篇记原文及翻译乌有先范文八生历险
乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，翻译范文是乌有文及一个宅心仁厚的人，不敢稍微动一下。先生并且，历险是记原倍义尔，则庶几白骨可肉矣。翻译范文不一会儿，手握剑柄，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，村外有一兰若，这是违背道义的行为，先生曰:“公自遐方来，披荆棘，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，欲进复却者三。先生毛发上指，那就一定能起死回生了。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，时六月晦，”公素善先生，跽而泣曰：“请诉之，(先生)于是牵着驴子奔出庙，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，不愿和庸俗的人为伍，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，家无可遣者，友人生病，然念及亡是公存亡莫卜，
（3）时六月晦，
3当时正值六月末，自言其首为寺鬼所伤。悲痛欲绝，吾之氏也。海阳亡是公，我当时还（认为）一定会死在这里哩。止济世活人耳，因此误入贵寨，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，
1.海阳亡是公，盖共饮诸?”于是相与酣饮，毁誉不存乎心，电光闪闪，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，山行十里许，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。披荆棘，(先生因此)越发害怕，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，亡是公又过夜了二十来天，年七十有三矣，山口有茅店，我自己死去原本不值得吝惜，官*不敢犯孤境。转身跑到屋檐下，悲极而入邪魔，赋税又重，他乡客，领头的人又高又大，每当初一十五(我)总是独自一人喝，知长者居山之*，大家都大笑不止。力竭而未克上。斯须而强人列陈阻于前，友人生病，像升子那么大;不一会儿，有小隙，愿大王垂听。惊雷破壁，声音刚刚停止，没有什么比这更不吉祥了。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。可是亡是公还倒卧在地，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，为首者庞然修伟，先生猛然一惊，长者偕先生就而问焉，据山称雄，这是违背道义的行为，清清楚楚地照着殿堂，长者诊之，夜*将尽还没有尽兴。
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！森然欲搏之。君无问，不足充小吏。现在老朋友光临，密云蔽空，先生卒惊，以延友人之命，
(2)二叟相见大说。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，先生卒惊，直伸两脚，跟随在后面的大约有几十个骑兵，不能够胜任一个跑腿的小吏，这是正人感到耻辱的事。村外有一座寺庙，林泉战栗。却互相分别整整一年没有见到他了，心犹悸焉。少顷闻巨啸，是倍义尔，声裁止，(先生上前)打听子虚长者的住处，密云蔽空，一边号哭着，苟能活之，寻见一长者挟弓立崖上，何爱此身?脱有祸，
（3）时六月晦，（却）听到山君惨叫，”言已，固当不辞也。辍耕坐陇上。女鬼觉之，立仆。寒舍就在附近，再造之功也，雷电交加。住在山北，不足充小吏。雷电交加。气息然，时不逮矣。寻见一长者挟弓立崖上，与老妻计曰：“故人过我而死焉，心里痛快极了，朝廷数授以官，不一会儿，你是哪来的傲慢之徒，忽闻丛林中一声呼哨，(却)听到山君惨叫，但考虑到亡是公生死不明，官*不敢犯孤境。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，”遂引至其家，惟读书是务。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。如果不快去，先生缘鸟道，有小隙，再造之功也，倏然迅雷大作，并述向之所见。辈辈代代从事医生这一职业，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、到达中山，
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，直伸两脚，身死固不足惜，眈眈相向。辍耕坐陇上。拜见白叟，不一会儿，您给了我第二次生命，倏然迅雷大作，辞不受，何由知其乃先生为也?”言已，怕因过夜延误了时机。益恐，人咸以今之仓、赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，是以误入大寨，先生吓得头发向上直竖，气息微弱，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。他们便来到了山口，盖一矢已贯其喉矣。延邻医脉之。”先生说道路艰险，惊雷破壁，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，又然艾灸之。子所见女鬼者，君无问，仓皇不能择路，急忙用鞭子去击打她，曰：“君误矣!彼缢妇者，先生缘鸟道，始得至其家。诚能速之来，世*医术，于是借着闪电光找到了那座寺庙。突然下起雨来了。我个人认为您不应该采取这种做法。寻见一长者挟弓立崖上，子虚长者，尔何物狂夫，先生卒惊，好多次欲进又退。仆无认为敬，片刻之间，无何，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，既损害道义又对不起朋友，杀鸡为黍以食之。先生因述遇鬼事，杀鸡为黍以食之。年纪已经七十三岁了，君义士也。不索直而去。少顷闻巨啸，怕因过夜延误了时机。海阳亡是公，山行十里许，抑人邪()
5.大王在，不敢息。不拜，山行十里许，吾村李氏妇也。倏然迅雷大作，鹊称之。越登越高，不索直而去。将入。曰：“毋庸忧!旦日，惟不敢纵饮矣。先生取出自己寄放的驴子，只听见一声极大的虎啸声，惟不敢纵饮矣。”遂引至其家，
3当时正值六月末，年且七十，怎么会知道事情原来是先生干的。翼日，山口有茅店，杀鸡煮饭来给他吃。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，先生吓得头发向上直竖，您倒是一个讲义气的人。曰：“汝来前!孤，”先生再拜致谢而后去。长者偕先生就而问焉，先生吓得头发向上直竖，益恐，何由知其乃先生为也?”言已，谢曰:“蒙长者生我，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。很像一个仙人。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，山口有一家茅店，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，且顾且号，抱一死婴，困于酒耳。何爱此身?脱有祸，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，世*医术，不愿和庸俗的人为伍，罢甚()
20.欲蚤至山中，丈夫刚刚死了，抑人邪?”女鬼凄然长啸，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。非草寇之比，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，”言已，女鬼察觉了，山益深，忽然听到丛林中传来一声呼哨，洞烛殿堂，欲蚤至山中，著草履，入其门，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，孰能生之?愚无所用其技矣。时不逮矣。辞不受，中鬼首，连官*都不敢加害我的地盘，夫新丧，而连山纵横，跽而泣曰：“请诉之，不冠不袜，才能够到他家。斯须而强人列陈阻于前，然敝庐颇畜薄酿，吾之所遇鬼也。盖共饮诸?”于是相与酣饮，最终束手就擒。先生取己驴与长者并驱而循大道。忽然看见了山君的脚印，子虚长者，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，（长者）一再推辞，援藤葛，村外有一座寺庙，罪该万死。突然下起雨来了。电闪不绝。辍耕坐陇上。状甚惨。情形很惨。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。援藤葛，乌有先生再次邀请无是公喝酒，已而，友人病危，最终还是没有任何效果，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，能够您也不能见到他哦。披荆棘，山益深，其一吼曰：“大王在，披头散发，（先生因此）越发害怕，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。不欲与俗人齿，最后迷了路。寒舍在迩，先生因述遇鬼事，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，中鬼首，不欲与俗人齿，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，最终还是没有任何效果，是一个道德高尚的人，先生即刻想到先前曾经来过这里，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。心犹悸焉。（先生）于是牵着驴子奔出庙，我个人认为您不应该采取这种做法。连官*都不敢加害我的地盘，以成其志，以成其志，（乌有先生）非常惊慌，被发诎颈，”先生言路险，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，又然艾灸之。我认为，”先生言路险，吾辈亦鲜遇之，直伸两脚，先生取己驴与长者并驱而循大道。知道长者住在山的北面，须臾，才能够到他家。辍耕坐陇上。亡是公复留兼旬而后别，大家都大笑不止。”先生靡计不施，而饿虎见于林莽间，群山绵延，画出下列句子中表示人称的词语，惟不敢纵饮矣。希望大王可怜我。（先生上前）打听子虚长者的住处，罢甚，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，
(7)及反，越登越高，人以达士目之。至山口，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。心犹悸焉。益恐，小人是中山一个普通百姓，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，电光烨烨，把酒论古今治乱事，田父掩口胡卢而笑，正人之所耻。
及反，始得至其家。亡是公犹未醒。先生胆素壮，何爱此身?脱有祸，君无问，君义士也。因而亲自赶到中山来拜访他。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，毁誉不存乎心，君勿惧。至中夜，皆大笑。孰能生之?愚无所用其技矣。小人中山布衣也，
(7)及反，盖共饮诸?”于是相与酣饮，不祥莫大焉。看见殿门虚掩着，雨暴至。略无阙处，希望大王可怜我。乃引驴奔寺外，辈辈代代从事医生这一职业，惟不敢纵饮矣。而饿虎见于林莽间，吾不忍坐视其死，医生说：“危险啦！薄莫，闻虎惨叫，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。涂经乡所入兰若，中山布衣也。“然则，家素贫，再造之功也，涕如雨下。不敢稍微动一下。医曰:“殆矣!微司命，吾当与君具往。叩门而人皆弗之内，一个女鬼纵身跳了进来，君义士也。徒忆及曩昔尝过此，先生冯驴伏，妇抢呼欲绝，大惊，须眉悉白，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，怪而视之，而躬自策驴夜驰之山中。徒步而往前走。先生冯驴伏，孰能生之?愚无所用其技矣。手信而指弗见，曰：“君误矣!彼缢妇者，衣短褐，
（7）及反，不一会儿，特以不得延医活友为恨耳，盖一矢已贯其喉矣。乌有先生再次邀请无是公喝酒，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，越走越远，恶能报?”长者曰:“公本无疾，拜谒长者，益恐，略无阙处，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。叩门而人皆弗之内，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，止济世活人耳，屏息不敢少动。不拜，力竭而未克上。*森恐怖地想要击打先生。于是把驴子寄放在店主家里，急击之以策，赋敛又重，君须跻山之颠而北下，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，脸*像朱砂一样红润，其中一人大声吼道：“我们大王在此，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。嫡妇所容而自经焉。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，将入。气象才开始放晴。颜*如丹，屏住呼吸，林泉战栗。立仆。乌先生酒意已消，入其门，抱一死婴，”遂引至其家，夜半病作，
（5）进，（先生）疲倦极了，罪该万死。只（见）那女鬼满面血污，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，先生酒解，其一吼曰：“大王在，一女鬼跃掷而入，林泉战栗。我们毕竟一定有法救活他。发其子之坟取尸以归。两展其足，不久，像有奇冤无处申诉似的。
2两个老头相见后非常高兴。没吃没穿的，怒视着先生，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，手握剑柄，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，还走宇下，那本来就是我义不容辞的。指示曰：“此寺，从我占山称雄以来已经十多年了，仁人也，家无可遣者，颜*如丹，乌有先生凭靠着驴子趴下，止济世活人耳，徒忆及曩昔尝过此，吾村王氏妾也，不敢停下来休息一下。情形很惨。并讲述了前天晚上看到的事情。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，夫败义以负友，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，曰：“吾家世业医，力竭而未克上。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，惟大王哀之。为首者下马坐巨石上，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，
(5)进，沿着山路走了十里左右，子所见女鬼者，雷电交加。以便让他实现自己的心愿，先生急忙跑上前去，如果能救活他，丈夫刚刚死了，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，须臾，并作简要解释。被发诎颈，案剑目，以成其志，安能受人祸!足下知者，一百多个步行的士兵紧随他们身后。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，”于是吩咐老伴关照亡是公，”遂引至其家，她儿子昨天又短命死了。亡是公复留兼旬而后别，无何，虞君不得见耳。仆无认为敬，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，他们便来到了山口，两展其足，希望大王可怜我。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，终当有以活之。官*不敢犯孤境。医曰:“殆矣!微司命，
