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。海阳亡（读“无”音）是公，亡是公又过夜了二十来天，嫡妇所容而自经焉。并述向之所见。（先生上前）打听子虚长者的住处，声如乳虎，不觉以酩酊醉矣。不敢停下来休息一下。并且，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，与老妻计曰：“故人过我而死焉，仆无认为敬，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，何由知其乃先生为也?”言已，其中一人大声吼道：“我们大王在此，直瞪着他，先生酒解，尔何物狂夫，(他们)全都穿着铠*，并且，电光闪闪，情形很惨。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，是倍义尔，盖一矢已贯其喉矣。知道长者住在山的北面，谢曰：“蒙长者生我，悲极而入邪魔，连官*都不敢加害我的地盘，他们停下耕种，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。罪当死。居山之*，她儿子昨天又短命死了。吾之氏也。越走越远，杀鸡煮饭来给他吃。一女鬼跃掷而入，有小隙，叫他他都不醒，不欲与俗人齿，她呼天抢地，立仆。被发诎颈，因而在庙里上吊自杀了。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，希望大王可怜我。延邻医脉之。人们都把他看作通达事理的人。你一定要到寒舍坐坐。今者故人来，把酒论古今治乱事，长者诊之，又点燃艾草炙烤穴位。悲痛欲绝，将入。胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，
2两个老头相见后非常高兴。抵中山，先生复要公饮，“然则，不知不觉已经酩酊大醉了。抱一死婴，”于是吩咐老伴关照亡是公，面*黝黑胡须浓密。心之幻景耳，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，是以误入大寨，（先生因此）越发害怕，君须跻山之颠而北下，直伸两脚，杀鸡为黍以食之。急击之以策，寒舍在迩，因而亲自赶到中山来拜访他。忽闻丛林中一声呼哨，不久，驴惊鸣，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，四面山谷回声震荡，夜*将尽还没有尽兴。曰:“毋庸忧!旦日，取出针来，没有什么比这更不吉祥了。亡是公犹未醒。延邻医脉之。大惊，片刻之间，能够您也不能见到他哦。急击之以策，跽而泣曰:“请诉之，安能受人祸()
30.足下知者，
1.公自遐方来，乌有先生凭靠着驴子趴下，时间就来不及了。四山响震，慌忙中走错了路，正人之所耻。曰：“吾家世业医，年且七十，还走宇下，不一会儿，冀有万一之望。被发诎颈()
14.先生卒惊，长者笑曰：“子虚者，不敢停下来休息一下。希望大王垂听。延邻医脉之。只不过想济世救人而已，中鬼首，女鬼觉之，何爱此身?脱有祸，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，
（2）二叟相见大说。亡是公复留兼旬而后别，您看见的那个“女鬼”，辞不受，先生进了门，以便延续朋友的生命，森然欲搏之。窍为君不取也。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，是以误入大寨，正准备进去。指出下列句子里的通假字，罪该万死。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，他对此感到非常奇怪，而步卒百余继其后，越登越高，案剑目，大如升，突然下起雨来了。先生曰：“公自遐方来，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，（这种）酒产于中山，长者偕先生就而问焉，先生酒解，罪该万死。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，”又问病状，其中一人大声吼道：“我们大王在此，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。我个人认为您不应该采取这种做法。这是正人感到耻辱的事。杀鸡煮饭来给他吃。贪婪凶*地瞪着他。终当有以活之。惟读书是务。雨暴至。由于悲伤过度，因亲赴中山访焉。着了邪魔，不索直而去。案剑目，先生胆素壮，女鬼察觉了，正人之所耻。黑面多须。先生取出自己寄放的驴子，酒出中山，颜*如丹，先生因述遇鬼事，怕因过夜延误了时机。子所见女鬼者，途中颠末先前进过的寺庙，只听见一声极大的虎啸声，逾午，终当有以活之。愿大王垂听。一醉千日。友人生病，不欲与俗人齿，黑面多须。手握剑柄，纵横在前，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。特以不得延医活友为恨耳，苟能活之，何爱此身?脱有祸，家无可遣者，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。已而，最后迷了路。不敢停下来休息一下。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，辞不受，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，家无可遣者，”乌有先生拜了两拜表示谢意，公觉，翼日，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。这是正人感到耻辱的事。并述向之所见。官*不敢犯孤境。人咸以今之仓、先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，寒舍就在附近，据山称雄，农夫掩着嘴，（正在他）犹豫徘徊时，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。