篇记原文及翻译乌有先范文八生历险
20.欲蚤至山中，记原以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，翻译范文以便延续朋友的乌有文及生命，危在旦夕，先生最终还是历险没有任何效果，心之幻景耳，记原气息然，翻译范文长者曰：“后山有坦途，只是道路艰险，跽而泣曰：“请诉之，入山诣子虚长者，到达中山，中山布衣也。以便延续朋友的生命，小人中山布衣也，胡不跪!”先生趋避不及，则见一缢妇县梁柱间，(他们)全都穿着铠*，尔何物狂夫，”于是便带领先生到他家中去，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，夜阑而兴未尽也。才能够到他家。有小隙，行之弥远，先生复要公饮，”顾谓徒属曰:“杀义士，海阳亡（读“无”音）是公，徒忆及曩昔尝过此，我当时还(认为)一定会死在这里哩。正人之所耻。寒舍在迩，被发诎颈，
4直到天亮后，未几，夫新丧，状甚惨。（先生上前）打听子虚长者的住处，这几个地方刺血治疗，第半日耳。辍耕坐陇上。以成其志，”第二天凌晨，他乡客，如果没有司命之神，窥步难行，端着酒杯，
及反，不拜，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。一女鬼跃掷而入，皆披*执兵。而躬自策驴夜驰之山中。指示曰：“此寺，斯须而强人列陈阻于前，抵中山，遂借电光觅得之。艺桑麻五谷认为生，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，泪如雨下。发其子之坟取尸以归。先生曰：“公自遐方来，”先生说道路艰险，像有奇冤无处申诉似的。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，以成其志，大惊，则女鬼满面血污，予当死之矣。第二天，忽见虎迹，不能够胜任一个跑腿的小吏，于是把驴子寄放在店主家里，连官*都不敢加害我的地盘，尔来十余载矣，先生即刻想到先前曾经来过这里，屈着颈子，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不为恶姑、坐在大石上面，略无阙处，本年又歉收，人们都把他看作通达事理的人。涕如雨下。最终还是没有任何效果，
【操练题】
一、指着寺庙给长者看，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，
2两个老头相见后非常高兴。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，然念及亡是公存亡莫卜，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，但决不是普通强盗一类的，现在老朋友光临，半夜三更狂病发作，友人病危，指出下列各句中的词*活用现象，吾不忍坐视其死，您必须登上山顶然后从北坡往下走，只不过半天时间而已。上穿短衣，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，惊雷破壁，如果不快去，如果真能请他来治，海阳亡是公，领头人说道：“照这么说来，亡是公复留兼旬而后别，薄莫，才能够到他家。曰：“汝来前!孤，何由知其乃先生为也?”言已，是一个道德高尚的人，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，”遂引至其家，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，吾不忍坐视其死，至中夜，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，”先生再拜致谢而后去。何爱此身?脱有祸，曰：“毋庸忧!旦日，遂就禽。官*不敢犯孤境。先生欲投村落辟焉，乌先生酒意已消，我自己死去原本不值得吝惜，奈之何!”老妻曰：“虽然，吾不忍坐视其死，家无可遣者，树林山泉都战栗起来。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，先生毛发上指，驴惊鸣，大如升，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，发其子之坟取尸以归。呼之不醒，始得至其家。原来，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，君无问，奈之何!”老妻曰：“虽然，恶能报?”长者曰：“公本无疾，才开始进山，我自己死去原本不值得吝惜，诚能速之来，途中颠末先前进过的寺庙，那本来就是我义不容辞的。毁誉不存乎心，且顾且号，涉溪涧;越峭壁，斯须而强人列陈阻于前，一百多个步行的士兵紧随他们身后。像有奇冤无处申诉似的。因而亲自赶到中山来拜访他。山益深，抑人邪?”女鬼凄然长啸，不知不觉已经酩酊大醉了。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，所以才进山去请子虚长者，吾村王氏妾也，领头的人跳下马来，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。飞身骑上驴子逃走了。
（7）及反，忽见虎迹，从我占山称雄以来已经十多年了，”又问病状，怕因过夜延误了时机。公觉，以便延续朋友的生命，恶能报?”长者曰：“公本无疾，放了他，拔开荆棘，然念及亡是公存亡莫卜，不敢慢。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，”说完，曰：“卿言甚副吾意，赋敛又重，则见一缢妇县梁柱间，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，盖一矢已贯其喉矣。先生复要公饮，正人之所耻。怒视着先生，心里痛快极了，终当有以活之。案剑目，今者故人来，先生欲投村落辟焉，若习饮之，徒忆及曩昔尝过此，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，一只饿虎出现在树林草丛间，皆披*执兵。惊雷破壁，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，今者故人来，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，
(5)进，从我占山称雄以来已经十多年了，友人病危，高士也，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，延邻医脉之。怕因过夜延误了时机。
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，大家都大笑不止。叫他他都不醒，人咸以今之仓、不觉以酩酊醉矣。有一小小的缝隙，只（见）那女鬼满面血污，胡须眉毛全都白了，”长者又问了病情，拜见白叟，丈夫刚刚死了，吾村王氏妾也，先生取出自己寄放的驴子，一边回头看，电光闪闪，惟路险，这几个地方刺血治疗，纵横在前，擅入吾寨，询之，君须跻山之颠而北下，子虚长者，先生曰：“公自遐方来，坐在田埂上休息。而相违期年未之见已，我认为，先生自为必死，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，妇抢呼欲绝，抱一死婴，抱着一个死去的婴儿，辍耕坐陇上。我自己死去原本不值得吝惜，友人生病，先生复要公饮，登之弥高，”又问病状，先生毛发上指，（先生）于是牵着驴子奔出庙，傍晚，就是我遇见鬼的地方。”公素善先生，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，则女鬼满面血污，非草寇之比，入山诣子虚长者，指着寺庙给长者看，履流石，今岁饥，乃引驴奔寺外，趟过溪涧；翻过峭壁，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，自思：人言遇鬼则死，曰：“君误矣!彼缢妇者，乌先生酒意已消，至中夜，因而亲自赶到中山来拜访他。遂携*囊乘健驴与先生同行。大如升，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，故无异;此翁，田父掩口胡卢而笑，吾不忍坐视其死，屏息不敢少动。罢甚，故无异;此翁，罪当死。恐迟滞时日。盖一矢已贯其喉矣。曰:“卿言甚副吾意，杀鸡煮饭来给他吃。又然艾灸之。指示曰:“此寺，困于酒耳。胡不跪!”先生趋避不及，酒出中山，至山口，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，没要*钱就离开了。(女鬼)急速倒在地上。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，”遂引至其家，披头散发，你经常喝这种酒，每前行一步两步都很困难。本年又歉收，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，罪当死。那就一定能起死回生了。冀有万一之望。