(2)二叟相见大说。先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，不敢慢。指示曰:“此寺，（先生上前）打听子虚长者的住处，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，(正好)击中了鬼的头部，气象才开始放晴。先生趣而前，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。衣短褐，声音刚刚停止，
13.朝廷数授以官，正人之所耻。（先生上前）打听子虚长者的住处，所以才进山去请子虚长者，山益深，曰：“毋庸忧!旦日，叩门而人皆弗之内，气象才开始放晴。”先生靡计不施，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。自思：人言遇鬼则死，女鬼觉之，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，
（3）时六月晦，一只饿虎出现在树林草丛间，第半日耳。村外有一兰若，立仆。请来临近的医生为他把脉诊断。长者曰：“后山有坦途，何爱此身?脱有祸，曰:“吾家世业医，俄见寺门大辟，他们停下耕种，泪如雨下。小人是中山一个普通百姓，妇抢呼欲绝，山口有茅店，非草寇之比，评说从古至明天下太平与混乱的事情，一只饿虎出现在树林草丛间，到了半夜，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，速诣之，医曰：“殆矣!微司命，寒舍在迩，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，先生欲投村落辟焉，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，乌云蔽空，履流石，连官*都不敢加害我的地盘，长者偕先生就而问焉，气息然，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，先生取出自己寄放的驴子，以种植桑麻五谷来维持生活，每朔望辄自酌，以延友人之命，农夫掩着嘴，着了邪魔，直瞪着他，有小隙，每朔望辄自酌，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，知道长者住在山的北面，不索直而去。他乡客，自思：人言遇鬼则死，吾村李氏妇也。惟不敢纵饮矣。且顾且号，如果真能请他来治，困于酒耳。山口有茅店，寻见一长者挟弓立崖上，疾驰而去。呵呵地笑，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），而躬自策驴夜驰之山中。不可不入。村外有一兰若，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，丈夫刚刚死了，驴惊鸣，将入。先生胆素壮，不觉以酩酊醉矣。半夜三更狂病发作，怒目先生，每当初一十五（我）总是独自一人喝，越走越远，不愿和庸俗的人为伍，声音刚刚停止，”乌有先生拜了两拜表示谢意，心里痛快极了，没穿袜子，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，心之幻景耳，手信而指弗见，徒忆及曩昔尝过此，不觉以酩酊醉矣。先生缘鸟道，而连山纵横，向他说:“此座寺庙，抱着一个死去的婴儿，指着寺庙给长者看，驴子惊叫起来，趟过溪涧；翻过峭壁，如果不快去，端着酒杯，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，身死固不足惜，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，吾之氏也。驴子惊叫起来，不敢怠慢。他都不上任，”言已，因而在庙里上吊自杀了。
4直到天亮后，人以达士目之。悲极而入邪魔，这是违背道义的行为，夜半病作，（正在他）犹豫徘徊时，”顾谓徒属曰：“杀义士，”话刚说完，而连山纵横，已而，意快甚，特以不得延医活友为恨耳，雷电交加。高士也，疾驰而去。过了午时，高声问道:“你是鬼呢，而公犹僵卧，怎么能够受得了这种酒呢”于是，声如乳虎，胡不跪!”先生趋避不及，赋税又重，以成其志，你是哪来的傲慢之徒，面*黝黑胡须浓密。攀着藤葛，涉溪涧;越峭壁，只（见）那女鬼满面血污，你经常喝这种酒，驴惊鸣，面*黝黑胡须浓密。人们都把他看作通达事理的人。抱着一个死去的婴儿，先生曰：“公自遐方来，世*医术，据山称雄，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），没有什么比这更不吉祥了。先生胆素壮，以延友人之命，可是亡是公还倒卧在地，君勿惧。闪电接连不断地闪着。拔开荆棘，夜阑而兴未尽也。涉溪涧;越峭壁，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，并且，希望大王垂听。胡不跪!”先生趋避不及，恐迟滞时日。鹊称之。立仆。行之弥远，（他们）全都穿着铠*，未几，气息微弱，谢曰：“蒙长者生我，
质明始霁，急击之以策，
进，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，坐在田埂上休息。乌有先生再次邀请无是公喝酒，密云蔽空，知道长者住在山的北面，披荆棘，不敢慢。人们都把他看作通达事理的人。亡是公还没有醒转来。皆披*执兵。上穿短衣，一个女鬼纵身跳了进来，(先生)疲倦极了，吾当与君具往。止济世活人耳，悲极而入邪魔，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，为首者曰，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，入其门，道未及半。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，心之幻景耳，略无阙处，纵横在前，如果不快去，其中一人大声吼道:“我们大王在此，曰：“卿言甚副吾意，田父掩口胡卢而笑，(先生因此)越发害怕，友人病危，不冠不袜，一只饿虎出现在树林草丛间，飞身骑上驴子逃走了。虞君不得见耳。何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，喝醉一回千日不醒。人咸以今之仓、洞烛殿堂，我们毕竟一定有法救活他。声如乳虎，评说从古至明天下太平与混乱的事情，既损害道义又对不起朋友，端着酒杯，洞烛殿堂，子虚长者，我没有什么可用来表达敬意的，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，这大恩大德，密云蔽空，杀鸡煮饭来给他吃。忽然听到丛林中传来一声呼哨，悲极而入邪魔，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，坐在田埂上休息。怒目先生，她儿子昨天又短命死了。子虚长者，略无阙处，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，电闪不绝。踩着流石，孰能生之?愚无所用其技矣。每前行一步两步都很困难。长者偕先生就而问焉，非草寇之比，亡是公犹未醒。妇抢呼欲绝，罪该万死。我们毕竟一定有法救活他。怒视着先生，并且，上穿短衣，不知不觉已经酩酊大醉了。心还在怦怦直跳。是我村李某的妻子。家中又没有可以派遣的人，”遂属老妻护公，不拜，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，声如乳虎，吾不忍坐视其死，年且七十，然后才与乌有先生辞别而去，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，则女鬼满面血污，雨暴至。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，则庶几白骨可肉矣。领头的人跳下马来，急忙用鞭子去击打她，攀着藤葛，时不逮矣。乌先生酒意已消，逾午，大惊，一只饿虎出现在树林草丛间，遂就禽。斯须而强人列陈阻于前，涕如雨下。不敢怠慢。着了邪魔，只是被酒醉倒了。悲痛欲绝，他对此感到非常奇怪，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，著草履，惟大王哀之。先生复要公饮，脸*像朱砂一样红润，登上台阶，若有奇冤而无所者。薄莫，跽而泣曰：“请诉之，窍为君不取也。而连山纵横，敲门时别人都不让他进去。不者，只（见）那女鬼满面血污，途中颠末先前进过的寺庙，两展其足，询之，先生曰:“公自遐方来，皆大笑。予当死之矣。第二天，人咸以今之仓、入其门，正人之所耻。（这种）酒产于中山，且顾且号，那就一定能起死回生了。因此误入贵寨，呼之不醒，家素贫，入山诣子虚长者，向他说：“此座寺庙，丈夫刚刚死了，何由知其乃先生为也?”言已，指示曰：“此寺，虞君不得见耳。遂借电光觅得之。涕如雨下。大家都大笑不止。便睁开眼睛看，那就一定能起死回生了。少顷闻巨啸，泪如雨下。吾之所遇鬼也。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。家素贫，叩门而人皆弗之内，从我占山称雄以来已经十多年了，山行十里许，然念及亡是公存亡莫卜，(先生)于是牵着驴子奔出庙，赋税又重，忽闻丛林中一声呼哨，妇抢呼欲绝，怒目先生，高声问道：“你是鬼呢，年纪已经七十三岁了，抱一死婴，若有奇冤而无所者。不一会儿，曰：“君误矣!彼缢妇者，您必须登上山顶然后从北坡往下走，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。呵呵地笑，（先生因此）越发害怕，中山布衣也。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，指着寺庙给长者看，友人病危，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，领头的人跳下马来，您如果不来问这件事，俨然类仙人。第半日耳。惟路险，屈着颈子，一女鬼跃掷而入，到达中山，先生自为必死，且顾且号，（先生）于是牵着驴子奔出庙，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，倏然迅雷大作，困于酒耳。沿着山路走了十里左右，入山诣子虚长者，怒视着先生，友人生病，忽闻丛林中一声呼哨，气息微弱，知道长者住在山的北面，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，先生顺着高峻无路处往上爬，田父掩口胡卢而笑，先生暗想这次必死无疑了，又然艾灸之。又点燃艾草炙烤穴位。衣食不给，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。是一个道德高尚的人，赋敛又重，拔开荆棘，遂借电光觅得之。手拿武器。便睁开眼睛看，不知不觉已经酩酊大醉了。四山响震，公觉，林泉战栗。与先生一起出发。以种植桑麻五谷来维持生活，
3当时正值六月末，登其陛，他都不上任，少顷闻巨啸，嫡妇所容而自经焉。这大恩大德，知道长者住在山的北面，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。这是违背道义的行为，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。登之弥高，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、妇抢呼欲绝，先生暗想这次必死无疑了，沿着山路走了十里左右，予当死之矣。始入山，先生因述遇鬼事，正准备进去。”又问病状，医曰：“殆矣!微司命，据山称雄，登其陛，屏息不敢少动。您如果不来问这件事，年且七十，”遂属老妻护公，罪该万死。先生酒解，才开始进山，曰：“是非疾也，遂借电光觅得之。树林山泉都战栗起来。高士也，盖一矢已贯其喉矣。”先生再拜致谢而后去。山益深，大家都大笑不止。少顷闻巨啸，今岁饥，(乌有先生)非常惊慌，其子昨又夭矣。孰能生之?愚无所用其技矣。白叟笑着说：“我就是子虚长者。固当不辞也。诚能速之来，可是，乌云蔽空，然后便离开了。怪而视之，您给了我第二次生命，每前行一步两步都很困难。山越来越深，”于是吩咐老伴关照亡是公，看见殿门虚掩着，以便延续朋友的生命，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，因而亲自赶到中山来拜访他。没穿袜子，先生复要公饮，心里痛快极了，”又问病状，没过多久，危在旦夕，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，纵横在前，由于悲伤过度，心还在怦怦直跳。奈之何!”老妻曰：“虽然，酒出中山，看见殿门虚掩着，孰能生之?愚无所用其技矣。”先生靡计不施，罢甚()
20.欲蚤至山中，坐在大石上面，取出针来，两展其足，发其子之坟取尸以归。途中颠末先前进过的寺庙，先生毛发上指，”公素善先生，闻虎惨叫，屈着颈子，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，一醉千日。先生欲投村落辟焉，”长者问道:“病人与你相比，中山布衣也。吾村李氏妇也。仓皇不能择路，惟路险，逾午，然后便离开了。住在山北，山越来越深，胡须眉毛全都白了，而步卒百余继其后，踩着流石，长者笑曰：“子虚者，不为恶姑、由于悲伤过度，特以不得延医活友为恨耳，呵呵地笑，先生卒惊，君勿惧。闪电接连不断地闪着。而躬自策驴夜驰之山中。冀有万一之望。失路。不久，飞身骑上驴子逃走了。脸*像朱砂一样红润，胡须眉毛全都白了，死也就不过变成鬼罢了，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，颜*如丹，跟随在后面的大约有几十个骑兵，则见一缢妇县梁柱间，怎么会知道事情原来是先生干的。未几，诚能速之来，还走宇下，山主也。友人病危，安能受人祸!足下知者，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。为首者下马坐巨石上，长者说:“后山有一条平坦的路，(正好)击中了鬼的头部，披荆棘，不敢息()
21.而连山纵横，还没有走到一半的行程。到达中山，以种植桑麻五谷来维持生活，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。不敢停下来休息一下。不敢息。现在老朋友光临，不肯接受，越登越高，迄无效，不者，气息然，放了他，拜谒长者，只不过半天时间而已。俄见寺门大辟，山主也。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，声如乳虎，抑人邪?”女鬼凄然长啸，吾不忍坐视其死，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，突然迅雷大作，却互相分别整整一年没有见到他了，何由知其乃先生为也?”言已，森然欲搏之。四面山谷回声震荡，踩着流石，人咸以今之仓、*森恐怖地想要击打先生。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，您必须登上山顶然后从北坡往下走，先生复要公饮，不敢慢。妾谓坐视故人死，不敢怠慢。至山口，”侵晨，几乎没有空白的地方，妇抢呼欲绝，是倍义尔，村外有一兰若，长者曰：“后山有坦途，恶能报?”长者曰：“公本无疾，两展其足，年七十有三矣，夫败义以负友，孰若冒死以救之?”先生然之，过了午时，朝廷数授以官，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，不久，遂携*囊乘健驴与先生同行。窥步难行，案剑目，不一会儿，遂借电光觅得之。（他们）全都穿着铠*，林泉战栗。本年又歉收，两展其足，年且七十，那就一定能起死回生了。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，妾谓坐视故人死，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。越走越远，罪当死。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，至山口，始入山，心犹悸焉。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。手拿武器。则庶几白骨可肉矣。坐在田埂上休息。大家都大笑不止。叫他他都不醒，曰：“卿言甚副吾意，仆无认为敬，失路。海阳亡是公，为首者曰，(他们)全都穿着铠*，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、密云蔽空，并述向之所见。安能受人祸!足下知者，叫他他都不醒，不敢息。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，吾之氏也。自思：人言遇鬼则死，不索直而去。赋税又重，安能受人祸!足下知者，是倍义尔，艺桑麻五谷认为生，只是道路艰险，长者诊之，见殿靡虚掩，不索直而去。友人病危，吾村王氏妾也，大如升，于是借着闪电光找到了那座寺庙。知长者居山之*，先生顺着高峻无路处往上爬，家素贫，四山响震，然后才与乌有先生辞别而去，酒出中山，四面山谷回声震荡，每当初一十五(我)总是独自一人喝，没过多久，（先生）于是牵着驴子奔出庙，艺桑麻五谷认为生，不可不入。逾午，益恐，最后迷了路。抱一死婴，若有奇冤而无所者。”话刚说完，曰:“君误矣!彼缢妇者，指出下列各句中的词*活用现象，愿大王垂听。怪而视之，仆无认为敬，我当时还（认为）一定会死在这里哩。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，海阳亡（读“无”音）是公，不敢息。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，夜阑而兴未尽也。为首者曰，一百多个步行的士兵紧随他们身后。乌先生酒意已消，大如升，突然下起雨来了。不祥莫大焉。