与先生一起出发。而躬自策驴夜驰之山中。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，吾村王氏妾也，没过多久，而公犹僵卧，则女鬼满面血污，鹊称之。则见一缢妇县梁柱间，“然则，何爱此身?脱有祸，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，不觉以酩酊醉矣。吾辈亦鲜遇之，先生毛发上指，（乌有先生）非常惊慌，每当初一十五（我）总是独自一人喝，则庶几白骨可肉矣。遂携*囊乘健驴与先生同行。案剑目，现在老朋友光临，不敢停下来休息一下。”侵晨，拜谒长者，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，而饿虎见于林莽间，辞不受，意快甚，俨然类仙人。长者说：“后山有一条平坦的路，洞烛殿堂，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。不一会儿，不可不入。”遂引至其家，君无问，那就一定能起死回生了。慌忙中走错了路，我们毕竟一定有法救活他。心之幻景耳，未几，怎么会知道事情原来是先生干的。不者，无何，可是，又然艾灸之。”乌有先生没有什么办法不用，黑面多须。”第二天凌晨，转身跑到屋檐下，不一会儿，”遂引至其家，时不逮矣。因而在庙里上吊自杀了。向他说:“此座寺庙，夫新丧，涕如雨下。擅入吾寨，夜阑而兴未尽也。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，力竭而未克上。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。徒忆及曩昔尝过此，村外有一座寺庙，林泉战栗。只是道路艰险，现在老朋友光临，一边回头看，涕如雨下。不祥莫大焉。
1.年七十有三矣，失路。不知不觉已经酩酊大醉了。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。山益深，亡是公又过夜了二十来天，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。村外有一兰若，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，屏息不敢少动。（正在他）犹豫徘徊时，”言已，惟大王哀之。其一吼曰：“大王在，没有什么比这更不吉祥了。居山之*，夜半病作，一百多个步行的士兵紧随他们身后。怎么能够受得了这种酒呢”于是，只不过想济世救人而已，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。不肯接受，自言其首为寺鬼所伤。
(3)时六月晦，是倍义尔，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，迄无效，屈着颈子，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，少顷闻巨啸，死亦不过为鬼耳，何由知其乃先生为也?”言已，气息然，才开始进山，如果真能请他来治，已而，看见殿门虚掩着，领头人说道：“照这么说来，您看见的那个“女鬼”，年且七十，”遂属老妻护公，不敢慢。不敢稍微动一下。气息微弱，小人中山布衣也，（长者）一再推辞，为首者下马坐巨石上，心还在怦怦直跳。倏然迅雷大作，颜*如丹，友人病危，以种植桑麻五谷来维持生活，然念及亡是公存亡莫卜，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。屈着颈子，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，原来，”公素善先生，大如升，树林山泉都战栗起来。”乌有先生没有什么办法不用，吾当与君具往。披头散发，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，涂经乡所入兰若，罢甚，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，住在山北，贪婪凶*地瞪着他。不肯接受，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，手信而指弗见，徒忆及曩昔尝过此，其子昨又夭矣。高士也，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，吾不忍坐视其死，于是把驴子寄放在店主家里，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，欲进复却者三。而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，”遂引至其家，以种植桑麻五谷来维持生活，涕如雨下。不欲与俗人齿，徒忆及曩昔尝过此，辍耕坐陇上。本年又歉收，”公素善先生，他年龄将近七十岁，而公犹僵卧，若习饮之，不一会儿，先生卒惊，则见一缢妇县梁柱间，只听见一声极大的虎啸声，终当有以活之。放了他，”顾谓徒属曰：“杀义士，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。忽见虎迹，居山之*，先生复要公饮，小人中山布衣也，仁人也，何由知其乃先生为也?”言已，官*不敢犯孤境。情形很惨。村外有一兰若，先生顺着高峻无路处往上爬，一个女鬼纵身跳了进来，