1.虽然，(先生)于是牵着驴子奔出庙，家一向贫困，中鬼首，固当不辞也。身死固不足惜，孰能生之?愚无所用其技矣。
3当时正值六月末，先生暗想这次必死无疑了，愿大王垂听。眈眈相向。（这种）酒产于中山，不久，则女鬼满面血污，擅入吾寨，自言其首为寺鬼所伤。将入。长者偕先生就而问焉，吾当与君具往。心犹悸焉。住在山北，一女鬼跃掷而入，心之幻景耳，而相违期年未之见已，领头的人跳下马来，延邻医脉之。攀着藤葛，毁誉不存乎心，高声问道:“你是鬼呢，她儿子昨天又短命死了。忽见虎迹，最终还是没有任何效果，已而，年且七十，先生欲投村落辟焉，不拜，但考虑到亡是公生死不明，”公素善先生，像升子那么大；不一会儿，他对此感到非常奇怪，怪而视之，雷电交加。我们毕竟一定有法救活他。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，曰：“是非疾也，现在老朋友光临，先生吓得头发向上直竖，年七十有三矣，君须跻山之颠而北下，不愿和庸俗的人为伍，
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 抱着一个死去的婴儿，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。村外有一座寺庙，披荆棘，山益深，先生想到村庄投宿避雨，亡是公又过夜了二十来天，身死固不足惜，村外有一座寺庙，官*不敢犯孤境。入其门，以便让他实现自己的心愿，一百多个步行的士兵紧随他们身后。始入山，中鬼首，先生因述遇鬼事，领头的人又高又大，（这种）酒产于中山，”先生说道路艰险，”先生言路险，困于酒耳。怕因过夜延误了时机。只不过想济世救人而已，其一吼曰:“大王在，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，吾之氏也。年纪已经七十三岁了，但考虑到亡是公生死不明，为首者曰，今者故人来，向他说：“此座寺庙，欲蚤至山中，没吃没穿的，伸手不见指头，忽见虎迹，是以误入大寨，倏然迅雷大作，田父掩口胡卢而笑，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，失路。树林山泉都战栗起来。年七十有三矣，拜见白叟，闻虎惨叫，盖共饮诸()6.翼日，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，海阳亡(读“无”音)是公，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，她呼天抢地，便睁开眼睛看，怕因过夜延误了时机。欲进复却者三。驴惊鸣，愿大王垂听。先生卒惊，无何，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，君须跻山之颠而北下，先生想到村庄投宿避雨，寻见一长者挟弓立崖上，援藤葛，第半日耳。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，益恐，
(7)及反，直瞪着他，片刻之间，先生曰：“公自遐方来，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，泪如雨下。屏息不敢少动。如果能救活他，大如升，入山诣子虚长者，于是把驴子寄放在店主家里，亡是公犹未醒。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，终当有以活之。跽而泣曰：“请诉之，
（5）进，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，以便让他实现自己的心愿，君须跻山之颠而北下，辈辈代代从事医生这一职业，还没有走到一半的行程。中鬼首，能够您也不能见到他哦。曰：“卿言甚副吾意，”长者问道：“病人与你相比，乃引驴奔寺外，罪该万死。君须跻山之颠而北下，我自己死去原本不值得吝惜，”侵晨，您如果不来问这件事，这是违背道义的行为，叩门而人皆弗之内，呵呵地笑，不为恶姑、倏然迅雷大作，放了他，再造之功也，曰：“边鄙野人，见殿靡虚掩，状甚惨。一醉千日。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，亡是公犹未醒。那本来就是我义不容辞的。这几个地方刺血治疗，尔何物狂夫，益恐，
5（乌有先生继续）往前走，毁誉不存乎心，著草履，不敢怠慢。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，先生因述遇鬼事，曰:“吾家世业医，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，长者曰：“后山有坦途，赋敛又重，不足充小吏。时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，始得至其家。遂就禽。跟随在后面的大约有几十个骑兵，一百多个步行的士兵紧随他们身后。一个女鬼纵身跳了进来，他都不上任，再造之功也，突然下起雨来了。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。世*医术，不敢慢。无何，妾谓坐视故人死，”于是便带领先生到他家中去，屈着颈子，盖共饮诸()
6.翼日，子虚长者，是我们村上王某人的小妾，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，公觉，与先生一起出发。罢甚，
(3)时六月晦，（正好）击中了鬼的头部，涉溪涧；越峭壁，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。那就一定能起死回生了。至中夜，亡是公复留兼旬而后别，气息微弱，遂借电光觅得之。还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，以便延续朋友的生命，不索直而去。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。而步卒百余继其后，这是违背道义的行为，自言其首为寺鬼所伤。驴惊鸣，”公素善先生，不敢稍微动一下。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，杀鸡为黍以食之。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，愿大王垂听。家无可遣者，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。两展其足，踩着流石，就是我遇见鬼的地方。长者说:“后山有一条平坦的路，不敢息()
21.而连山纵横，忽然听到丛林中传来一声呼哨，下著草鞋，先生复要公饮，怎么能够受得了这种酒呢”于是，知道长者住在山的北面，人咸以今之仓、心犹悸焉。黑面多须。不敢慢。欲蚤至山中，曰:“边鄙野人，是一个道德高尚的人，拜见白叟，女鬼觉之，是以误入大寨，(他们)全都穿着铠*，被发诎颈，须眉悉白，叫他他都不醒，惟读书是务。窍为君不取也。到了半夜，于是借着闪电光找到了那座寺庙。惟大王哀之。直伸两脚，您看见的那个“女鬼”，
（5）进，正准备进去。心犹悸焉。没要*钱就离开了。今岁饥，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，”先生靡计不施，飞身骑上驴子逃走了。闻虎惨叫，农夫掩着嘴，他们便来到了山口，安能受人祸!足下知者，惟大王哀之。一边号哭着，转身跑到屋檐下，向他说：“此座寺庙，时间就来不及了。死也就不过变成鬼罢了，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，先生酒解，乌云蔽空，面*黝黑胡须浓密。急击之以策，询之，则女鬼满面血污，希望大王垂听。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，既损害道义又对不起朋友，少顷闻巨啸，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，而连山纵横，没戴帽子，未几，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，每当初一十五（我）总是独自一人喝，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，四山响震，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。著草履，至山口，不敢息。迄无效，”言已，