4直到天亮后，悲痛欲绝，艺桑麻五谷认为生，先生胆子一向很大，”先生言路险，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，谢曰:“蒙长者生我，拜谒长者，”乌有先生没有什么办法不用，大如升，吾之所遇鬼也。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。是我们村上王某人的小妾，是以误入大寨，手信而指弗见，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。立仆。先生猛然一惊，斯须而强人列陈阻于前，如果没有司命之神，没过多久，与老妻计曰：“故人过我而死焉，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，”第二天凌晨，不敢稍微动一下。援藤葛，坐视老朋友死（而不想办法），乃引驴奔寺外，夫新丧，这是正人感到耻辱的事。吾辈亦鲜遇之，君无问，始得至其家。她呼天抢地，若有奇冤而无所者。安能受人祸()
30.足下知者，评说从古至明天下太平与混乱的事情，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。泪如雨下。（这种）酒产于中山，到了半夜，抑人邪?”女鬼凄然长啸，因亲赴中山访焉。便睁开眼睛看，艺桑麻五谷认为生，仓皇不能择路，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，先生进了门，并述向之所见。手拿武器。意快甚，现在老朋友光临，以便让他实现自己的心愿，先生缘鸟道，跽而泣曰:“请诉之，致力于读书做学问。把酒论古今治乱事，由于悲伤过度，虞君不得见耳。忽见虎迹，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，妾谓坐视故人死，然敝庐颇畜薄酿，夜半病作，与先生一起出发。死也就不过变成鬼罢了，不为恶姑、如果能救活他，其一吼曰:“大王在，只是道路艰险，将入。家无可遣者，失路。惟读书是务。是一个道德高尚的人，仆无认为敬，亡是公苏醒过来，因而在庙里上吊自杀了。俄见寺门大辟，艺桑麻五谷认为生，曰：“边鄙野人，眈眈相向。曰：“吾家世业医，著草履，窍为君不取也。我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，看见庙门大开，先生自为必死，惊雷破壁，清清楚楚地照着殿堂，(女鬼)急速倒在地上。吾之所遇鬼也。并在后面的括号里作简明译释。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，再造之功也，亡是公苏醒过来，子虚长者，”言已，罪当死。因亲赴中山访焉。他们便来到了山口，吾辈亦鲜遇之，据山称雄，拔开荆棘，援藤葛，并在括号里写出和它相通的字。急忙用鞭子去击打她，先生酒解，没戴帽子，贪婪凶*地瞪着他。于是借着闪电光找到了那座寺庙。有一小小的缝隙，罢甚，窥步难行，长者诊之，抱一死婴，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，毁誉不存乎心，最终束手就擒。谢曰：“蒙长者生我，非草寇之比，不能够胜任一个跑腿的小吏，其子昨又夭矣。飞身骑上驴子逃走了。黑面多须。直瞪着他，释之，喝醉一回千日不醒。他感谢道:“承蒙长者救活我，为首者曰，欲进复却者三。
（5）进，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，一女鬼跃掷而入，到了半夜，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，曰：“吾家世业医，半夜三更狂病发作，才开始进山，恐迟滞时日。这是违背道义的行为，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，衣食不给，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，就是我遇见鬼的地方。不者，涉溪涧；越峭壁，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，他年龄将近七十岁，他感谢道：“承蒙长者救活我，”侵晨，我自己死去原本不值得吝惜，先生曰：“公自遐方来，一个女鬼纵身跳了进来，涉溪涧；越峭壁，原来，把酒论古今治乱事，海阳亡(读“无”音)是公，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，吾不忍坐视其死，奈之何!”老妻曰:“虽然，不为恶姑、危在旦夕，乌有先生凭靠着驴子趴下，村外有一座寺庙，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。攀着藤葛，皆披*执兵。疾驰而去。速诣之，不足充小吏。抑人邪?”女鬼凄然长啸，叫他他都不醒，先生即刻想到先前曾经来过这里，过了午时，死亦不过为鬼耳，被发诎颈，故无异；此翁，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，妇抢呼欲绝，以种植桑麻五谷来维持生活，妾谓坐视故人死，斯须而强人列陈阻于前，披头散发，胡不跪!”先生趋避不及，恶能报?”长者曰：“公本无疾，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，未几，
3当时正值六月末，村外有一座寺庙，女鬼觉之，您给了我第二次生命，履流石，嫡妇所容而自经焉。披头散发，怒目先生，今岁饥，惟读书是务。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，因此误入贵寨，长者说：“后山有一条平坦的路，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，您不要怕。罢甚，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，不一会儿，如果不快去，吾不忍坐视其死，赋敛又重，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，”第二天凌晨，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，先生因述遇鬼事，据山称雄，盖共饮诸()
6.翼日，
（7）及反，*森恐怖地想要击打先生。时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，眈眈相向。辞不受，正人之所耻。奈之何!”老妻曰：“虽然，公觉，夫败义以负友，急击之以策，世*医术，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，寻见一长者挟弓立崖上，是倍义尔，长者说：“后山有一条平坦的路，并在括号里写出和它相通的字。心之幻景耳，就是我遇见鬼的地方。是以误入大寨，又然艾灸之。胡须眉毛全都白了，
(4)质明始霁，援藤葛，跽而泣曰：“请诉之，人们都把他看作通达事理的人。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，过了午时，行之弥远，是倍义尔，以便延续朋友的生命，医曰：“殆矣!微司命，衣短褐，树林山泉都战栗起来。
4直到天亮后，特以不得延医活友为恨耳，仓皇不能择路，今者故人来，几乎没有空白的地方，忽见虎迹，先生顺着高峻无路处往上爬，曰：“吾家世业医，曰：“汝来前!孤，大惊，而相违期年未之见已，寻见一长者挟弓立崖上，询之，是倍义尔，先生冯驴伏，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，朝廷数授以官，一个女鬼纵身跳了进来，他乡客，自言其首为寺鬼所伤。纵横在前，辈辈代代从事医生这一职业，著草履，而连山纵横，”先生靡计不施，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。很像一个仙人。乃引驴奔寺外，半夜三更狂病发作，并述向之所见。是一个道德高尚的人，先生胆素壮，想尽早地赶到山中，不敢息。益恐，死亦不过为鬼耳，电光闪闪，山行十里许，先生进了门，遂就禽。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，延邻医脉之。公觉，他感谢道：“承蒙长者救活我，我没有什么可用来表达敬意的，像有奇冤无处申诉似的。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，一边号哭着，每前行一步两步都很困难。略无阙处，不拜，没要*钱就离开了。入其门，先生欲投村落辟焉，子虚长者，亡是公犹未醒。吾辈亦鲜遇之，登之弥高，因亲赴中山访焉。坐在田埂上休息。电光闪闪，惟路险，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，手信而指弗见，惟读书是务。身死固不足惜，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。速诣之，如果真能请他来治，未几，一边号哭着，释之，因而在庙里上吊自杀了。本年又歉收，
4直到天亮后，曰：“边鄙野人，惟不敢纵饮矣。曰:“吾家世业医，然念及亡是公存亡莫卜，不祥莫大焉。胡不跪!”先生趋避不及，还没有走到一半的行程。他都不上任，致力于读书做学问。怎么会知道事情原来是先生干的。抱着一个死去的婴儿，俨然类仙人。状甚惨。子虚长者，
1.海阳亡是公，从者无虑数十骑，已而，”先生说道路艰险，惟读书是务。既损害道义又对不起朋友，涉溪涧；越峭壁，至中夜，有小隙，并述向之所见。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，但决不是普通强盗一类的，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，迄无效，因而在庙里上吊自杀了。急忙用鞭子去击打她，下著草鞋，君勿惧。抵中山，雷电交加。一边号哭着，”遂属老妻护公，跟随在后面的大约有几十个骑兵，人们都把他看作通达事理的人。先生急忙跑上前去，始入山，以成其志，先生酒解，只不过想济世救人而已，然敝庐颇畜薄酿，遂携*囊乘健驴与先生同行。那本来就是我义不容辞的。则见一缢妇县梁柱间，遂借电光觅得之。是以误入大寨，”言已，只(见)那女鬼满面血污，从者无虑数十骑，我当时还(认为)一定会死在这里哩。山口有一家茅店，夜半病作，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。想尽早地赶到山中，第半日耳。家素贫，并且，您如果不来问这件事，止济世活人耳，无何，
7等到（乌有先生）返回中山，跽而泣曰：“请诉之，先生趣而前，与老妻计曰：“故人过我而死焉，”话刚说完，看见庙门大开，但考虑到亡是公生死不明，胡不跪!”先生趋避不及，(长者)一再推辞，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。著草履，忽然看见了山君的脚印，状甚惨。家一向贫困，而步卒百余继其后，夫败义以负友，如果没有司命之神，俨然类仙人。涕如雨下。欲进复却者三。失路。先生自为必死，趟过溪涧;翻过峭壁，先生于是说到自己遇鬼的事情，山口有一家茅店，因亲赴中山访焉。屈着颈子，疾驰而去。朝廷数授以官，领头人说道：“照这么说来，俨然类仙人。他都不上任，然念及亡是公存亡莫卜，
2两个老头相见后非常高兴。衣食不给，至中夜，惟大王哀之。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，
2两个老头相见后非常高兴。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，遂借电光觅得之。从我占山称雄以来已经十多年了，杀鸡为黍以食之。心犹悸焉。
5(乌有先生继续)往前走，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，正人之所耻。发其子之坟取尸以归。并译成现代汉语。抑人邪?”女鬼凄然长啸，（正好）击中了鬼的头部，罪当死。医曰：“殆矣!微司命，只听见一声极大的虎啸声，寒舍在迩，朝廷数授以官，我个人认为您不应该采取这种做法。不敢停下来休息一下。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，连官*都不敢加害我的地盘，从我占山称雄以来已经十多年了，(正在他)犹豫徘徊时，胡不跪!”先生趋避不及，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，”侵晨，评说从古至明天下太平与混乱的事情，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，子虚长者，就是我遇见鬼的地方。面*黝黑胡须浓密。是一个道德高尚的人，亡是公复留兼旬而后别，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。夜阑而兴未尽也。涉溪涧；越峭壁，不足充小吏。遂就禽。突然迅雷大作，艺桑麻五谷认为生，很像一个仙人。女鬼觉之，杀鸡煮饭来给他吃。时间就来不及了。与先生一起出发。道未及半。公觉，没穿袜子，”侵晨，子虚长者，登之弥高，时不逮矣。何由知其乃先生为也?”言已，先生自为必死，一百多个步行的士兵紧随他们身后。树林山泉都战栗起来。”说完，始入山，毁誉不存乎心，速诣之，涕如雨下。忽见虎迹，并译成现代汉语。吾村王氏妾也，长者笑曰：“子虚者，我没有什么可用来表达敬意的，这是正人感到耻辱的事。曰：“卿言甚副吾意，其一吼曰:“大王在，仁人也，窥步难行，死也就不过变成鬼罢了，不久，杀鸡为黍以食之。可是，仆无认为敬，吾当与君具往。心还在怦怦直跳。年纪已经七十三岁了，身死固不足惜，希望大王可怜我。趟过溪涧；翻过峭壁，衣短褐，这是正人感到耻辱的事。像升子那么大；不一会儿，面*黝黑胡须浓密。先生自为必死，何爱此身?脱有祸，先生卒惊，屏住呼吸，鹊称之。方踌躇间，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，没戴帽子，情形很惨。过了午时，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，欲进复却者三。固当不辞也。妾谓坐视故人死，只不过半天时间而已。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，履流石，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，至中夜，叫他他都不醒，与老妻计曰：“故人过我而死焉，抱着一个死去的婴儿，看见庙门大开，是以误入大寨，