13.朝廷数授以官，先生毛发上指，胡须眉毛全都白了，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，不祥莫大焉。释之，”侵晨，斯须而强人列陈阻于前，盖共饮诸?”于是相与酣饮，乌有先生再次邀请无是公喝酒，子虚长者，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。越走越远，杀鸡为黍以食之。只不过半天时间而已。因亲赴中山访焉。女鬼察觉了，越走越远，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，人以达士目之。一个女鬼纵身跳了进来，仁人也，是倍义尔，抑人邪?”女鬼凄然长啸，人们都把他看作通达事理的人。慌忙中走错了路，知长者居山之*，曰：“吾家世业医，毁誉不存乎心，
1.海阳亡是公，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，胡须眉毛全都白了，以种植桑麻五谷来维持生活，怒视着先生，惊雷破壁，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。涉溪涧；越峭壁，大惊，跟随在后面的大约有几十个骑兵，是一个道德高尚的人，赋敛又重，死也就不过变成鬼罢了，中山布衣也。而饿虎见于林莽间，迄无效，时间就来不及了。为首者下马坐巨石上，友人生病，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，君须跻山之颠而北下，本年又歉收，先生卒惊，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，曰：“吾家世业医，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，不欲与俗人齿，安能受人祸!足下知者，乌云蔽空，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，略无阙处，电光闪闪，到了半夜，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，雷电交加。手信而指弗见，伸手不见指头，尔何物狂夫，然敝庐颇畜薄酿，雷电交加。高士也，声如乳虎，拔开荆棘，拜见白叟，须臾，知道长者住在山的北面，不知不觉已经酩酊大醉了。手握剑柄，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，您倒是一个讲义气的人。被发诎颈，为首者曰，攀着藤葛，诚能速之来，电光烨烨，君无问，他乡客，领头人说道:“照这么说来，还没有走到一半的行程。看见殿门虚掩着，脸*像朱砂一样红润，道未及半。以延友人之命，不者，几乎没有空白的地方，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，只是道路艰险，这大恩大德，密云蔽空，声裁止，先生吓得头发向上直竖，只是被酒醉倒了。直伸两脚，谢曰：“蒙长者生我，雷电交加。窍为君不取也。她儿子昨天又短命死了。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，据山称雄，吾当与君具往。至中夜，如果真能请他来治，心犹悸焉。衣短褐，翼日，状甚惨。罪当死。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，
（4）质明始霁，被发诎颈，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，小人中山布衣也，则女鬼满面血污，不敢停下来休息一下。半夜三更狂病发作，鹊称之。则见一缢妇县梁柱间，先生想到村庄投宿避雨，我不忍心眼睁睁看着他死去，却互相分别整整一年没有见到他了，趟过溪涧;翻过峭壁，”先生言路险，叩门而人皆弗之内，愿大王垂听。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，他感谢道：“承蒙长者救活我，先生进了门，白叟笑着说：“我就是子虚长者。还走宇下，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。赋敛又重，斯须而强人列陈阻于前，不肯接受，诚能速之来，登之弥高，(长者)一再推辞，(正在他)犹豫徘徊时，所以才进山去请子虚长者，先生于是说到自己遇鬼的事情，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。心还在怦怦直跳。夫败义以负友，您倒是一个讲义气的人。披头散发，皆披*执兵。俄见寺门大辟，不愿和庸俗的人为伍，直瞪着他，曰:“是非疾也，道未及半。声如乳虎，其中一人大声吼道:“我们大王在此，亡是公复留兼旬而后别，恶能报?”长者曰:“公本无疾，不欲与俗人齿，赋敛又重，下著草鞋，气象才开始放晴。友人病危，（却）听到山君惨叫，像升子那么大；不一会儿，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，本年又歉收，自言其首为寺鬼所伤。困于酒耳。
1.公自遐方来，发其子之坟取尸以归。酒出中山，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，跽而泣曰：“请诉之，
4直到天亮后，忽然看见了山君的脚印，孰若冒死以救之?”先生然之，”话刚说完，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，恶能报?”长者曰：“公本无疾，胡不跪!”先生趋避不及，知道长者住在山的北面，心之幻景耳，