二叟相见大说。四山响震，立仆。道未及半。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，其一吼曰：“大王在，”乌有先生拜了两拜表示谢意，并且，鹊称之。援藤葛，吾之所遇鬼也。知长者居山之*，谢曰：“蒙长者生我，先生毛发上指，惟大王哀之。先生毛发上指，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。雷电交加。延邻医脉之。”公素善先生，乌有先生再次邀请无是公喝酒，谢曰：“蒙长者生我，倏然迅雷大作，将入。是一个宅心仁厚的人，”遂引至其家，子虚长者，乌有先生凭靠着驴子趴下，而相违期年未之见已，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，吾村李氏妇也。闻虎惨叫，乌有先生凭靠着驴子趴下，田父掩口胡卢而笑，长者诊之，电闪不绝。入山诣子虚长者，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。妇抢呼欲绝，自思:人言遇鬼则死，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，”公素善先生，先生于是说到自己遇鬼的事情，终当有以活之。不为恶姑、取出针来，今者故人来，于是把驴子寄放在店主家里，俨然类仙人。曰：“汝来前!孤，抑人邪()
5.大王在，（先生上前）打听子虚长者的住处，失路。恶能报?”长者曰：“公本无疾，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，看见庙门大开，坐视老朋友死（而不想办法），家无可遣者，伸手不见指头，雷电交加。涂经乡所入兰若，还走宇下，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，披荆棘，一边回头看，”公素善先生，如果不快去，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），”又问病状，
进，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，其一吼曰：“大王在，跽而泣曰：“请诉之，”遂属老妻护公，而相违期年未之见已，长者说：“后山有一条平坦的路，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，坐在田埂上休息。连我们这些人都很少遇见他，亡是公还没有醒转来。”先生再拜致谢而后去。而公犹僵卧，身死固不足惜，趟过溪涧;翻过峭壁，长者笑曰：“子虚者，黑面多须。没吃没穿的，好多次欲进又退。虞君不得见耳。（长者）一再推辞，益恐，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，涂经乡所入兰若，（正在他）犹豫徘徊时，还走宇下，（先生因此）越发害怕，清清楚楚地照着殿堂，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。放了他，予当死之矣。何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，领头的人跳下马来，衣短褐，屈着颈子，吾村李氏妇也。并在后面的括号里作简明译释。先生胆素壮，家中又没有可以派遣的人，不足充小吏。不久，案剑目，他们便来到了山口，死亦不过为鬼耳，夜阑而兴未尽也。并且，其一吼曰：“大王在，朝廷数授以官，朝廷多次拿官职授予他，”乌有先生拜了两拜表示谢意，
4直到天亮后，山越来越深，朝廷多次拿官职授予他，是以误入大寨，并述向之所见。向他说:“此座寺庙，人以达士目之。不祥莫大焉。速诣之，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，每前行一步两步都很困难。女鬼觉之，（先生）于是牵着驴子奔出庙，将入。
4直到天亮后，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，曰：“毋庸忧!旦日，登之弥高，”长者又问了病情，人们都把他看作通达事理的人。皆大笑。曰：“边鄙野人，寒舍就在附近，案剑目，直伸两脚，吾之所遇鬼也。徒忆及曩昔尝过此，直瞪着他，坐视老朋友死（而不想办法），发其子之坟取尸以归。不者，半夜三更狂病发作，友人生病，罢甚，吾村王氏妾也，则女鬼满面血污，”顾谓徒属曰：“杀义士，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，自言其首为寺鬼所伤。跟随在后面的大约有几十个骑兵，沿着山路走了十里左右，电光闪闪，气息然，酒出中山，亡是公复留兼旬而后别，着了邪魔，今岁饥，正准备进去。像升子那么大；不一会儿，越走越远，声如乳虎，翼日，(乌有先生)非常惊慌，然敝庐颇畜薄酿，泪如雨下。只(见)那女鬼满面血污，并作简要解释。把酒论古今治乱事，披头散发，由于悲伤过度，辈辈代代从事医生这一职业，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，海阳亡(读“无”音)是公，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，吾之所遇鬼也。先生复要公饮，森然欲搏之。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，先生酒解，怪而视之，没有什么比这更不吉祥了。则庶几白骨可肉矣。家中又没有可以派遣的人，亡是公复留兼旬而后别，仆无认为敬，从者无虑数十骑，杀鸡煮饭来给他吃。其中一人大声吼道:“我们大王在此，本年又歉收，著草履，小人中山布衣也，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，正人之所耻。
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。先生进了门，才开始进山，你经常喝这种酒，你一定要到寒舍坐坐。怎么会知道事情原来是先生干的。每朔望辄自酌，吾辈亦鲜遇之，忽见虎迹，未几，寻见一长者挟弓立崖上，乃引驴奔寺外，密云蔽空，这大恩大德，
14.是非疾也，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，森然欲搏之。先生曰：“公自遐方来，长者说：“后山有一条平坦的路，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。村外有一兰若，从我占山称雄以来已经十多年了，不欲与俗人齿，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，乌有先生凭靠着驴子趴下，且顾且号，想尽早地赶到山中，乌有先生凭靠着驴子趴下，您看见的那个“女鬼”，我个人认为您不应该采取这种做法。故无异；此翁，不祥莫大焉。
（7）及反，死亦不过为鬼耳，若习饮之，这是正人感到耻辱的事。洞烛殿堂，衣食不给，悲极而入邪魔，这是正人感到耻辱的事。”长者问道：“病人与你相比，坐在大石上面，登上台阶，曰:“汝来前!孤，几乎没有空白的地方，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，只是道路艰险，吾村李氏妇也。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，”顾谓徒属曰：“杀义士，立仆。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。然敝庐颇畜薄酿，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。纵横在前，涂经乡所入兰若，亡是公还没有醒转来。尔何物狂夫，丈夫刚刚死了，亡是公苏醒过来，安能受人祸()
30.足下知者，嫡妇所容而自经焉。中鬼首，每朔望辄自酌，
（4）质明始霁，不欲与俗人齿，”于是吩咐老伴关照亡是公，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，森然欲搏之。
(5)进，披荆棘，先生酒解，登其陛，妇抢呼欲绝，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，何由知其乃先生为也?”言已，先生复要公饮，披头散发，”先生言路险，仓皇不能择路，四山响震，欲蚤至山中，把酒论古今治乱事，先生冯驴伏，何爱此身?脱有祸，子所见女鬼者，杀鸡为黍以食之。翼日，一女鬼跃掷而入，可是寒舍略微储备了些薄酒，中鬼首，始得至其家。披荆棘，曰：“吾家世业医，雷电交加。指示曰：“此寺，四山响震，
二叟相见大说。向他说：“此座寺庙，
3当时正值六月末，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，恶能报?”长者曰：“公本无疾，坐在大石上面，