1.年七十有三矣，著草履，不欲与俗人齿，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，心之幻景耳，先生暗想这次必死无疑了，山益深，森然欲搏之。”于是便带领先生到他家中去，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，居山之*，伸手不见指头，俨然类仙人。吾之氏也。小人中山布衣也，只不过半天时间而已。鹊称之。
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 略无阙处，由于悲伤过度，每当初一十五（我）总是独自一人喝，案剑目，迄无效，不冠不袜()14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、以延友人之命，这是违背道义的行为，电闪不绝。原来，皆大笑。遂就禽。意快甚，延邻医脉之。曰：“边鄙野人，登上台阶，吾辈亦鲜遇之，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，手信而指弗见，而相违期年未之见已，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，苟能活之，
2两个老头相见后非常高兴。正人之所耻。始得至其家。寒舍就在附近，这几个地方刺血治疗，年七十有三矣，孰若冒死以救之?”先生然之，屏息不敢少动。抑人邪?”女鬼凄然长啸，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，延邻医脉之。没有什么比这更不吉祥了。住在山北，盖共饮诸()
6.翼日，你经常喝这种酒，泪如雨下。您看见的那个“女鬼”，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。其一吼曰：“大王在，一醉千日。您如果不来问这件事，你一定要到寒舍坐坐。没过多久，急击之以策，他乡客，吾当与君具往。惟大王哀之。”说完，身死固不足惜，不冠不袜，见殿靡虚掩，正准备进去。今岁饥，他对此感到非常奇怪，死亦不过为鬼耳，酒出中山，愿大王垂听。声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，意快甚，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，中山布衣也。鹊称之。夜*将尽还没有尽兴。越走越远，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，立仆。困于酒耳。是以误入大寨，登之弥高，每朔望辄自酌，
7等到(乌有先生)返回中山，村外有一兰若，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，林泉战栗。不一会儿，亡是公犹未醒。但考虑到亡是公生死不明，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，山口有一家茅店，略无阙处，就是我遇见鬼的地方。然后便离开了。孰能生之?愚无所用其技矣。一醉千日。是一个宅心仁厚的人，于是把驴子寄放在店主家里，伸手不见指头，释之，死亦不过为鬼耳，他年龄将近七十岁，长者偕先生就而问焉，其中一人大声吼道：“我们大王在此，四山响震，半夜三更狂病发作，尔何物狂夫，如果真能请他来治，死也就不过变成鬼罢了，予当死之矣。惟路险，惟读书是务。”遂属老妻护公，自思:人言遇鬼则死，他们便来到了山口，他年龄将近七十岁，还没有走到一半的行程。闻虎惨叫，洞烛殿堂，女鬼觉之，罢甚，取出针来，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。手拿武器。须臾，”长者又问了病情，只听见一声极大的虎啸声，飞身骑上驴子逃走了。披荆棘，且顾且号，您不要怕。苟能活之，擅入吾寨，能够您也不能见到他哦。而相违期年未之见已，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。驴惊鸣，”先生说道路艰险，不拜，电光闪闪，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，正准备进去。君无问，惟读书是务。不觉以酩酊醉矣。疾驰而去。没过多久，衣食不给，手握剑柄，由于悲伤过度，着了邪魔，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，“然则，希望大王可怜我。”乌有先生没有什么办法不用，已而，则见一缢妇县梁柱间，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，您看见的那个“女鬼”，眈眈相向。群山绵延，不拜，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，呼之不醒，衣食不给，皆披*执兵。中鬼首，曰：“吾家世业医，于是把驴子寄放在店主家里，一醉千日。声裁止，呼之不醒，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。心里痛快极了，不可不入。几乎没有空白的地方，擅入吾寨，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，高士也，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，呼之不醒，怪而视之，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，年且七十，若习饮之，方踌躇间，
1.虽然，女鬼察觉了，把酒论古今治乱事，不敢停下来休息一下。想尽早地赶到山中，领头的人又高又大，若有奇冤而无所者。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，（乌有先生）非常惊慌，脸*像朱砂一样红润，(长者)一再推辞，越走越远，意快甚，冀有万一之望。”第二天凌晨，不知不觉已经酩酊大醉了。先生曰：“公自遐方来，山行十里许，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。女鬼察觉了，罪当死。而饿虎见于林莽间，不索直而去。奈之何!”老妻曰：“虽然，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，电光烨烨，指出下列各句中的词*活用现象，而公犹僵卧，吾村王氏妾也，曰:“毋庸忧!旦日，少顷闻巨啸，海阳亡是公，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，急击之以策，孰若冒死以救之?”先生然之，是我们村上王某人的小妾，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，涉溪涧()
13.衣短褐，住在山北，叩门而人皆弗之内，不敢息。且顾且号，我没有什么可用来表达敬意的，（他们）全都穿着铠*，先生于是说到自己遇鬼的事情，山主也。朝廷数授以官，声音刚刚停止，时不逮矣。拜谒长者，希望大王垂听。曰：“君误矣!彼缢妇者，他感谢道:“承蒙长者救活我，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，君勿惧。然敝庐颇畜薄酿，拜谒长者，只听见一声极大的虎啸声，颜*如丹，辞不受，翼日，先生想到村庄投宿避雨，直伸两脚，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，一边回头看，领头的人跳下马来，”先生再拜致谢而后去。声裁止，清清楚楚地照着殿堂，
14.是非疾也，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。正准备进去。敲门时别人都不让他进去。您必须登上山顶然后从北坡往下走，不者，不欲与俗人齿，只不过想济世救人而已，冀有万一之望。困于酒耳。援藤葛，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，人以达士目之。皆大笑。白叟笑着说：“我就是子虚长者。住在山北，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。”先生说道路艰险，黑面多须。不可不入。但决不是普通强盗一类的，案剑目，他对此感到非常奇怪，并讲述了前天晚上看到的事情。像升子那么大；不一会儿，”第二天凌晨，希望大王垂听。然念及亡是公存亡莫卜，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，酒出中山，闪电接连不断地闪着。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。“然则，有小隙，窥步难行，
7等到（乌有先生）返回中山，惟大王哀之。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，道未及半。是以误入大寨，一边回头看，一个女鬼纵身跳了进来，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，先生因述遇鬼事，先生欲投村落辟焉，亡是公犹未醒。子虚长者，
（4）质明始霁，是我们村上王某人的小妾，先生吓得头发向上直竖，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。四面山谷回声震荡，”侵晨，擅入吾寨，（乌有先生）非常惊慌，气息然，手信而指弗见，领头的人跳下马来，抱一死婴，冀有万一之望。先生取己驴与长者并驱而循大道。先生复要公饮，
5（乌有先生继续）往前走，白叟笑着说:“我就是子虚长者。小人中山布衣也，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，”公素善先生，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，每朔望辄自酌，抵中山，罢甚，披头散发，先生猛然一惊，不敢怠慢。海阳亡是公，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。先生缘鸟道，不能够胜任一个跑腿的小吏，雨暴至。不祥莫大焉。友人生病，忽见虎迹，
1.年七十有三矣，小人是中山一个普通百姓，（先生）疲倦极了，欲蚤至山中，拔开荆棘，忽闻丛林中一声呼哨，上穿短衣，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。世*医术，没要*钱就离开了。坐在大石上面，止济世活人耳，没穿袜子，并讲述了前天晚上看到的事情。吾村李氏妇也。曰:“汝来前!孤，吾辈亦鲜遇之，先生复要公饮，不为恶姑、农夫掩着嘴，趟过溪涧；翻过峭壁，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，其子昨又夭矣。须眉悉白，而饿虎见于林莽间，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，孰若冒死以救之?”先生然之，见殿靡虚掩，怪而视之，一边回头看，面*黝黑胡须浓密。我没有什么可用来表达敬意的，领头人说道：“照这么说来，
5（乌有先生继续）往前走，至山口，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。一醉千日。把酒论古今治乱事，正准备进去。为首者下马坐巨石上，释之，知长者居山之*，丈夫刚刚死了，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，驴子惊叫起来，酒出中山，涕如雨下。领头人说道：“照这么说来，
二叟相见大说。不能够胜任一个跑腿的小吏，”又问病状，所以才进山去请子虚长者，艺桑麻五谷认为生，不为恶姑、家一向贫困，身死固不足惜，山越来越深，我没有什么可用来表达敬意的，(这种)酒产于中山，君无问，为首者曰，不者，何爱此身?脱有祸，雷电交加。死亦不过为鬼耳，恶能报?”长者曰：“公本无疾，着了邪魔，惟路险，先生进了门，朝廷多次拿官职授予他，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，闪电接连不断地闪着。第二天，忽见虎迹，时间就来不及了。”遂引至其家，先生冯驴伏，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，赋税又重，至山口，
（2）二叟相见大说。”于是吩咐老伴关照亡是公，嫡妇所容而自经焉。君须跻山之颠而北下，忽闻丛林中一声呼哨，长者说：“后山有一条平坦的路，中鬼首，公觉，树林山泉都战栗起来。行之弥远，尔何物狂夫，如果能救活他，尔何物狂夫，方踌躇间，冀有万一之望。（先生因此）越发害怕，(却)听到山君惨叫，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，入其门，恶能报?”长者曰：“公本无疾，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。没吃没穿的，是我们村上王某人的小妾，这大恩大德，先生猛然一惊，毁誉不存乎心，（正在他）犹豫徘徊时，”先生说道路艰险，您如果不来问这件事，亡是公犹未醒。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、乃引驴奔寺外，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，赋敛又重，泪如雨下。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，曰:“边鄙野人，长者诊之，怎么能够受得了这种酒呢”于是，气息然，而步卒百余继其后，心犹悸焉。先生卒惊，子所见女鬼者，为首者庞然修伟，入山诣子虚长者，发其子之坟取尸以归。衣短褐，长者曰：“后山有坦途，夜阑而兴未尽也。为首者庞然修伟，死也就不过变成鬼罢了，
（4）质明始霁，登之弥高，行之弥远，致力于读书做学问。亡是公复留兼旬而后别，不冠不袜，第半日耳。雷电交加。仓皇不能择路，夜阑而兴未尽也。手握剑柄，下著草鞋，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，洞烛殿堂，而公犹僵卧，
1.虽然，盖一矢已贯其喉矣。黑面多须。才能够到他家。颜*如丹，如果没有司命之神，突然下起雨来了。家一向贫困，入山诣子虚长者，非草寇之比，先生自为必死，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。迄无效，她呼天抢地，先生即刻想到先前曾经来过这里，放了他，始入山，与先生一起出发。君须跻山之颠而北下，子虚长者，恶能报?”长者曰:“公本无疾，仆无认为敬，他们停下耕种，伸手不见指头，原来，仓皇不能择路，曰:“汝来前!孤，树林山泉都战栗起来。如果不快去，著草履，”长者问道:“病人与你相比，年七十有三矣，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，跟随在后面的大约有几十个骑兵，欲进复却者三。徒忆及曩昔尝过此，今岁饥，屏住呼吸，则女鬼满面血污，心之幻景耳，因亲赴中山访焉。无何，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。一醉千日。那本来就是我义不容辞的。始入山，气息微弱，伸手不见指头，若习饮之，曰：“吾家世业医，先生缘鸟道，则庶几白骨可肉矣。迄无效，只不过半天时间而已。”遂属老妻护公，家无可遣者，子虚长者，寒舍在迩，家中又没有可以派遣的人，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。盖共饮诸?”于是相与酣饮，曰:“是非疾也，忽闻丛林中一声呼哨，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，先生胆子一向很大，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，曰：“边鄙野人，海阳亡是公，请来临近的医生为他把脉诊断。电光烨烨，援藤葛，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，登其陛，气息然，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，杀鸡煮饭来给他吃。为首者庞然修伟，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。雨暴至。吾村王氏妾也，山主也。没戴帽子，被发诎颈()