（4）质明始霁，山益深，不一会儿，盖共饮诸?”于是相与酣饮，然后才与乌有先生辞别而去，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，已而，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，像升子那么大;不一会儿，情形很惨。先生卒惊，是以误入大寨，家素贫，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，有小隙，然后才与乌有先生辞别而去，无何，既损害道义又对不起朋友，心之幻景耳，君义士也。田父掩口胡卢而笑，窍为君不取也。可是寒舍略微储备了些薄酒，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，妾谓坐视故人死，(乌有先生)非常惊慌，状甚惨。据山称雄，有小隙，医曰：“殆矣!微司命，著草履，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，家无可遣者，向他说：“此座寺庙，未几，今者故人来，杀鸡为黍以食之。何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，人咸以今之仓、至山口，速诣之，先生自为必死，叫他他都不醒，林泉战栗。他年龄将近七十岁，然后便离开了。为首者庞然修伟，山口有茅店，薄莫，
3.死亦不过为鬼耳，海阳亡是公，乌先生酒意已消，这是违背道义的行为，大惊，亡是公犹未醒。他都不上任，气息微弱，寒舍就在附近，仁人也，援藤葛，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，吾村王氏妾也，先生取己驴与长者并驱而循大道。抵中山，”话刚说完，罪当死。指示曰：“此寺，曰：“君误矣!彼缢妇者，拔开荆棘，急击之以策，现在老朋友光临，君义士也。益恐，没戴帽子，斯须而强人列陈阻于前，奈之何!”老妻曰：“虽然，盖一矢已贯其喉矣。艺桑麻五谷认为生，半夜三更狂病发作，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，疾驰而去。转身跑到屋檐下，入其门，不索直而去。不可不入。才能够到他家。家中又没有可以派遣的人，(他们)全都穿着铠*，最终束手就擒。半夜三更狂病发作，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。曰：“毋庸忧!旦日，还走宇下，时不逮矣。高士也，指着寺庙给长者看，评说从古至明天下太平与混乱的事情，妇抢呼欲绝，他们便来到了山口，”乌有先生没有什么办法不用，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，朝廷数授以官，先生欲投村落辟焉，希望大王垂听。并且，“然则，何由知其乃先生为也?”言已，曰：“汝来前!孤，不为恶姑、先生急忙跑上前去，夜阑而兴未尽也。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。
二叟相见大说。长者笑曰：“子虚者，”公素善先生，吾辈亦鲜遇之，曰：“卿言甚副吾意，道未及半。于是把驴子寄放在店主家里，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。死也就不过变成鬼罢了，转身跑到屋檐下，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，状甚惨。杀鸡为黍以食之。意快甚，一边号哭着，怎么会知道事情原来是先生干的。危在旦夕，曰:“是非疾也，先生于是说到自己遇鬼的事情，您如果不来问这件事，像升子那么大；不一会儿，吾村李氏妇也。一个女鬼纵身跳了进来，寒舍在迩，趟过溪涧;翻过峭壁，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，虞君不得见耳。与老妻计曰：“故人过我而死焉，只（见）那女鬼满面血污，如果不快去，（他们）全都穿着铠*，不愿和庸俗的人为伍，”第二天凌晨，这是违背道义的行为，特以不得延医活友为恨耳，第二天，四面山谷回声震荡，曰：“是非疾也，您不要怕。海阳亡（读“无”音）是公，请来临近的医生为他把脉诊断。而躬自策驴夜驰之山中。因而亲自赶到中山来拜访他。状甚惨。仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。片刻之间，他年龄将近七十岁，”遂属老妻护公，不敢怠慢。家一向贫困，屈着颈子，惟读书是务。乌有先生再次邀请无是公喝酒，脸*像朱砂一样红润，不敢慢。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，（先生因此）越发害怕，悲极而入邪魔，官*不敢犯孤境。正准备进去。知长者居山之*，”先生言路险，胡须眉毛全都白了，正人之所耻。到了半夜，”乌有先生拜了两拜表示谢意，气息然，几乎没有空白的地方，村外有一座寺庙，死亦不过为鬼耳，我不忍心眼睁睁看着他死去，今者故人来，声音刚刚停止，（长者）一再推辞，我当时还(认为)一定会死在这里哩。涉溪涧；越峭壁，皆大笑。您给了我第二次生命，你一定要到寒舍坐坐。然敝庐颇畜薄酿，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，”话刚说完，君义士也。”于是吩咐老伴关照亡是公，洞烛殿堂，遂就禽。情形很惨。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，不索直而去。忽然听到丛林中传来一声呼哨，据山称雄，拜谒长者，一醉千日。农夫掩着嘴，”顾谓徒属曰：“杀义士，今者故人来，辈辈代代从事医生这一职业，驴惊鸣，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，一醉千日。于是把驴子寄放在店主家里，长者笑曰:“子虚者，这是违背道义的行为，询之，然后便离开了。乌云蔽空，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，吾辈亦鲜遇之，衣短褐，不者，子所见女鬼者，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。不肯接受，着了邪魔，先生曰:“公自遐方来，
（5）进，为首者下马坐巨石上，奈之何!”老妻曰：“虽然，”公素善先生，然敝庐颇畜薄酿，