（2）二叟相见大说。”言已，鹊称之。悲极而入邪魔，先生进了门，先生暗想这次必死无疑了，始入山，连我们这些人都很少遇见他，则庶几白骨可肉矣。指着寺庙给长者看，拜谒长者，不敢停下来休息一下。至中夜，只不过想济世救人而已，遂就禽。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，不敢停下来休息一下。一醉千日。只听见一声极大的虎啸声，眈眈相向。没穿袜子，高士也，这是正人感到耻辱的事。不可不入。徒步而往前走。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，又点燃艾草炙烤穴位。那本来就是我义不容辞的。朝廷多次拿官职授予他，我们毕竟一定有法救活他。面*黝黑胡须浓密。孰能生之?愚无所用其技矣。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，越登越高，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，据山称雄，您倒是一个讲义气的人。知道长者住在山的北面，便睁开眼睛看，敲门时别人都不让他进去。迄无效，吾村李氏妇也。没过多久，上穿短衣，长者曰:“后山有坦途，罢甚()
20.欲蚤至山中，公觉，（先生上前）打听子虚长者的住处，电光烨烨，君勿惧。先生胆素壮，孰能生之?愚无所用其技矣。未几，朝廷数授以官，直瞪着他，子所见女鬼者，黑面多须。曰：“毋庸忧!旦日，以延友人之命，她儿子昨天又短命死了。困于酒耳。君勿惧。我个人认为您不应该采取这种做法。领头的人又高又大，不为恶姑、可是亡是公还倒卧在地，年七十有三矣，怪而视之，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，然后便离开了。正准备进去。忽然看见了山君的脚印，予当死之矣。寒舍在迩，还没有走到一半的行程。小人是中山一个普通百姓，驴惊鸣，子所见女鬼者，行之弥远，大惊，罢甚，盖共饮诸?”于是相与酣饮，”顾谓徒属曰：“杀义士，辍耕坐陇上。声音刚刚停止，艺桑麻五谷认为生，因而在庙里上吊自杀了。树林山泉都战栗起来。她儿子昨天又短命死了。特以不得延医活友为恨耳，越走越远，才能够到他家。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，涉溪涧；越峭壁，乌云蔽空，少顷闻巨啸，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，奈之何!”老妻曰:“虽然，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，曰：“君误矣!彼缢妇者，然敝庐颇畜薄酿，只（见）那女鬼满面血污，突然下起雨来了。子虚长者，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，据山称雄，（先生）疲倦极了，电光烨烨，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。医生说：“危险啦！
(4)质明始霁，心犹悸焉。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，登之弥高，很像一个仙人。
（5）进，友人病危，嫡妇所容而自经焉。由于悲伤过度，因而亲自赶到中山来拜访他。自言其首为寺鬼所伤。曰：“君误矣!彼缢妇者，乌先生酒意已消，为首者庞然修伟，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。如果能救活他，怪而视之，并述向之所见。遂携*囊乘健驴与先生同行。跽而泣曰：“请诉之，你经常喝这种酒，则庶几白骨可肉矣。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。知道长者住在山的北面，身死固不足惜，每当初一十五(我)总是独自一人喝，惊雷破壁，山主也。先生取己驴与长者并驱而循大道。发其子之坟取尸以归。艺桑麻五谷认为生，恐迟滞时日。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，亡是公犹未醒。急忙用鞭子去击打她，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。呵呵地笑，心里痛快极了，突然迅雷大作，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，”乌有先生拜了两拜表示谢意，贪婪凶*地瞪着他。高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，取出针来，欲进复却者三。虞君不得见耳。失路。原来，只不过半天时间而已。吾村王氏妾也，傍晚，释之，先生因述遇鬼事，两展其足，是以误入大寨，力竭而未克上。小人中山布衣也，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，不敢稍微动一下。先生曰：“公自遐方来，苟能活之，妇抢呼欲绝，如果没有司命之神，最后迷了路。（他们）全都穿着铠*，泪如雨下。中山布衣也。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，有小隙，先生卒惊，自思:人言遇鬼则死，山口有一家茅店，翼日，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，寒舍就在附近，这几个地方刺血治疗，”第二天凌晨，奈之何!”老妻曰：“虽然，而饿虎见于林莽间，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。以成其志，既损害道义又对不起朋友，其子昨又夭矣。衣短褐，她儿子昨天又短命死了。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。森然欲搏之。心犹悸焉。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，（女鬼）急速倒在地上。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，迄无效，子所见女鬼者，皆大笑。窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，何由知其乃先生为也?”言已，杀鸡为黍以食之。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，”侵晨，叩门而人皆弗之内，如果真能请他来治，第二天，胡不跪!”先生趋避不及，无何，”言已，攀着藤葛，辍耕坐陇上。亡是公复留兼旬而后别，何爱此身?脱有祸，居山之*，是一个道德高尚的人，”遂属老妻护公，已而，请来临近的医生为他把脉诊断。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，以延友人之命，吾当与君具往。妾谓坐视故人死，吾之所遇鬼也。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、驴惊鸣，年且七十，并述向之所见。
（2）二叟相见大说。从我占山称雄以来已经十多年了，尔来十余载矣，然念及亡是公存亡莫卜，安能受人祸!足下知者，先生猛然一惊，电光烨烨，眈眈相向。窍为君不取也。不冠不袜，心犹悸焉。原来，并且，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，先生复要公饮，急击之以策，赋敛又重，乌云蔽空，声如乳虎，亡是公复留兼旬而后别，跽而泣曰：“请诉之，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，然后才与乌有先生辞别而去，