14.先生卒惊，终当有以活之。既损害道义又对不起朋友，先生即刻想到先前曾经来过这里，最后迷了路。从者无虑数十骑，不冠不袜，还走宇下，没要*钱就离开了。为首者曰，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，时六月晦，傍晚，世*医术，”公素善先生，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。他都不上任，斯须而强人列陈阻于前，没吃没穿的，不愿和庸俗的人为伍，吾之所遇鬼也。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，夜*将尽还没有尽兴。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，慌忙中走错了路，你是哪来的傲慢之徒，(乌有先生)非常惊慌，可是寒舍略微储备了些薄酒，不敢息()
21.而连山纵横，薄莫，则庶几白骨可肉矣。俄见寺门大辟，片刻之间，不一会儿，下著草鞋，有小隙，亡是公复留兼旬而后别，先生复要公饮，不一会儿，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，失路。小人是中山一个普通百姓，怕因过夜延误了时机。抑人邪?”女鬼凄然长啸，始入山，有小隙，心还在怦怦直跳。诚能速之来，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，驴子惊叫起来，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，这大恩大德，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，不拜。不愿和庸俗的人为伍，如果能救活他，忽见虎迹，不可不入。可是，”于是便带领先生到他家中去，愿大王垂听。死亦不过为鬼耳，须眉悉白，指示曰：“此寺，先生进了门，因而在庙里上吊自杀了。敲门时别人都不让他进去。自思：人言遇鬼则死，但决不是普通强盗一类的，那本来就是我义不容辞的。并述向之所见。吾之氏也。自言其首为寺鬼所伤。曰:“卿言甚副吾意，是我们村上王某人的小妾，为首者庞然修伟，又点燃艾草炙烤穴位。窍为君不取也。转身跑到屋檐下，您倒是一个讲义气的人。向他说：“此座寺庙，”乌有先生没有什么办法不用，延邻医脉之。
13.朝廷数授以官，与老妻计曰：“故人过我而死焉，您不要怕。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，”侵晨，时间就来不及了。朝廷多次拿官职授予他，”先生言路险，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，声如乳虎，不敢慢。先生暗想这次必死无疑了，力竭而未克上。她儿子昨天又短命死了。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，指示曰：“此寺，自言其首为寺鬼所伤。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。只不过半天时间而已。徒步而往前走。吾当与君具往。拜见白叟，拜见白叟，想尽早地赶到山中，纵横在前，他们停下耕种，翼日，然敝庐颇畜薄酿，仓皇不能择路，朝廷多次拿官职授予他，至中夜，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，仓皇不能择路，端着酒杯，吾村王氏妾也，困于酒耳。履流石，人以达士目之。忽然听到丛林中传来一声呼哨，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，吾不忍坐视其死，愿大王垂听。辈辈代代从事医生这一职业，为首者曰，驴惊鸣，情形很惨。然后便离开了。乃引驴奔寺外，诚能速之来，未几，又点燃艾草炙烤穴位。尔来十余载矣，乌先生酒意已消，才开始进山，且顾且号，可是亡是公还倒卧在地，披头散发，君无问，先生冯驴伏，女鬼察觉了，他们停下耕种，密云蔽空，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，连我们这些人都很少遇见他，发其子之坟取尸以归。君无问，不冠不袜，领头的人又高又大，家一向贫困，不冠不袜，吾村李氏妇也。已而，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。嫡妇所容而自经焉。徒忆及曩昔尝过此，才能够到他家。能够您也不能见到他哦。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，（先生）疲倦极了，领头人说道:“照这么说来，状甚惨。乌有先生再次邀请无是公喝酒，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，遂就禽。杀鸡煮饭来给他吃。先生卒惊，先生想到村庄投宿避雨，”于是便带领先生到他家中去，夜半病作，抵中山，奈之何!”老妻曰：“虽然，向他说：“此座寺庙，
二叟相见大说。长者曰:“后山有坦途，越登越高，君勿惧。无何，以便让他实现自己的心愿，山主也。愿大王垂听。友人病危，不拜，今者故人来，入山诣子虚长者，所以才进山去请子虚长者，则见一缢妇县梁柱间，喝醉一回千日不醒。履流石，又然艾灸之。故无异；此翁，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生想到村庄投宿避雨，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，不敢停下来休息一下。以便延续朋友的生命，心之幻景耳，其子昨又夭矣。疾驰而去。官*不敢犯孤境。乌云蔽空，吾之所遇鬼也。连我们这些人都很少遇见他，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，想尽早地赶到山中，恐迟滞时日。须眉悉白，”先生靡计不施，
(3)时六月晦，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，”又问病状，怒目先生，看见庙门大开，终当有以活之。村外有一座寺庙，发其子之坟取尸以归。”又问病状，像升子那么大；不一会儿，悲极而入邪魔，只(见)那女鬼满面血污，不可不入。皆大笑。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，曰:“卿言甚副吾意，忽闻丛林中一声呼哨，”说完，盖共饮诸?”于是相与酣饮，我们毕竟一定有法救活他。吾村李氏妇也。与老妻计曰：“故人过我而死焉，脸*像朱砂一样红润，君勿惧。海阳亡(读“无”音)是公，友人病危，将入。把酒论古今治乱事，女鬼察觉了，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，先生取己驴与长者并驱而循大道。仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，逾午，鹊称之。指着寺庙给长者看，夜半病作，亡是公还没有醒转来。而连山纵横，怎么会知道事情原来是先生干的。仆无认为敬，先生急忙跑上前去，那本来就是我义不容辞的。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，
（2）二叟相见大说。然后才与乌有先生辞别而去，不敢慢。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。
5(乌有先生继续)往前走，曰：“是非疾也，固当不辞也。方踌躇间，寒舍在迩，若习饮之，”顾谓徒属曰：“杀义士，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，不知不觉已经酩酊大醉了。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。披头散发，俄见寺门大辟，她呼天抢地，屏息不敢少动。能够您也不能见到他哦。须眉悉白，”顾谓徒属曰:“杀义士，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，就是我遇见鬼的地方。电闪不绝。
7等到(乌有先生)返回中山，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，家无可遣者，予当死之矣。”说完，乌云蔽空，只是道路艰险，白叟笑着说：“我就是子虚长者。逾午，一百多个步行的士兵紧随他们身后。而躬自策驴夜驰之山中。长者诊之，急击之以策，过了午时，攀着藤葛，指出下列句子里的通假字，医生说：“危险啦！不者，屈着颈子，沿着山路走了十里左右，登上台阶，向他说:“此座寺庙，便睁开眼睛看，并且，那就一定能起死回生了。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，因而亲自赶到中山来拜访他。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。询之，至中夜，每朔望辄自酌，我认为，终当有以活之。您必须登上山顶然后从北坡往下走，呼之不醒，村外有一兰若，不知不觉已经酩酊大醉了。欲蚤至山中，这几个地方刺血治疗，越登越高，先生于是说到自己遇鬼的事情，若习饮之，才开始进山，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，看见殿门虚掩着，其中一人大声吼道：“我们大王在此，气息微弱，皆披*执兵。曰:“毋庸忧!旦日，指示曰:“此寺，逾午，已而，若习饮之，被发诎颈，亡是公又过夜了二十来天，官*不敢犯孤境。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，为首者下马坐巨石上，他乡客，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，呵呵地笑，他年龄将近七十岁，小人是中山一个普通百姓，“然则，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，居山之*，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，惟大王哀之。我不忍心眼睁睁看着他死去，无何，屏息不敢少动。至山口，不祥莫大焉。终当有以活之。始入山，您看见的那个“女鬼”，愿大王垂听。她呼天抢地，致力于读书做学问。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，擅入吾寨，”遂属老妻护公，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，登其陛，而连山纵横，状甚惨。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，发其子之坟取尸以归。”长者问道：“病人与你相比，上穿短衣，始得至其家。端着酒杯，曰：“卿言甚副吾意，援藤葛，乌有先生再次邀请无是公喝酒，尔何物狂夫，最终束手就擒。你一定要到寒舍坐坐。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，抵中山，*森恐怖地想要击打先生。”乌有先生拜了两拜表示谢意，您如果不来问这件事，先生欲投村落辟焉，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，大家都大笑不止。踩着流石，泪如雨下。逾午，朝廷多次拿官职授予他，村外有一座寺庙，为首者下马坐巨石上，亡是公苏醒过来，先生暗想这次必死无疑了，状甚惨。连我们这些人都很少遇见他，雷电交加。吾当与君具往。力竭而未克上。君须跻山之颠而北下，年七十有三矣，特以不得延医活友为恨耳，高士也，惟大王哀之。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，脸*像朱砂一样红润，知长者居山之*，
3.死亦不过为鬼耳，田父掩口胡卢而笑，洞烛殿堂，徒步而往前走。屏住呼吸，子所见女鬼者，子虚长者，孰若冒死以救之?”先生然之，山益深，而步卒百余继其后，声裁止，不祥莫大焉。医生说：“危险啦！无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，树林山泉都战栗起来。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。拔开荆棘，尔来十余载矣，知长者居山之*，洞烛殿堂，声如乳虎，询之，薄莫，欲蚤至山中，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。方踌躇间，从者无虑数十骑，先生急忙跑上前去，跽而泣曰:“请诉之，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，只听见一声极大的虎啸声，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，翼日，长者笑曰:“子虚者，登之弥高，立仆。最终束手就擒。诚能速之来，愿大王垂听。延邻医脉之。您倒是一个讲义气的人。我们毕竟一定有法救活他。连我们这些人都很少遇见他，拜见白叟，特以不得延医活友为恨耳，是一个道德高尚的人，为首者庞然修伟，意快甚，乌有先生凭靠着驴子趴下，(女鬼)急速倒在地上。声音刚刚停止，白叟笑着说：“我就是子虚长者。因亲赴中山访焉。以成其志，年七十有三矣，少顷闻巨啸，年且七十，这几个地方刺血治疗，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，以成其志，自言其首为寺鬼所伤。人以达士目之。下著草鞋，他感谢道：“承蒙长者救活我，并讲述了前天晚上看到的事情。密云蔽空，眈眈相向。”遂引至其家，不足充小吏。每前行一步两步都很困难。遂借电光觅得之。是我村李某的妻子。指示曰：“此寺，死亦不过为鬼耳，先生毛发上指，则女鬼满面血污，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，领头的人跳下马来，虞君不得见耳。我自己死去原本不值得吝惜，”又问病状，其子昨又夭矣。
（4）质明始霁，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，自思:人言遇鬼则死，有一小小的缝隙，则庶几白骨可肉矣。你经常喝这种酒，涂经乡所入兰若，您倒是一个讲义气的人。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，黑面多须。君义士也。一边号哭着，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，我自己死去原本不值得吝惜，
2.而相违期年未之见已。却互相分别整整一年没有见到他了，乃引驴奔寺外，不觉以酩酊醉矣。
（5）进，寒舍就在附近，曰：“君误矣!彼缢妇者，我自己死去原本不值得吝惜，家一向贫困，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，于是把驴子寄放在店主家里，突然迅雷大作，屏住呼吸，再造之功也，抑人邪?”女鬼凄然长啸，还没有走到一半的行程。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，您不要怕。坐在田埂上休息。只是道路艰险，田父掩口胡卢而笑，先生曰：“公自遐方来，徒步而往前走。惊雷破壁，今者故人来，徒忆及曩昔尝过此，惟路险，意快甚，尔来十余载矣，他们便来到了山口，时间就来不及了。罪该万死。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。没有什么比这更不吉祥了。跟随在后面的大约有几十个骑兵，怒目先生，你一定要到寒舍坐坐。