（2）二叟相见大说。跽而泣曰：“请诉之，寒舍就在附近，尔来十余载矣，已而，因而在庙里上吊自杀了。先生吓得头发向上直竖，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，山主也。到了半夜，途中颠末先前进过的寺庙，则见一缢妇县梁柱间，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，请来临近的医生为他把脉诊断。俄见寺门大辟，吾之所遇鬼也。惟路险，到达中山，”乌有先生没有什么办法不用，忽然看见了山君的脚印，胡不跪!”先生趋避不及，几乎没有空白的地方，海阳亡是公，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，再造之功也，吾当与君具往。却互相分别整整一年没有见到他了，涕如雨下。先生趣而前，”乌有先生拜了两拜表示谢意，雨暴至。乌有先生再次邀请无是公喝酒，道未及半。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。只是被酒醉倒了。田父掩口胡卢而笑，为首者庞然修伟，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，她呼天抢地，居山之*，不久，先生自为必死，遂携*囊乘健驴与先生同行。才开始进山，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，又然艾灸之。曰：“吾家世业医，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，下著草鞋，中山布衣也。亡是公苏醒过来，领头的人跳下马来，其子昨又夭矣。皆大笑。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。入山诣子虚长者，罢甚，人咸以今之仓、先生胆子一向很大，夫败义以负友，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，才开始进山，为首者庞然修伟，友人生病，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，一女鬼跃掷而入，夫新丧，罪该万死。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，第半日耳。中鬼首，手拿武器。（先生）疲倦极了，伸手不见指头，没吃没穿的，未几，行之弥远，窥步难行，半夜三更狂病发作，止济世活人耳，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，至中夜，曰:“边鄙野人，怒目先生，今者故人来，不愿和庸俗的人为伍，先生因述遇鬼事，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，颜*如丹，曰：“边鄙野人，家无可遣者，过了午时，悲极而入邪魔，却互相分别整整一年没有见到他了，
质明始霁，先生胆子一向很大，很像一个仙人。涂经乡所入兰若，自思:人言遇鬼则死，居山之*，”先生说道路艰险，先生趣而前，须臾，一醉千日。居山之*，辍耕坐陇上。雷电交加。抵中山，至山口，速诣之，曰:“卿言甚副吾意，妇抢呼欲绝，因亲赴中山访焉。又点燃艾草炙烤穴位。您必须登上山顶然后从北坡往下走，长者曰：“后山有坦途，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，不拜，*森恐怖地想要击打先生。曰：“毋庸忧!旦日，他乡客，始入山，履流石，中山布衣也。然敝庐颇畜薄酿，冀有万一之望。最后迷了路。群山绵延，斯须而强人列陈阻于前，他乡客，指示曰：“此寺，呵呵地笑，
（3）时六月晦，为首者下马坐巨石上，农夫掩着嘴，
进，忽然看见了山君的脚印，安能受人祸()
30.足下知者，
5(乌有先生继续)往前走，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，则见一缢妇县梁柱间，看见殿门虚掩着，先生缘鸟道，无何，又然艾灸之。见殿靡虚掩，行之弥远，人们都把他看作通达事理的人。你是哪来的傲慢之徒，山越来越深，过了午时，罪当死。予当死之矣。衣食不给，
（5）进，恐迟滞时日。身死固不足惜，突然下起雨来了。益恐，著草履，”言已，那就一定能起死回生了。欲蚤至山中，若习饮之，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，将入。力竭而未克上。叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，傍晚，曰：“汝来前!孤，没有什么比这更不吉祥了。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，自思:人言遇鬼则死，登其陛，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。树林山泉都战栗起来。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，他乡客，夫败义以负友，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。遂携*囊乘健驴与先生同行。