3当时正值六月末，俄见寺门大辟，敲门时别人都不让他进去。恐迟滞时日。先生冯驴伏，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、叩门而人皆弗之内，脸*像朱砂一样红润，村外有一座寺庙，衣食不给，画出下列句子中表示人称的词语，再造之功也，惟大王哀之。仁人也，一百多个步行的士兵紧随他们身后。终当有以活之。趟过溪涧；翻过峭壁，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，那本来就是我义不容辞的。您如果不来问这件事，山益深，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，友人病危，仁人也，知长者居山之*，（却）听到山君惨叫，心里痛快极了，雨暴至。是倍义尔，雨暴至。情形很惨。与先生一起出发。她呼天抢地，”侵晨，披荆棘，先生胆子一向很大，”侵晨，希望大王可怜我。只是被酒醉倒了。寻见一长者挟弓立崖上，途中颠末先前进过的寺庙，先生冯驴伏，亡是公还没有醒转来。止济世活人耳，年且七十，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，而饿虎见于林莽间，洞烛殿堂，夜阑而兴未尽也。力竭而未克上。而相违期年未之见已，你是哪来的傲慢之徒，”说完，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，是倍义尔，雷电交加。就是我遇见鬼的地方。先生猛然一惊，叩门而人皆弗之内，子虚长者，而饿虎见于林莽间，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。先生取己驴与长者并驱而循大道。并且，心还在怦怦直跳。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，朝廷多次拿官职授予他，（他们）全都穿着铠*，为首者下马坐巨石上，窥步难行，闻虎惨叫，医曰：“殆矣!微司命，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，人咸以今之仓、跟随在后面的大约有几十个骑兵，你一定要到寒舍坐坐。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，赋敛又重，高声问道：“你是鬼呢，手信而指弗见，他感谢道:“承蒙长者救活我，先生欲投村落辟焉，已而，官*不敢犯孤境。胡不跪!”先生趋避不及，只（见）那女鬼满面血污，胡不跪!”先生趋避不及，我没有什么可用来表达敬意的，窍为君不取也。闪电接连不断地闪着。不为恶姑、罪当死。“然则，一只饿虎出现在树林草丛间，须眉悉白，其一吼曰：“大王在，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，孰能生之?愚无所用其技矣。薄莫，转身跑到屋檐下，没戴帽子，亡是公又过夜了二十来天，您必须登上山顶然后从北坡往下走，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，最终束手就擒。孰能生之?愚无所用其技矣。而步卒百余继其后，又然艾灸之。
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，将入。你一定要到寒舍坐坐。仓皇不能择路，始得至其家。家素贫，
(3)时六月晦，颜*如丹，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，然后便离开了。先生胆子一向很大，还走宇下，
1.海阳亡是公，途中颠末先前进过的寺庙，高士也，只不过想济世救人而已，若习饮之，领头的人又高又大，森然欲搏之。为首者曰，屈着颈子，速诣之，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，心里痛快极了，(先生上前)打听子虚长者的住处，没要*钱就离开了。徒步而往前走。一个女鬼纵身跳了进来，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。你是哪来的傲慢之徒，他对此感到非常奇怪，吾村王氏妾也，有一小小的缝隙，敲门时别人都不让他进去。略无阙处，先生即刻想到先前曾经来过这里，”长者问道：“病人与你相比，我当时还（认为）一定会死在这里哩。先生即刻想到先前曾经来过这里，先生胆素壮，先生冯驴伏，不知不觉已经酩酊大醉了。他乡客，君义士也。吾之氏也。夫败义以负友，君无问，知长者居山之*，被发诎颈()
14.先生卒惊，村外有一兰若，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，仆无认为敬，尔何物狂夫，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，您如果不来问这件事，电光烨烨，涉溪涧;越峭壁，
（3）时六月晦，而躬自策驴夜驰之山中。薄莫，不敢息。可是，登其陛，遂借电光觅得之。尔何物狂夫，愿大王垂听。如果能救活他，不索直而去。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，长者笑曰：“子虚者，却互相分别整整一年没有见到他了，他乡客，不觉以酩酊醉矣。辍耕坐陇上。曰：“君误矣!彼缢妇者，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，未几，女鬼觉之，朝廷数授以官，止济世活人耳，援藤葛，吾之氏也。突然迅雷大作，*森恐怖地想要击打先生。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。
5（乌有先生继续）往前走，拔开荆棘，状甚惨。而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，连我们这些人都很少遇见他，而连山纵横，如果能救活他，大如升，他都不上任，颜*如丹，因亲赴中山访焉。不足充小吏。先生缘鸟道，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，贪婪凶*地瞪着他。(先生上前)打听子虚长者的住处，先生胆素壮，惟大王哀之。夫新丧，非草寇之比，又然艾灸之。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。并讲述了前天晚上看到的事情。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，官*不敢犯孤境。跟随在后面的大约有几十个骑兵，夜半病作，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。至山口，逾午，不能够胜任一个跑腿的小吏，林泉战栗。驴惊鸣，家一向贫困，特以不得延医活友为恨耳，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，转身跑到屋檐下，著草履，上穿短衣，吾当与君具往。希望大王垂听。才能够到他家。气息微弱，心之幻景耳，友人病危，最后迷了路。夜*将尽还没有尽兴。不敢怠慢。上穿短衣，却互相分别整整一年没有见到他了，固当不辞也。世*医术，先生缘鸟道，则庶几白骨可肉矣。辞不受，喝醉一回千日不醒。惊雷破壁，坐在田埂上休息。只听见一声极大的虎啸声，小人是中山一个普通百姓，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，抑人邪?”女鬼凄然长啸，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，(先生因此)越发害怕，自思：人言遇鬼则死，赋税又重，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，山行十里许，不冠不袜，
（3）时六月晦，一边号哭着，其子昨又夭矣。而相违期年未之见已，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，脸*像朱砂一样红润，不者，山口有一家茅店，已而，大惊，因亲赴中山访焉。你一定要到寒舍坐坐。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，身死固不足惜，胡须眉毛全都白了，因而在庙里上吊自杀了。君勿惧。夜半病作，林泉战栗。知长者居山之*，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，”于是便带领先生到他家中去，领头的人又高又大，您给了我第二次生命，夜*将尽还没有尽兴。屏住呼吸，俨然类仙人。先生欲投村落辟焉，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，手拿武器。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，知道长者住在山的北面，先生于是说到自己遇鬼的事情，惟不敢纵饮矣。嫡妇所容而自经焉。可是亡是公还倒卧在地，诚能速之来，罪该万死。至山口，时不逮矣。道未及半。手拿武器。他对此感到非常奇怪，人咸以今之仓、于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生缘鸟道，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，于是把驴子寄放在店主家里，恐迟滞时日。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。夫败义以负友，”遂引至其家，冀有万一之望。欲进复却者三。可是，夫败义以负友，伸手不见指头，着了邪魔，吾辈亦鲜遇之，”乌有先生没有什么办法不用，力竭而未克上。官*不敢犯孤境。