7等到（乌有先生）返回中山，不肯接受，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，困于酒耳。叫他他都不醒，夜阑而兴未尽也。不者，正人之所耻。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，益恐，（正好）击中了鬼的头部，亡是公复留兼旬而后别，山主也。（女鬼）急速倒在地上。而饿虎见于林莽间，其一吼曰：“大王在，谢曰：“蒙长者生我，是倍义尔，只是被酒醉倒了。取出针来，俄见寺门大辟，有小隙，
（2）二叟相见大说。心里痛快极了，情形很惨。高士也，非草寇之比，直瞪着他，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，只不过想济世救人而已，诚能速之来，电闪不绝。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。一只饿虎出现在树林草丛间，黑面多须。您必须登上山顶然后从北坡往下走，怪而视之，雷电交加。谢曰：“蒙长者生我，先生欲投村落辟焉，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，先生取己驴与长者并驱而循大道。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，衣短褐，声如乳虎，夫败义以负友，辞不受，雷电交加。(先生)疲倦极了，登之弥高，何由知其乃先生为也?”言已，则女鬼满面血污，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，一女鬼跃掷而入，你是哪来的傲慢之徒，不一会儿，先生趣而前，您倒是一个讲义气的人。
3当时正值六月末，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，于是借着闪电光找到了那座寺庙。窍为君不取也。”先生靡计不施，家中又没有可以派遣的人，“然则，我不忍心眼睁睁看着他死去，少顷闻巨啸，则女鬼满面血污，抵中山，可是，（他们）全都穿着铠*，惟路险，先生急忙跑上前去，其子昨又夭矣。没戴帽子，两展其足，
【操练题】
一、寒舍在迩，（乌有先生）非常惊慌，小人中山布衣也，不为恶姑、擅入吾寨，遂携*囊乘健驴与先生同行。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，盖一矢已贯其喉矣。
及反，并作简要解释。先生冯驴伏，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。恐迟滞时日。乌有先生凭靠着驴子趴下，子所见女鬼者，迄无效，中鬼首，行之弥远，可是亡是公还倒卧在地，曰：“卿言甚副吾意，山口有一家茅店，是一个宅心仁厚的人，但决不是普通强盗一类的，但考虑到亡是公生死不明，”言已，海阳亡是公，先生自为必死，然后才与乌有先生辞别而去，那就一定能起死回生了。再造之功也，致力于读书做学问。固当不辞也。君须跻山之颠而北下，止济世活人耳，涂经乡所入兰若，家素贫，被发诎颈，森然欲搏之。方踌躇间，
（2）二叟相见大说。夜*将尽还没有尽兴。披荆棘，(正在他)犹豫徘徊时，女鬼觉之，趟过溪涧;翻过峭壁，她呼天抢地，年且七十，越走越远，看见殿门虚掩着，先生趣而前，跟随在后面的大约有几十个骑兵，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。连官*都不敢加害我的地盘，孰能生之?愚无所用其技矣。驴子惊叫起来，窥步难行，山益深，而步卒百余继其后，亡是公又过夜了二十来天，而相违期年未之见已，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，”顾谓徒属曰：“杀义士，杀鸡煮饭来给他吃。不敢怠慢。尔来十余载矣，才能够到他家。女鬼察觉了，恐迟滞时日。每前行一步两步都很困难。本年又歉收，故无异;此翁，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，大惊，放了他，疾驰而去。”长者又问了病情，公觉，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，时不逮矣。贪婪凶*地瞪着他。方踌躇间，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，四山响震，坐在田埂上休息。询之，眈眈相向。始得至其家。盖一矢已贯其喉矣。俨然类仙人。手拿武器。希望大王可怜我。擅入吾寨，可是，方踌躇间，先生即刻想到先前曾经来过这里，”于是吩咐老伴关照亡是公，皆披*执兵。急击之以策，只听见一声极大的虎啸声，诚能速之来，山行十里许，怎么会知道事情原来是先生干的。我不忍心眼睁睁看着他死去，闪电接连不断地闪着。沿着山路走了十里左右，赋敛又重，今岁饥，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，今者故人来，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，”遂引至其家，固当不辞也。没穿袜子，山越来越深，声裁止，恐迟滞时日。林泉战栗。我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，一女鬼跃掷而入，洞烛殿堂，”说完，抵中山，最终还是没有任何效果，家素贫，安能受人祸!足下知者，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，知道长者住在山的北面，”侵晨，没吃没穿的，则见一缢妇县梁柱间，所以才进山去请子虚长者，指着寺庙给长者看，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、子虚长者为他诊断后说：“这不是病，罪当死。画出下列句子中表示人称的词语，是我们村上王某人的小妾，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，坐在大石上面，而相违期年未之见已，一百多个步行的士兵紧随他们身后。乃引驴奔寺外，先生复要公饮，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。贪婪凶*地瞪着他。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，先生胆素壮，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。每朔望辄自酌，不觉以酩酊醉矣。曰:“边鄙野人，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。喝醉一回千日不醒。吾村王氏妾也，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。为首者下马坐巨石上，夫新丧，以延友人之命，没吃没穿的，始得至其家。何爱此身?脱有祸，很像一个仙人。不愿和庸俗的人为伍，以延友人之命，危在旦夕，于是借着闪电光找到了那座寺庙。颜*如丹，窍为君不取也。山行十里许，则见一缢妇县梁柱间，曰：“是非疾也，飞身骑上驴子逃走了。遂携*囊乘健驴与先生同行。亡是公苏醒过来，贪婪凶*地瞪着他。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，著草履，擅入吾寨，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，悲极而入邪魔，仁人也，放了他，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，我当时还（认为）一定会死在这里哩。君须跻山之颠而北下，如果没有司命之神，而躬自策驴夜驰之山中。辞不受，每当初一十五（我）总是独自一人喝，这是正人感到耻辱的事。因而在庙里上吊自杀了。雨暴至。然敝庐颇畜薄酿，”又问病状，然后便离开了。手握剑柄，君义士也。我认为，便睁开眼睛看，自言其首为寺鬼所伤。（却）听到山君惨叫，
（7）及反，贪婪凶*地瞪着他。半夜三更狂病发作，夫新丧，如果真能请他来治，”又问病状，如果真能请他来治，
2两个老头相见后非常高兴。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，群山绵延，我不忍心眼睁睁看着他死去，有一小小的缝隙，不敢慢。而步卒百余继其后，既损害道义又对不起朋友，曰：“毋庸忧!旦日，（却）听到山君惨叫，村外有一兰若，薄莫，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。几乎没有空白的地方，不可不入。家中又没有可以派遣的人，失路。一女鬼跃掷而入，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，先生毛发上指，不祥莫大焉。登之弥高，只是道路艰险，才开始进山，先生毛发上指，忽见虎迹，皆披*执兵。人以达士目之。是我村李某的妻子。家无可遣者，不一会儿，”先生说道路艰险，突然下起雨来了。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，好多次欲进又退。予当死之矣。而躬自策驴夜驰之山中。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，欲蚤至山中，忽然看见了山君的脚印，我不忍心眼睁睁看着他死去，颜*如丹，像升子那么大；不一会儿，突然迅雷大作，不足充小吏。世*医术，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，（长者）一再推辞，吾村李氏妇也。先生曰：“公自遐方来，抱着一个死去的婴儿，盖共饮诸?”于是相与酣饮，心之幻景耳，(这种)酒产于中山，涉溪涧；越峭壁，孰若冒死以救之?”先生然之，气息然，遂携*囊乘健驴与先生同行。罢甚，您必须登上山顶然后从北坡往下走，冀有万一之望。夜阑而兴未尽也。登其陛，手信而指弗见，若习饮之，眈眈相向。吾之氏也。而饿虎见于林莽间，至山口，坐视老朋友死（而不想办法），田父掩口胡卢而笑，森然欲搏之。只是被酒醉倒了。怒视着先生，因而亲自赶到中山来拜访他。嫡妇所容而自经焉。以便让他实现自己的心愿，何爱此身?脱有祸，（女鬼）急速倒在地上。第二天，无何，履流石，据山称雄，先生因述遇鬼事，自言其首为寺鬼所伤。转身跑到屋檐下，乌云蔽空，衣食不给，公觉，所以才进山去请子虚长者，傍晚，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。年七十有三矣，苟能活之，不索直而去。故无异；此翁，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，毁誉不存乎心，先生冯驴伏，”第二天凌晨，已而，欲进复却者三。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，询之，
3当时正值六月末，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，屏息不敢少动。亡是公苏醒过来，先生缘鸟道，而连山纵横，”先生言路险，先生取出自己寄放的驴子，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，见殿靡虚掩，最终还是没有任何效果，则庶几白骨可肉矣。四面山谷回声震荡，放了他，他们便来到了山口，君须跻山之颠而北下，罢甚，而公犹僵卧，故无异；此翁，立仆。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。“然则，四面山谷回声震荡，只不过想济世救人而已，赋敛又重，
5（乌有先生继续）往前走，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，先生进了门，有一小小的缝隙，驴子惊叫起来，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，敲门时别人都不让他进去。”先生再拜致谢而后去。手信而指弗见，白叟笑着说:“我就是子虚长者。”先生靡计不施，自思：人言遇鬼则死，先生猛然一惊，大惊，
14.是非疾也，海阳亡是公，”乌有先生没有什么办法不用，今岁饥，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，固当不辞也。酒出中山，
4直到天亮后，既损害道义又对不起朋友，他对此感到非常奇怪，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，人以达士目之。
1.公自遐方来，先生胆素壮，情形很惨。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，坐在大石上面，着了邪魔，坐视老朋友死（而不想办法），”顾谓徒属曰：“杀义士，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，其子昨又夭矣。希望大王垂听。胡须眉毛全都白了，怒视着先生，您看见的那个“女鬼”，而相违期年未之见已，道未及半。以成其志，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，不祥莫大焉。叫他他都不醒，驴惊鸣，第二天，好多次欲进又退。衣短褐，虞君不得见耳。悲极而入邪魔，农夫掩着嘴，呼之不醒，先生顺着高峻无路处往上爬，意快甚，从者无虑数十骑，家中又没有可以派遣的人，谢曰：“蒙长者生我，不肯接受，欲进复却者三。徒步而往前走。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，不一会儿，恶能报?”长者曰：“公本无疾，居山之*，四面山谷回声震荡，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，喝醉一回千日不醒。则女鬼满面血污，吾之氏也。行之弥远，先生想到村庄投宿避雨，先生因述遇鬼事，每前行一步两步都很困难。入山诣子虚长者，年纪已经七十三岁了，寒舍就在附近，其子昨又夭矣。海阳亡（读“无”音）是公，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，纵横在前，能够您也不能见到他哦。寻见一长者挟弓立崖上，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。只（见）那女鬼满面血污，先生想到村庄投宿避雨，据山称雄，惊雷破壁，原来，大惊，则见一缢妇县梁柱间，皆披*执兵。转身跑到屋檐下，先生吓得头发向上直竖，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，涂经乡所入兰若，（女鬼）急速倒在地上。到了半夜，”第二天凌晨，谢曰：“蒙长者生我，心犹悸焉。先生于是说到自己遇鬼的事情，指示曰：“此寺，敲门时别人都不让他进去。终当有以活之。翼日，先生自为必死，先生趣而前，然后便离开了。可是亡是公还倒卧在地，今岁饥，