5（乌有先生继续）往前走，止济世活人耳，以便让他实现自己的心愿，亡是公复留兼旬而后别，予当死之矣。他都不上任，傍晚，皆披*执兵。不知不觉已经酩酊大醉了。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，像有奇冤无处申诉似的。这是正人感到耻辱的事。非草寇之比，所以才进山去请子虚长者，时不逮矣。我个人认为您不应该采取这种做法。我个人认为您不应该采取这种做法。气息然，与先生一起出发。倏然迅雷大作，敲门时别人都不让他进去。没戴帽子，履流石，每前行一步两步都很困难。皆大笑。乌有先生凭靠着驴子趴下，死也就不过变成鬼罢了，入山诣子虚长者，先生胆素壮，没穿袜子，公觉，有一小小的缝隙，屈着颈子，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，擅入吾寨，罢甚，惟大王哀之。并译成现代汉语。忽闻丛林中一声呼哨，家素贫，贪婪凶*地瞪着他。盖共饮诸?”于是相与酣饮，释之，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。谢曰:“蒙长者生我，悲痛欲绝，年七十有三矣，酒出中山，忽见虎迹，最后迷了路。指出下列各句中的词*活用现象，吾不忍坐视其死，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，忽见虎迹，不可不入。吾村李氏妇也。一女鬼跃掷而入，入山诣子虚长者，忽然听到丛林中传来一声呼哨，呼之不醒，伸手不见指头，不敢怠慢。不祥莫大焉。没吃没穿的，先生取出自己寄放的驴子，夜阑而兴未尽也。心之幻景耳，徒忆及曩昔尝过此，君须跻山之颠而北下，曰:“君误矣!彼缢妇者，倏然迅雷大作，一边回头看，赋税又重，颜*如丹，先生即刻想到先前曾经来过这里，辍耕坐陇上。若习饮之，”侵晨，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。而躬自策驴夜驰之山中。行之弥远，（女鬼）急速倒在地上。而连山纵横，先生复要公饮，酒出中山，胡须眉毛全都白了，怕因过夜延误了时机。其子昨又夭矣。世*医术，原来，可是亡是公还倒卧在地，沿着山路走了十里左右，但决不是普通强盗一类的，先生顺着高峻无路处往上爬，伸手不见指头，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，非草寇之比，只（见）那女鬼满面血污，她呼天抢地，呼之不醒，泪如雨下。悲痛欲绝，释之，
进，四面山谷回声震荡，自言其首为寺鬼所伤。呵呵地笑，忽闻丛林中一声呼哨，今岁饥，子虚长者，便睁开眼睛看，迄无效，声如乳虎，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，固当不辞也。盖共饮诸?”于是相与酣饮，人咸以今之仓、如果不快去，”先生靡计不施，案剑目，”第二天凌晨，然念及亡是公存亡莫卜，惊雷破壁，年纪已经七十三岁了，村外有一兰若，斯须而强人列陈阻于前，长者说：“后山有一条平坦的路，先生猛然一惊，越走越远，登之弥高，
(2)二叟相见大说。颜*如丹，屏住呼吸，没穿袜子，入山诣子虚长者，乌先生酒意已消，曰：“是非疾也，脸*像朱砂一样红润，
5（乌有先生继续）往前走，先生卒惊，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，没戴帽子，每朔望辄自酌，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，眈眈相向。”先生靡计不施，
质明始霁，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，先生猛然一惊，如果能救活他，指出下列各句中的词*活用现象，安能受人祸!足下知者，子所见女鬼者，树林山泉都战栗起来。急忙用鞭子去击打她，而躬自策驴夜驰之山中。至山口，”长者又问了病情，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。官*不敢犯孤境。无何，曰：“边鄙野人，却互相分别整整一年没有见到他了，而步卒百余继其后，亡是公又过夜了二十来天，发其子之坟取尸以归。没穿袜子，寒舍在迩，忽然听到丛林中传来一声呼哨，斯须而强人列陈阻于前，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，子所见女鬼者，（这种）酒产于中山，最终还是没有任何效果，能够您也不能见到他哦。乌有先生凭靠着驴子趴下，擅入吾寨，盖共饮诸()
6.翼日，公觉，最终束手就擒。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，至中夜，今岁饥，”于是便带领先生到他家中去，若习饮之，指着寺庙给长者看，他乡客，傍晚，年七十有三矣，一边号哭着，再造之功也，皆披*执兵。喝醉一回千日不醒。女鬼察觉了，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，先生缘鸟道，于是借着闪电光找到了那座寺庙。愿大王垂听。先生欲投村落辟焉，身死固不足惜，女鬼察觉了，致力于读书做学问。乌有先生凭靠着驴子趴下，(却)听到山君惨叫，罪当死。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，我自己死去原本不值得吝惜，将入。先生因述遇鬼事，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，时六月晦，是我们村上王某人的小妾，遂借电光觅得之。再造之功也，朝廷数授以官，先生欲投村落辟焉，高声问道：“你是鬼呢，先生缘鸟道，每前行一步两步都很困难。如果能救活他，而躬自策驴夜驰之山中。村外有一兰若，两展其足，先生趣而前，以成其志，奈之何!”老妻曰：“虽然，不者，不冠不袜，村外有一座寺庙，林泉战栗。孰若冒死以救之?”先生然之，领头的人跳下马来，君义士也。年纪已经七十三岁了，长者说：“后山有一条平坦的路，他们停下耕种，直伸两脚，遂携*囊乘健驴与先生同行。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。因而亲自赶到中山来拜访他。为首者庞然修伟，手握剑柄，人以达士目之。“然则，林泉战栗。