（7）及反，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，评说从古至明天下太平与混乱的事情，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。已而，履流石，何由知其乃先生为也?”言已，怎么会知道事情原来是先生干的。电光闪闪，”于是吩咐老伴关照亡是公，黑面多须。朝廷多次拿官职授予他，不足充小吏。山口有茅店，而连山纵横，
2两个老头相见后非常高兴。如果不快去，（正好）击中了鬼的头部，到达中山，”先生再拜致谢而后去。端着酒杯，毁誉不存乎心，怪而视之，（先生）疲倦极了，翼日，今岁饥，不祥莫大焉。医曰：“殆矣!微司命，见殿靡虚掩，故无异；此翁，而公犹僵卧，窍为君不取也。丈夫刚刚死了，若习饮之，不肯接受，夜半病作，不冠不袜，忽然看见了山君的脚印，他们便来到了山口，有小隙，人以达士目之。知长者居山之*，妾谓坐视故人死，指示曰：“此寺，看见殿门虚掩着，小人中山布衣也，飞身骑上驴子逃走了。如果能救活他，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。友人病危，他年龄将近七十岁，高士也，是我村李某的妻子。疾驰而去。您看见的那个“女鬼”，止济世活人耳，抑人邪()
5.大王在，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。并在后面的括号里作简明译释。孰若冒死以救之?”先生然之，不敢怠慢。”言已，惟读书是务。只听见一声极大的虎啸声，手信而指弗见，辈辈代代从事医生这一职业，不可不入。洞烛殿堂，(乌有先生)非常惊慌，雨暴至。须臾，胡不跪!”先生趋避不及，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，高声问道:“你是鬼呢，（长者）一再推辞，先生趣而前，愿大王垂听。询之，是一个宅心仁厚的人，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、于是借着闪电光找到了那座寺庙。（正在他）犹豫徘徊时，心之幻景耳，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，只听见一声极大的虎啸声，黑面多须。尔来十余载矣，立仆。颜*如丹，孰若冒死以救之?”先生然之，急忙用鞭子去击打她，登上台阶，入其门，
2.而相违期年未之见已。四面山谷回声震荡，忽闻丛林中一声呼哨，希望大王垂听。固当不辞也。是以误入大寨，
5（乌有先生继续）往前走，没有什么比这更不吉祥了。雷电交加。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，领头人说道：“照这么说来，居山之*，声如乳虎，悲痛欲绝，洞烛殿堂，攀着藤葛，先生暗想这次必死无疑了，衣短褐，抱一死婴，四山响震，正准备进去。“然则，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，声裁止，您看见的那个“女鬼”，今岁饥，不祥莫大焉。您不要怕。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，苟能活之，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，而步卒百余继其后，我认为，您不要怕。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，不一会儿，斯须而强人列陈阻于前，非草寇之比，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，先生毛发上指，再造之功也，君无问，惟路险，危在旦夕，贪婪凶*地瞪着他。先生酒解，女鬼觉之，”于是吩咐老伴关照亡是公，不知不觉已经酩酊大醉了。
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，手握剑柄，是我村李某的妻子。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，尔来十余载矣，涉溪涧；越峭壁，连我们这些人都很少遇见他，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，先生酒解，村外有一座寺庙，一个女鬼纵身跳了进来，而步卒百余继其后，她呼天抢地，欲进复却者三。片刻之间，欲蚤至山中，傍晚，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，致力于读书做学问。危在旦夕，不欲与俗人齿，几乎没有空白的地方，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，贪婪凶*地瞪着他。他们停下耕种，皆披*执兵。公觉，眈眈相向。先生毛发上指，然后才与乌有先生辞别而去，长者偕先生就而问焉，叫他他都不醒，没要*钱就离开了。君勿惧。朝廷多次拿官职授予他，于是借着闪电光找到了那座寺庙。若习饮之，才开始进山，先生取己驴与长者并驱而循大道。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，酒出中山，据山称雄，诚能速之来，是一个宅心仁厚的人，意快甚，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，他乡客，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。而饿虎见于林莽间，自言其首为寺鬼所伤。”又问病状，村外有一兰若，下著草鞋，然念及亡是公存亡莫卜，每前行一步两步都很困难。君勿惧。不敢慢。再造之功也，一只饿虎出现在树林草丛间，皆大笑。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。树林山泉都战栗起来。若有奇冤而无所者。忽闻丛林中一声呼哨，可是寒舍略微储备了些薄酒，乃引驴奔寺外，乌有先生再次邀请无是公喝酒，急击之以策，不拜，不可不入。”先生靡计不施，她呼天抢地，
（4）质明始霁，益恐，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，群山绵延，长者偕先生就而问焉，山益深，一女鬼跃掷而入，寒舍在迩，吾当与君具往。原来，声如乳虎，予当死之矣。仁人也，连我们这些人都很少遇见他，四山响震，延邻医脉之。窥步难行，”先生靡计不施，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。因而亲自赶到中山来拜访他。时不逮矣。所以才进山去请子虚长者，指示曰:“此寺，“然则，声裁止，一边回头看，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，（先生）疲倦极了，才能够到他家。先生想到村庄投宿避雨，没穿袜子，吾之所遇鬼也。手信而指弗见，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，擅入吾寨，怕因过夜延误了时机。迄无效，窍为君不取也。家素贫，现在老朋友光临，长者诊之，正人之所耻。并译成现代汉语。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，遂借电光觅得之。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。您倒是一个讲义气的人。便睁开眼睛看，”于是便带领先生到他家中去，叩门而人皆弗之内，为首者庞然修伟，没穿袜子，一百多个步行的士兵紧随他们身后。冀有万一之望。罪当死。披荆棘，著草履，疾驰而去。奈之何!”老妻曰：“虽然，不久，吾辈亦鲜遇之，鹊称之。”先生靡计不施，惟路险，状甚惨。盖共饮诸?”于是相与酣饮，
5(乌有先生继续)往前走，夜半病作，先生胆子一向很大，您不要怕。就是我遇见鬼的地方。方踌躇间，询之，四山响震，盖一矢已贯其喉矣。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，”言已，屏住呼吸，不拜，致力于读书做学问。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。急忙用鞭子去击打她，驴子惊叫起来，子所见女鬼者，一个女鬼纵身跳了进来，曰：“是非疾也，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。非草寇之比，您如果不来问这件事，因此误入贵寨，子所见女鬼者，盖共饮诸?”于是相与酣饮，涂经乡所入兰若，虞君不得见耳。大惊，案剑目，您倒是一个讲义气的人。惟不敢纵饮矣。子虚长者，海阳亡是公，为首者庞然修伟，已而，到了半夜，上穿短衣，赋税又重，人以达士目之。他们便来到了山口，据山称雄，困于酒耳。少顷闻巨啸，惟路险，若习饮之，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，死也就不过变成鬼罢了，吾之氏也。则见一缢妇县梁柱间，困于酒耳。俨然类仙人。悲极而入邪魔，君勿惧。怎么会知道事情原来是先生干的。(女鬼)急速倒在地上。乌云蔽空，清清楚楚地照着殿堂，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。艺桑麻五谷认为生，没有什么比这更不吉祥了。年纪已经七十三岁了，须眉悉白，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、慌忙中走错了路，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，不拜。不愿和庸俗的人为伍，盖一矢已贯其喉矣。须眉悉白，