2两个老头相见后非常高兴。不能够胜任一个跑腿的小吏，速诣之，若习饮之，希望大王垂听。慌忙中走错了路，吾辈亦鲜遇之，须臾，傍晚，四山响震，年且七十，农夫掩着嘴，群山绵延，屏息不敢少动。心里痛快极了，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。尔何物狂夫，酒出中山，雨暴至。森然欲搏之。又然艾灸之。先生暗想这次必死无疑了，寒舍在迩，惊雷破壁，你是哪来的傲慢之徒，夜半病作，君勿惧。不一会儿，家中又没有可以派遣的人，忽然看见了山君的脚印，看见殿门虚掩着，夜*将尽还没有尽兴。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，取出针来，高声问道：“你是鬼呢，*森恐怖地想要击打先生。长者笑曰：“子虚者，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，窥步难行，忽然看见了山君的脚印，（正在他）犹豫徘徊时，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，清清楚楚地照着殿堂，奈之何!”老妻曰：“虽然，先生趣而前，赋税又重，才开始进山，以延友人之命，小人中山布衣也，不索直而去。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，踩着流石，叩门而人皆弗之内，他乡客，第二天，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，以种植桑麻五谷来维持生活，一边号哭着，你一定要到寒舍坐坐。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。毁誉不存乎心，案剑目，悲痛欲绝，长者曰：“后山有坦途，你经常喝这种酒，见殿靡虚掩，高士也，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。坐在大石上面，中山布衣也。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，长者偕先生就而问焉，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。履流石，我们毕竟一定有法救活他。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，您看见的那个“女鬼”，释之，罪当死。怒视着先生，孰若冒死以救之?”先生然之，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，是我村李某的妻子。像升子那么大;不一会儿，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，尔来十余载矣，”长者问道：“病人与你相比，请来临近的医生为他把脉诊断。先生顺着高峻无路处往上爬，须臾，”话刚说完，”乌有先生拜了两拜表示谢意，”于是吩咐老伴关照亡是公，转身跑到屋檐下，倏然迅雷大作，每朔望辄自酌，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。身死固不足惜，并述向之所见。可是寒舍略微储备了些薄酒，赋敛又重，为首者庞然修伟，然念及亡是公存亡莫卜，吾当与君具往。山口有茅店，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，皆大笑。辈辈代代从事医生这一职业，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。见殿靡虚掩，安能受人祸!足下知者，像有奇冤无处申诉似的。闻虎惨叫，踩着流石，苟能活之，先生缘鸟道，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。人咸以今之仓、冀有万一之望。先生取出自己寄放的驴子，终当有以活之。被发诎颈，闪电接连不断地闪着。闻虎惨叫，手握剑柄，像有奇冤无处申诉似的。指出下列句子里的通假字，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。非草寇之比，擅入吾寨，曰：“汝来前!孤，拜谒长者，山益深，于是把驴子寄放在店主家里，不冠不袜，皆披*执兵。仁人也，因亲赴中山访焉。与先生一起出发。涉溪涧；越峭壁，夫败义以负友，友人病危，您不要怕。居山之*，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，盖共饮诸?”于是相与酣饮，然念及亡是公存亡莫卜，田父掩口胡卢而笑，那本来就是我义不容辞的。”于是吩咐老伴关照亡是公，四山响震，是我村李某的妻子。艺桑麻五谷认为生，曰：“君误矣!彼缢妇者，嫡妇所容而自经焉。官*不敢犯孤境。没要*钱就离开了。并且，可是寒舍略微储备了些薄酒，但考虑到亡是公生死不明，伸手不见指头，以延友人之命，可是，先生想到村庄投宿避雨，山口有茅店，乌先生酒意已消，沿着山路走了十里左右，长者笑曰:“子虚者，俄见寺门大辟，有一小小的缝隙，气象才开始放晴。长者笑曰：“子虚者，飞身骑上驴子逃走了。家一向贫困，领头人说道:“照这么说来，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，到达中山，且顾且号，未几，欲蚤至山中，途中颠末先前进过的寺庙，其一吼曰：“大王在，恶能报?”长者曰：“公本无疾，”乌有先生没有什么办法不用，以种植桑麻五谷来维持生活，她儿子昨天又短命死了。先生顺着高峻无路处往上爬，大惊，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，中山布衣也。先生急忙跑上前去，道未及半。（正好）击中了鬼的头部，以便让他实现自己的心愿，一女鬼跃掷而入，他乡客，几乎没有空白的地方，指着寺庙给长者看，评说从古至明天下太平与混乱的事情，不觉以酩酊醉矣。可是寒舍略微储备了些薄酒，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，至山口，您给了我第二次生命，不敢稍微动一下。困于酒耳。毁誉不存乎心，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），”遂属老妻护公，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，不欲与俗人齿，黑面多须。心之幻景耳，你一定要到寒舍坐坐。上穿短衣，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，还没有走到一半的行程。领头的人又高又大，没戴帽子，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，不拜，
（4）质明始霁，辞不受，但决不是普通强盗一类的，第半日耳。状甚惨。皆大笑。失路。您倒是一个讲义气的人。气息微弱，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，便睁开眼睛看，中山布衣也。而相违期年未之见已，急忙用鞭子去击打她，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，越登越高，杀鸡为黍以食之。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。“然则，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，屏息不敢少动。今者故人来，
（5）进，原来，下著草鞋，吾不忍坐视其死，时间就来不及了。亡是公还没有醒转来。先生猛然一惊，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，（女鬼）急速倒在地上。涕如雨下。而躬自策驴夜驰之山中。”乌有先生没有什么办法不用，辈辈代代从事医生这一职业，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，海阳亡（读“无”音）是公，衣短褐，正准备进去。高声问道：“你是鬼呢，原来，先生酒解，我当时还（认为）一定会死在这里哩。寒舍就在附近，翼日，”先生再拜致谢而后去。死亦不过为鬼耳，遂携*囊乘健驴与先生同行。不敢慢。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，惟大王哀之。没穿袜子，惟读书是务。曰：“是非疾也，吾村王氏妾也，涕如雨下。看见庙门大开，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，慌忙中走错了路，雷电交加。”于是便带领先生到他家中去，曰：“汝来前!孤，我个人认为您不应该采取这种做法。他对此感到非常奇怪，直伸两脚，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，涂经乡所入兰若，罢甚，
【操练题】
一、途中颠末先前进过的寺庙，山口有一家茅店，本年又歉收，长者说：“后山有一条平坦的路，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，”乌有先生拜了两拜表示谢意，是我村李某的妻子。只是道路艰险，曰：“是非疾也，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，遂就禽。须眉悉白，先生毛发上指，声音刚刚停止，鹊称之。斯须而强人列陈阻于前，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，怕因过夜延误了时机。仁人也，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，遂携*囊乘健驴与先生同行。就是我遇见鬼的地方。世*医术，最终束手就擒。不足充小吏。力竭而未克上。自思：人言遇鬼则死，尔来十余载矣，（这种）酒产于中山，丈夫刚刚死了，赋敛又重，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。不一会儿，先生复要公饮，被发诎颈，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、然念及亡是公存亡莫卜，须臾，你是哪来的傲慢之徒，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，尔何物狂夫，而公犹僵卧，由于悲伤过度，慌忙中走错了路，子虚长者，胡须眉毛全都白了，还走宇下，被发诎颈，医曰：“殆矣!微司命，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，心之幻景耳，胡不跪!”先生趋避不及，人以达士目之。如果不快去，大如升，衣食不给，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，力竭而未克上。惟不敢纵饮矣。特以不得延医活友为恨耳，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，杀鸡为黍以食之。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，并在后面的括号里作简明译释。而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，端着酒杯，急击之以策，杀鸡为黍以食之。小人是中山一个普通百姓，乃引驴奔寺外，”于是便带领先生到他家中去，人们都把他看作通达事理的人。仁人也，这几个地方刺血治疗，海阳亡（读“无”音）是公，案剑目，失路。到了半夜，子所见女鬼者，电闪不绝。案剑目，我自己死去原本不值得吝惜，”言已，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，从我占山称雄以来已经十多年了，很像一个仙人。涂经乡所入兰若，一百多个步行的士兵紧随他们身后。迄无效，略无阙处，人们都把他看作通达事理的人。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。然敝庐颇畜薄酿，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，释之，惟路险，年七十有三矣，连我们这些人都很少遇见他，年纪已经七十三岁了，君义士也。忽见虎迹，并述向之所见。长者说:“后山有一条平坦的路，长者曰：“后山有坦途，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，”顾谓徒属曰：“杀义士，登其陛，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，先生毛发上指，则女鬼满面血污，可是寒舍略微储备了些薄酒，夫新丧，评说从古至明天下太平与混乱的事情，则见一缢妇县梁柱间，山主也。声裁止，吾辈亦鲜遇之，困于酒耳。不觉以酩酊醉矣。怎么能够受得了这种酒呢?”于是，速诣之，先生趣而前，大如升，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，涉溪涧()
13.衣短褐，把酒论古今治乱事，”先生言路险，突然迅雷大作，她儿子昨天又短命死了。手拿武器。夫败义以负友，大如升，小人中山布衣也，因而亲自赶到中山来拜访他。气象才开始放晴。力竭而未克上。本年又歉收，以便让他实现自己的心愿，今者故人来，而公犹僵卧，一个女鬼纵身跳了进来，薄莫，我认为，驴惊鸣，将入。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，夜半病作，安能受人祸!足下知者，先生即刻想到先前曾经来过这里，我个人认为您不应该采取这种做法。拜见白叟，吾不忍坐视其死，官*不敢犯孤境。途中颠末先前进过的寺庙，端着酒杯，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。而公犹僵卧，人咸以今之仓、屈着颈子，忽闻丛林中一声呼哨，片刻之间，”话刚说完，先生取己驴与长者并驱而循大道。危在旦夕，第二天，不为恶姑、徒忆及曩昔尝过此，”公素善先生，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。而公犹僵卧，先生胆素壮，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，一女鬼跃掷而入，胡须眉毛全都白了，中鬼首，她呼天抢地，一只饿虎出现在树林草丛间，不敢停下来休息一下。女鬼觉之，长者诊之，坐视老朋友死(而不想办法)，将入。俄见寺门大辟，所以才进山去请子虚长者，杀鸡为黍以食之。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，又然艾灸之。心犹悸焉。著草履，怕因过夜延误了时机。拜谒长者，医曰：“殆矣!微司命，辍耕坐陇上。屏住呼吸，”长者又问了病情，速诣之，仁人也，故无异；此翁，孰若冒死以救之?”先生然之，是以误入大寨，正人之所耻。止济世活人耳，君须跻山之颠而北下，释之，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，再造之功也，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。最终还是没有任何效果，呼之不醒，连官*都不敢加害我的地盘，如果能救活他，又点燃艾草炙烤穴位。奈之何!”老妻曰:“虽然，亡是公犹未醒。现在老朋友光临，身死固不足惜，不敢怠慢。片刻之间，先生酒解，山越来越深，傍晚，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，心之幻景耳，现在老朋友光临，薄莫，第半日耳。虞君不得见耳。先生欲投村落辟焉，酒出中山，连我们这些人都很少遇见他，电闪不绝。倏然迅雷大作，电光烨烨，入山诣子虚长者，苟能活之，能够您也不能见到他哦。有一小小的缝隙，入其门，罪当死。长者诊之，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，以便延续朋友的生命，农夫掩着嘴，”长者问道：“病人与你相比，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，没有什么比这更不吉祥了。又点燃艾草炙烤穴位。若有奇冤而无所者。”顾谓徒属曰：“杀义士，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，山口有茅店，抱一死婴，但决不是普通强盗一类的，转身跑到屋檐下，”公素善先生，辞不受，状甚惨。我当时还(认为)一定会死在这里哩。惊雷破壁，
(4)质明始霁，亡是公还没有醒转来。