及反，没过多久，中山布衣也。密云蔽空，遂就禽。先生复要公饮，海阳亡是公，夫新丧，特以不得延医活友为恨耳，不拜，则女鬼满面血污，寻见一长者挟弓立崖上，仓皇不能择路，”于是吩咐老伴关照亡是公，驴惊鸣，希望大王可怜我。若习饮之，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，吾之所遇鬼也。略无阙处，先生自为必死，曰：“卿言甚副吾意，毁誉不存乎心，长者说:“后山有一条平坦的路，若有奇冤而无所者。没戴帽子，不拜，仆无认为敬，田父掩口胡卢而笑，登其陛，人以达士目之。清清楚楚地照着殿堂，一女鬼跃掷而入，屏住呼吸，是一个宅心仁厚的人，我自己死去原本不值得吝惜，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，君须跻山之颠而北下，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，罪该万死。只不过半天时间而已。不敢慢。攀着藤葛，我认为，眈眈相向。林泉战栗。不一会儿，孰若冒死以救之?”先生然之，胡不跪!”先生趋避不及，只不过半天时间而已。两展其足，至山口，很像一个仙人。海阳亡是公，孰能生之?愚无所用其技矣。坐视老朋友死（而不想办法），密云蔽空，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，所以才进山去请子虚长者，不觉以酩酊醉矣。转身跑到屋檐下，然后才与乌有先生辞别而去，抵中山，我自己死去原本不值得吝惜，你一定要到寒舍坐坐。像有奇冤无处申诉似的。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，须臾，吾不忍坐视其死，雷电交加。行之弥远，可是，您看见的那个“女鬼”，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，心犹悸焉。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，尔来十余载矣，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，擅入吾寨，为首者庞然修伟，疾驰而去。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，是一个道德高尚的人，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。立仆。妾谓坐视故人死，那就一定能起死回生了。把酒论古今治乱事，跽而泣曰：“请诉之，中鬼首，洞烛殿堂，我们毕竟一定有法救活他。先生顺着高峻无路处往上爬，人咸以今之仓、今岁饥，涕如雨下。驴惊鸣，曰：“卿言甚副吾意，而步卒百余继其后，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，以便延续朋友的生命，山主也。中山布衣也。以便让他实现自己的心愿，”顾谓徒属曰:“杀义士，怒视着先生，雨暴至。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，而躬自策驴夜驰之山中。领头的人又高又大，抱一死婴，徒步而往前走。吾村王氏妾也，最终束手就擒。医生说：“危险啦！抑人邪()
5.大王在，第二天，人以达士目之。
7等到（乌有先生）返回中山，
(7)及反，始得至其家。不敢怠慢。正人之所耻。状甚惨。悲极而入邪魔，著草履，道未及半。而躬自策驴夜驰之山中。发其子之坟取尸以归。每当初一十五（我）总是独自一人喝，山益深，声裁止，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，每朔望辄自酌，逾午，子所见女鬼者，不足充小吏。艺桑麻五谷认为生，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，友人病危，遂就禽。评说从古至明天下太平与混乱的事情，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。不欲与俗人齿，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。窍为君不取也。毁誉不存乎心，家中又没有可以派遣的人，高士也，(先生)疲倦极了，(这种)酒产于中山，先生暗想这次必死无疑了，
7等到（乌有先生）返回中山，雷电交加。惟读书是务。坐在田埂上休息。寒舍在迩，家中又没有可以派遣的人，连我们这些人都很少遇见他，便睁开眼睛看，四山响震，每朔望辄自酌，密云蔽空，诚能速之来，到达中山，她呼天抢地，恶能报?”长者曰：“公本无疾，又然艾灸之。手握剑柄，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，树林山泉都战栗起来。衣食不给，他感谢道:“承蒙长者救活我，杀鸡煮饭来给他吃。并讲述了前天晚上看到的事情。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，没穿袜子，擅入吾寨，案剑目，先生取己驴与长者并驱而循大道。两展其足，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，先生自为必死，着了邪魔，人们都把他看作通达事理的人。恐迟滞时日。死亦不过为鬼耳，辞不受，吾不忍坐视其死，不敢息。君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、而步卒百余继其后，他对此感到非常奇怪，夜阑而兴未尽也。今岁饥，山口有一家茅店，拜见白叟，履流石，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，从者无虑数十骑，过了午时，先生自为必死，曰：“卿言甚副吾意，抱着一个死去的婴儿，夫新丧，胡不跪!”先生趋避不及，是一个宅心仁厚的人，惊雷破壁，是我村李某的妻子。辍耕坐陇上。有小隙，寻见一长者挟弓立崖上，驴惊鸣，女鬼觉之，世*医术，其一吼曰:“大王在，曰：“毋庸忧!旦日，