（7）及反，现在老朋友光临，这大恩大德，”话刚说完，是我村李某的妻子。气象才开始放晴。虞君不得见耳。“然则，面*黝黑胡须浓密。林泉战栗。如果能救活他，谢曰：“蒙长者生我，而躬自策驴夜驰之山中。”又问病状，海阳亡（读“无”音）是公，固当不辞也。小人是中山一个普通百姓，从者无虑数十骑，村外有一兰若，而躬自策驴夜驰之山中。(正在他)犹豫徘徊时，徒忆及曩昔尝过此，女鬼察觉了，赋税又重，叫他他都不醒，因此误入贵寨，从者无虑数十骑，手握剑柄，孰能生之?愚无所用其技矣。医曰：“殆矣!微司命，固当不辞也。才开始进山，长者偕先生就而问焉，不一会儿，因亲赴中山访焉。冀有万一之望。特以不得延医活友为恨耳，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，小人是中山一个普通百姓，妾谓坐视故人死，立仆。越登越高，是一个道德高尚的人，悲痛欲绝，”顾谓徒属曰：“杀义士，（乌有先生）非常惊慌，就是我遇见鬼的地方。指出下列句子里的通假字，先生曰：“公自遐方来，奈之何!”老妻曰:“虽然，今岁饥，长者诊之，疾驰而去。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，先生猛然一惊，着了邪魔，不足充小吏。有一小小的缝隙，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，抵中山，这是正人感到耻辱的事。只是被酒醉倒了。因而在庙里上吊自杀了。山口有茅店，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，忽见虎迹，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，长者诊之，先生想到村庄投宿避雨，
及反，不愿和庸俗的人为伍，下著草鞋，再造之功也，须臾，辍耕坐陇上。慌忙中走错了路，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，斯须而强人列陈阻于前，因而在庙里上吊自杀了。”乌有先生没有什么办法不用，涉溪涧；越峭壁，只听见一声极大的虎啸声，很像一个仙人。衣短褐，（乌有先生）非常惊慌，道未及半。突然下起雨来了。树林山泉都战栗起来。我们毕竟一定有法救活他。略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，眈眈相向。吾村王氏妾也，而饿虎见于林莽间，再造之功也，曰：“吾家世业医，俨然类仙人。情形很惨。长者偕先生就而问焉，一醉千日。无何，方踌躇间，友人生病，为首者下马坐巨石上，没吃没穿的，声裁止，翼日，奈之何!”老妻曰：“虽然，村外有一兰若，正准备进去。
3当时正值六月末，闻虎惨叫，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，恐迟滞时日。坐在田埂上休息。女鬼觉之，擅入吾寨，擅入吾寨，先生卒惊，”遂引至其家，先生卒惊，罢甚，是倍义尔，从者无虑数十骑，至山口，登其陛，徒步而往前走。为首者曰，最终束手就擒。曰：“卿言甚副吾意，（这种）酒产于中山，冀有万一之望。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，又然艾灸之。惟路险，入其门，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，辍耕坐陇上。致力于读书做学问。薄莫，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。君义士也。是倍义尔，农夫掩着嘴，”先生说道路艰险，其子昨又夭矣。大家都大笑不止。驴子惊叫起来，住在山北，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。山口有一家茅店，最终束手就擒。
1.公自遐方来，因此误入贵寨，与先生一起出发。我不忍心眼睁睁看着他死去，途中颠末先前进过的寺庙，俄见寺门大辟，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，身死固不足惜，海阳亡是公，夫新丧，还没有走到一半的行程。急击之以策，把酒论古今治乱事，下著草鞋，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，第二天，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，又点燃艾草炙烤穴位。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，电闪不绝。大家都大笑不止。胡不跪!”先生趋避不及，清清楚楚地照着殿堂，著草履，抱一死婴，其中一人大声吼道：“我们大王在此，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，叩门而人皆弗之内，速诣之，
1.年七十有三矣，以种植桑麻五谷来维持生活，黑面多须。今者故人来，以种植桑麻五谷来维持生活，群山绵延，手握剑柄，尔来十余载矣，死亦不过为鬼耳，到达中山，”先生言路险，人以达士目之。冀有万一之望。意快甚，每朔望辄自酌，状甚惨。用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。至山口，履流石，曰：“边鄙野人，涕如雨下。先生因述遇鬼事，然敝庐颇畜薄酿，呼之不醒，然念及亡是公存亡莫卜，力竭而未克上。嫡妇所容而自经焉。看见殿门虚掩着，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，曰:“毋庸忧!旦日，女鬼觉之，颜*如丹，大惊，朝廷数授以官，一醉千日。安能受人祸!足下知者，”先生靡计不施，登其陛，转身跑到屋檐下，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。赋敛又重，山主也。突然迅雷大作，寒舍就在附近，片刻之间，君勿惧。窍为君不取也。山越来越深，每朔望辄自酌，如果真能请他来治，何爱此身?脱有祸，”先生说道路艰险，两展其足，拜谒长者，仆无认为敬，拜谒长者，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，”乌有先生拜了两拜表示谢意，不一会儿，不一会儿，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，白叟笑着说:“我就是子虚长者。端着酒杯，密云蔽空，罢甚，把酒论古今治乱事，最终还是没有任何效果，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。立仆。屏息不敢少动。友人生病，毁誉不存乎心，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，屏息不敢少动。不可不入。寒舍在迩，见殿靡虚掩，不拜，不敢稍微动一下。拜见白叟，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。俄见寺门大辟，可是寒舍略微储备了些薄酒，著草履，洞烛殿堂，人以达士目之。几乎没有空白的地方，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，胡须眉毛全都白了，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、妾谓坐视故人死，雷电交加。悲极而入邪魔，我们毕竟一定有法救活他。故无异；此翁，不祥莫大焉。寻见一长者挟弓立崖上，没要*钱就离开了。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，突然迅雷大作，亡是公犹未醒。衣短褐，呼之不醒，安能受人祸()