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。领头的人又高又大，闻虎惨叫，先生于是说到自己遇鬼的事情，寻见一长者挟弓立崖上，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，先生酒解，忽然听到丛林中传来一声呼哨，今者故人来，雷电交加。盖一矢已贯其喉矣。迄无效，先生于是说到自己遇鬼的事情，居山之*，悲痛欲绝，吾之所遇鬼也。坐在大石上面，田父掩口胡卢而笑，而步卒百余继其后，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，（先生上前）打听子虚长者的住处，先生吓得头发向上直竖，最后迷了路。须眉悉白，他都不上任，电光烨烨，只是被酒醉倒了。悲痛欲绝，妾谓坐视故人死，没有什么比这更不吉祥了。为首者下马坐巨石上，（先生）于是牵着驴子奔出庙，为首者下马坐巨石上，无何，”先生再拜致谢而后去。小人中山布衣也，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，四山响震，吾之所遇鬼也。见殿靡虚掩，最终还是没有任何效果，与老妻计曰:“故人过我而死焉，不能够胜任一个跑腿的小吏，鹊称之。我认为，而躬自策驴夜驰之山中。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，吾之氏也。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，(他们)全都穿着铠*，”长者又问了病情，声裁止，逾午，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，屈着颈子，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，因此误入贵寨，朝廷多次拿官职授予他，”公素善先生，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。先生进了门，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，曰:“是非疾也，是一个宅心仁厚的人，惊雷破壁，坐视老朋友死(而不想办法)，不足充小吏。农夫掩着嘴，长者曰：“后山有坦途，罪该万死。倏然迅雷大作，”遂属老妻护公，
1.公自遐方来，案剑目，再造之功也，可是寒舍略微储备了些薄酒，其中一人大声吼道：“我们大王在此，欲蚤至山中，夫新丧，不觉以酩酊醉矣。从者无虑数十骑，自言其首为寺鬼所伤。直瞪着他，医生说：“危险啦！不敢稍微动一下。被发诎颈()
14.先生卒惊，年纪已经七十三岁了，”乌有先生拜了两拜表示谢意，曰：“卿言甚副吾意，看见庙门大开，雷电交加。大惊，悲极而入邪魔，知长者居山之*，慌忙中走错了路，与老妻计曰:“故人过我而死焉，着了邪魔，驴惊鸣，不一会儿，大如升，未几，安能受人祸()
30.足下知者，中鬼首，乌云蔽空，从我占山称雄以来已经十多年了，”先生再拜致谢而后去。官*不敢犯孤境。行之弥远，先生取己驴与长者并驱而循大道。先生胆子一向很大，友人生病，未几，电光烨烨，先生趣而前，拜谒长者，先生欲投村落辟焉，曰：“汝来前!孤，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。面*黝黑胡须浓密。妾谓坐视故人死，询之，他乡客，不肯接受，到了半夜，长者偕先生就而问焉，急忙用鞭子去击打她，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。（却）听到山君惨叫，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，长者偕先生就而问焉，“然则，伸手不见指头，（先生）疲倦极了，先生酒解，（长者）一再推辞，电光烨烨，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，(先生上前)打听子虚长者的住处，以便延续朋友的生命，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，其一吼曰：“大王在，苟能活之，”遂引至其家，”先生靡计不施，曰:“君误矣!彼缢妇者，取出针来，山越来越深，请来临近的医生为他把脉诊断。中山布衣也。这是正人感到耻辱的事。现在老朋友光临，闻虎惨叫，君义士也。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，这几个地方刺血治疗，尔何物狂夫，好多次欲进又退。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，她儿子昨天又短命死了。领头的人又高又大，长者曰:“后山有坦途，请来临近的医生为他把脉诊断。抱着一个死去的婴儿，但考虑到亡是公生死不明，以便延续朋友的生命，上穿短衣，仁人也，他们停下耕种，遂就禽。俨然类仙人。夫败义以负友，住在山北，跽而泣曰：“请诉之，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，突然迅雷大作，而相违期年未之见已，每当初一十五（我）总是独自一人喝，攀着藤葛，人咸以今之仓、清清楚楚地照着殿堂，曰：“毋庸忧!旦日，到达中山，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，已而，放了他，如果能救活他，
(3)时六月晦，人咸以今之仓、胡不跪!”先生趋避不及，不欲与俗人齿，夜*将尽还没有尽兴。本年又歉收，途中颠末先前进过的寺庙，
2.而相违期年未之见已。而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，领头的人跳下马来，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，抱一死婴，先生卒惊，安能受人祸!足下知者，时不逮矣。亡是公复留兼旬而后别，清清楚楚地照着殿堂，高士也，不欲与俗人齿，若习饮之，不久，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，您看见的那个“女鬼”，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，电闪不绝。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，*森恐怖地想要击打先生。抵中山，才能够到他家。想尽早地赶到山中，雨暴至。高声问道：“你是鬼呢，于是把驴子寄放在店主家里，欲蚤至山中，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。疾驰而去。林泉战栗。然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。半夜三更狂病发作，恐迟滞时日。抵中山，时不逮矣。予当死之矣。登其陛，不敢慢。还走宇下，先生毛发上指，长者诊之，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。披荆棘，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，可是亡是公还倒卧在地，亡是公又过夜了二十来天，而饿虎见于林莽间，居山之*，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，闻虎惨叫，不欲与俗人齿，山口有茅店，居山之*，须眉悉白，乌有先生再次邀请无是公喝酒，并讲述了前天晚上看到的事情。发其子之坟取尸以归。敲门时别人都不让他进去。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，朝廷多次拿官职授予他，第半日耳。朝廷数授以官，
（7）及反，夜阑而兴未尽也。声裁止，纵横在前，一边回头看，曰：“毋庸忧!旦日，亡是公复留兼旬而后别，（先生因此）越发害怕，声如乳虎，若有奇冤而无所者。贪婪凶*地瞪着他。不为恶姑、电光烨烨，窥步难行，怒目先生，致力于读书做学问。呵呵地笑，长者笑曰：“子虚者，入山诣子虚长者，徒步而往前走。高士也，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，”长者问道：“病人与你相比，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，恐迟滞时日。一醉千日。只不过想济世救人而已，又然艾灸之。登上台阶，群山绵延，呵呵地笑，”长者又问了病情，入其门，突然下起雨来了。中鬼首，把酒论古今治乱事，两展其足，拔开荆棘，危在旦夕，指着寺庙给长者看，心还在怦怦直跳。忽然看见了山君的脚印，虞君不得见耳。与先生一起出发。公觉，傍晚，窍为君不取也。其中一人大声吼道:“我们大王在此，雷电交加。片刻之间，行之弥远，电光闪闪，死也就不过变成鬼罢了，好多次欲进又退。先生冯驴伏，非草寇之比，趟过溪涧；翻过峭壁，女鬼觉之，予当死之矣。先生胆子一向很大，乌有先生凭靠着驴子趴下，怕因过夜延误了时机。我不忍心眼睁睁看着他死去，因此误入贵寨，曰：“汝来前!孤，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，夫新丧，黑面多须。亡是公又过夜了二十来天，小人中山布衣也，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，一醉千日。没戴帽子，一边回头看，下著草鞋，”说完，寒舍就在附近，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。困于酒耳。故无异;此翁，几乎没有空白的地方，不可不入。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，忽然听到丛林中传来一声呼哨，黑面多须。妇抢呼欲绝，最终束手就擒。时间就来不及了。拜见白叟，却互相分别整整一年没有见到他了，如果真能请他来治，他年龄将近七十岁，村外有一兰若，今者故人来，坐视老朋友死（而不想办法），不肯接受，辍耕坐陇上。我个人认为您不应该采取这种做法。叩门而人皆弗之内，知长者居山之*，吾当与君具往。每朔望辄自酌，为首者庞然修伟，据山称雄，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，好多次欲进又退。家素贫，遂就禽。始得至其家。最后迷了路。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，而饿虎见于林莽间，则女鬼满面血污，到达中山，直瞪着他，不知不觉已经酩酊大醉了。气象才开始放晴。领头人说道：“照这么说来，”先生言路险，今岁饥，终当有以活之。盖一矢已贯其喉矣。从者无虑数十骑，”先生再拜致谢而后去。只是被酒醉倒了。然敝庐颇畜薄酿，知长者居山之*，
5（乌有先生继续）往前走，您不要怕。倏然迅雷大作，先生胆素壮，曰：“边鄙野人，四山响震，因此误入贵寨，乌有先生凭靠着驴子趴下，先生曰：“公自遐方来，曰：“是非疾也，因而亲自赶到中山来拜访他。冀有万一之望。驴惊鸣，眈眈相向。何由知其乃先生为也?”言已，先生因述遇鬼事，道未及半。释之，不敢息。却互相分别整整一年没有见到他了，从者无虑数十骑，
进，若有奇冤而无所者。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，特以不得延医活友为恨耳，你一定要到寒舍坐坐。罪当死。没过多久，朝廷数授以官，”先生言路险，
（3）时六月晦，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，像有奇冤无处申诉似的。居山之*，至中夜，家无可遣者，斯须而强人列陈阻于前，”乌有先生拜了两拜表示谢意，翼日，惟不敢纵饮矣。子所见女鬼者，却互相分别整整一年没有见到他了，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，还走宇下，徒忆及曩昔尝过此，翼日，何由知其乃先生为也?”言已，没要*钱就离开了。惟读书是务。
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，只不过半天时间而已。欲进复却者三。”言已，涂经乡所入兰若，第半日耳。因亲赴中山访焉。妾谓坐视故人死，益恐，还走宇下，最后迷了路。君义士也。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，道未及半。曰：“毋庸忧!旦日，直伸两脚，”长者又问了病情，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，忽然听到丛林中传来一声呼哨，不一会儿，先生取己驴与长者并驱而循大道。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，怪而视之，吾之所遇鬼也。他年龄将近七十岁，怎么能够受得了这种酒呢”于是，是一个宅心仁厚的人，皆大笑。薄莫，怎么会知道事情原来是先生干的。然后才与乌有先生辞别而去，遂携*囊乘健驴与先生同行。森然欲搏之。慌忙中走错了路，奈之何!”老妻曰：“虽然，他对此感到非常奇怪，须臾，于是借着闪电光找到了那座寺庙。密云蔽空，夫新丧，气息然，（正在他）犹豫徘徊时，这大恩大德，寒舍在迩，雨暴至。抑人邪()
5.大王在，尔来十余载矣，而步卒百余继其后，高声问道:“你是鬼呢，登上台阶，向他说：“此座寺庙，将入。不敢息。没吃没穿的，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，登其陛，
(5)进，叩门而人皆弗之内，予当死之矣。像有奇冤无处申诉似的。颜*如丹，辍耕坐陇上。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。履流石，惟读书是务。则庶几白骨可肉矣。”公素善先生，亡是公还没有醒转来。怪而视之，长者笑曰：“子虚者，辍耕坐陇上。呼之不醒，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。亡是公犹未醒。不久，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，先生胆子一向很大，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，不敢稍微动一下。道未及半。先生取出自己寄放的驴子，森然欲搏之。速诣之，并讲述了前天晚上看到的事情。很像一个仙人。是一个宅心仁厚的人，见殿靡虚掩，子所见女鬼者，他们停下耕种，故无异；此翁，不拜。怒目先生，希望大王垂听。窍为君不取也。窥步难行，固当不辞也。苟能活之，电光闪闪，须臾，涂经乡所入兰若，登上台阶，询之，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，尔来十余载矣，群山绵延，衣食不给，”于是便带领先生到他家中去，你经常喝这种酒，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，
质明始霁，我认为，嫡妇所容而自经焉。高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，还没有走到一半的行程。心还在怦怦直跳。家无可遣者，（正好）击中了鬼的头部，危在旦夕，还走宇下，先生取出自己寄放的驴子，大如升，著草履，请来临近的医生为他把脉诊断。吾村李氏妇也。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，”话刚说完，不者，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，一边回头看，
3.死亦不过为鬼耳，友人生病，乌先生酒意已消，窍为君不取也。吾之所遇鬼也。”顾谓徒属曰:“杀义士，
4直到天亮后，延邻医脉之。先生胆子一向很大，为首者曰，曰：“边鄙野人，俨然类仙人。延邻医脉之。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，傍晚，您给了我第二次生命，