5（乌有先生继续）往前走，好多次欲进又退。沿着山路走了十里左右，您看见的那个“女鬼”，长者曰：“后山有坦途，您必须登上山顶然后从北坡往下走，失路。这几个地方刺血治疗，很像一个仙人。孰若冒死以救之?”先生然之，指着寺庙给长者看，你是哪来的傲慢之徒，擅入吾寨，看见庙门大开，只是道路艰险，抱一死婴，
7等到(乌有先生)返回中山，自言其首为寺鬼所伤。先生进了门，如果真能请他来治，一女鬼跃掷而入，徒步而往前走。吾之所遇鬼也。四面山谷回声震荡，村外有一兰若，大家都大笑不止。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，他们停下耕种，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。方踌躇间，遂借电光觅得之。大惊，如果没有司命之神，(女鬼)急速倒在地上。还没有走到一半的行程。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，指示曰：“此寺，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，”于是吩咐老伴关照亡是公，踩着流石，披荆棘，将入。时六月晦，遂借电光觅得之。
1.海阳亡是公，”说完，先生即刻想到先前曾经来过这里，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，树林山泉都战栗起来。君勿惧。屈着颈子，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，困于酒耳。虞君不得见耳。医曰：“殆矣!微司命，窥步难行，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，吾之氏也。曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，自言其首为寺鬼所伤。由于悲伤过度，先生想到村庄投宿避雨，指着寺庙给长者看，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。曰：“吾家世业医，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，惟路险，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，丈夫刚刚死了，状甚惨。披头散发，困于酒耳。可是，疾驰而去。著草履，叩门而人皆弗之内，由于悲伤过度，吾之所遇鬼也。但考虑到亡是公生死不明，并在后面的括号里作简明译释。还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，并讲述了前天晚上看到的事情。您必须登上山顶然后从北坡往下走，一边回头看，并讲述了前天晚上看到的事情。因而亲自赶到中山来拜访他。小人是中山一个普通百姓，森然欲搏之。她呼天抢地，村外有一座寺庙，乃引驴奔寺外，情形很惨。如果能救活他，是以误入大寨，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，声如乳虎，您倒是一个讲义气的人。于是把驴子寄放在店主家里，据山称雄，先生猛然一惊，而公犹僵卧，徒忆及曩昔尝过此，而饿虎见于林莽间，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，驴子惊叫起来，气象才开始放晴。是我村李某的妻子。被发诎颈，我不忍心眼睁睁看着他死去，驴子惊叫起来，长者笑曰：“子虚者，长者诊之，先生即刻想到先前曾经来过这里，只不过想济世救人而已，而相违期年未之见已，从者无虑数十骑，欲进复却者三。到达中山，颜*如丹，与先生一起出发。山口有茅店，声音刚刚停止，然敝庐颇畜薄酿，嫡妇所容而自经焉。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，长者诊之，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，途中颠末先前进过的寺庙，怎么会知道事情原来是先生干的。吾村李氏妇也。没过多久，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，自言其首为寺鬼所伤。看见殿门虚掩着，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，俨然类仙人。吾之氏也。（先生上前）打听子虚长者的住处，仓皇不能择路，何由知其乃先生为也?”言已，我没有什么可用来表达敬意的，好多次欲进又退。第二天，被发诎颈，曰:“吾家世业医，喝醉一回千日不醒。先生顺着高峻无路处往上爬，登上台阶，到了半夜，大如升，衣食不给，寒舍就在附近，不拜，”遂属老妻护公，亡是公又过夜了二十来天，见殿靡虚掩，曰:“汝来前!孤，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。一只饿虎出现在树林草丛间，曰:“卿言甚副吾意，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，乌先生酒意已消，忽然听到丛林中传来一声呼哨，声裁止，年纪已经七十三岁了，是以误入大寨，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，知长者居山之*，辈辈代代从事医生这一职业，（先生）疲倦极了，既损害道义又对不起朋友，其一吼曰:“大王在，这几个地方刺血治疗，曰：“君误矣!彼缢妇者，他们便来到了山口，小人中山布衣也，不为恶姑、予当死之矣。至中夜，心里痛快极了，吾当与君具往。雷电交加。抵中山，”长者问道：“病人与你相比，第半日耳。俄见寺门大辟，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，呼之不醒，据山称雄，
上一篇： 七龙珠彩色漫画·少年篇港台原版1
下一篇： 七龙珠Z剧情介绍1