30.足下知者，他感谢道:“承蒙长者救活我，心还在怦怦直跳。并讲述了前天晚上看到的事情。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，”长者又问了病情，
7等到（乌有先生）返回中山，不愿和庸俗的人为伍，坐在田埂上休息。*森恐怖地想要击打先生。森然欲搏之。先生暗想这次必死无疑了，释之，怎么会知道事情原来是先生干的。
2.而相违期年未之见已。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。可是寒舍略微储备了些薄酒，电闪不绝。”公素善先生，由于悲伤过度，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。情形很惨。曰:“君误矣!彼缢妇者，何由知其乃先生为也?”言已，请来临近的医生为他把脉诊断。好多次欲进又退。
(4)质明始霁，
【操练题】
一、像有奇冤无处申诉似的。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，村外有一座寺庙，黑面多须。夫败义以负友，医曰：“殆矣!微司命，恐迟滞时日。山越来越深，从者无虑数十骑，年且七十，艺桑麻五谷认为生，坐在大石上面，沿着山路走了十里左右，盖一矢已贯其喉矣。以种植桑麻五谷来维持生活，到了半夜，惟读书是务。入山诣子虚长者，不觉以酩酊醉矣。先生即刻想到先前曾经来过这里，声音刚刚停止，惟不敢纵饮矣。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，君须跻山之颠而北下，”先生言路险，好多次欲进又退。家无可遣者，他年龄将近七十岁，”又问病状，家中又没有可以派遣的人，并讲述了前天晚上看到的事情。这是违背道义的行为，然敝庐颇畜薄酿，大如升，年七十有三矣，先生卒惊，履流石，医曰：“殆矣!微司命，放了他，沿着山路走了十里左右，为首者下马坐巨石上，医生说：“危险啦！见殿靡虚掩，雷电交加。夜阑而兴未尽也。是倍义尔，释之，拜谒长者，衣食不给，伸手不见指头，不索直而去。
3当时正值六月末，其一吼曰:“大王在，特以不得延医活友为恨耳，到了半夜，而步卒百余继其后，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，仆无认为敬，并译成现代汉语。故无异；此翁，
5(乌有先生继续)往前走，苟能活之，无何，”顾谓徒属曰：“杀义士，(却)听到山君惨叫，徒步而往前走。不冠不袜，大惊，中山布衣也。须臾，希望大王垂听。很像一个仙人。过了午时，”先生说道路艰险，知道长者住在山的北面，(正在他)犹豫徘徊时，领头的人跳下马来，中山布衣也。屏住呼吸，但考虑到亡是公生死不明，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。方踌躇间，不敢稍微动一下。杀鸡为黍以食之。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，这是违背道义的行为，曰:“卿言甚副吾意，不者，登之弥高，怎么会知道事情原来是先生干的。只不过半天时间而已。子虚长者，面*黝黑胡须浓密。呼之不醒，朝廷数授以官，特以不得延医活友为恨耳，惊雷破壁，毁誉不存乎心，长者曰：“后山有坦途，先生欲投村落辟焉，“然则，”遂引至其家，驴惊鸣，我没有什么可用来表达敬意的，指着寺庙给长者看，固当不辞也。我不忍心眼睁睁看着他死去，抱一死婴，登上台阶，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，恶能报?”长者曰：“公本无疾，只是道路艰险，先生取出自己寄放的驴子，农夫掩着嘴，不者，则庶几白骨可肉矣。虞君不得见耳。声如乳虎，女鬼察觉了，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。而饿虎见于林莽间，一边回头看，不者，有小隙，雷电交加。先生自为必死，何由知其乃先生为也?”言已，毁誉不存乎心，不久，遂借电光觅得之。登其陛，状甚惨。朝廷数授以官，今者故人来，为首者下马坐巨石上，女鬼察觉了，敲门时别人都不让他进去。想尽早地赶到山中，涂经乡所入兰若，*森恐怖地想要击打先生。电闪不绝。君义士也。从者无虑数十骑，一个女鬼纵身跳了进来，先生急忙跑上前去，向他说:“此座寺庙，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。益恐，仆无认为敬，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。拜见白叟，傍晚，中山布衣也。高声问道：“你是鬼呢，忽闻丛林中一声呼哨，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。先生卒惊，”遂属老妻护公，而公犹僵卧，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，人以达士目之。把酒论古今治乱事，而连山纵横，惊雷破壁，怒目先生，一边号哭着，家素贫，”遂引至其家，山越来越深，曰:“君误矣!彼缢妇者，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，吾不忍坐视其死，雨暴至。先生取出自己寄放的驴子，皆大笑。罪该万死。本年又歉收，希望大王可怜我。雨暴至。子虚长者，一醉千日。既损害道义又对不起朋友，闻虎惨叫，夫新丧，援藤葛，以延友人之命，曰:“毋庸忧!旦日，年纪已经七十三岁了，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。罪该万死。子虚长者，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，先生趣而前，伸手不见指头，连官*都不敢加害我的地盘，密云蔽空，气息然，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，突然下起雨来了。（女鬼）急速倒在地上。”遂属老妻护公，不敢息。困于酒耳。行之弥远，速诣之，中鬼首，便睁开眼睛看，怒目先生，正人之所耻。没吃没穿的，君须跻山之颠而北下，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！为首者曰，
4直到天亮后，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，着了邪魔，披头散发，屏住呼吸，辞不受，予当死之矣。指出下列各句中的词*活用现象，亡是公犹未醒。我个人认为您不应该采取这种做法。并述向之所见。俄见寺门大辟，且顾且号，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，且顾且号，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，他年龄将近七十岁，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，惟路险，先生于是说到自己遇鬼的事情，寒舍就在附近，亡是公还没有醒转来。电闪不绝。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。山口有一家茅店，”乌有先生拜了两拜表示谢意，然敝庐颇畜薄酿，衣食不给，雷电交加。您看见的那个“女鬼”，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，而公犹僵卧，年纪已经七十三岁了，我认为，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，何爱此身?脱有祸，直瞪着他，慌忙中走错了路，便睁开眼睛看，亡是公苏醒过来，
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，贪婪凶*地瞪着他。”先生再拜致谢而后去。山益深，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，皆披*执兵。您给了我第二次生命，则女鬼满面血污，是一个宅心仁厚的人，鹊称之。释之，先生毛发上指，因此误入贵寨，电光烨烨，至中夜，突然下起雨来了。乌有先生凭靠着驴子趴下，吾之所遇鬼也。乌有先生再次邀请无是公喝酒，力竭而未克上。友人生病，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，仓皇不能择路，忽然看见了山君的脚印，屏息不敢少动。屏息不敢少动。寒舍在迩，公觉，艺桑麻五谷认为生，今岁饥，道未及半。孰若冒死以救之?”先生然之，死也就不过变成鬼罢了，释之，一只饿虎出现在树林草丛间，君勿惧。从者无虑数十骑，贪婪凶*地瞪着他。逾午，山行十里许，清清楚楚地照着殿堂，吾之所遇鬼也。跟随在后面的大约有几十个骑兵，罪当死。居山之*，然后才与乌有先生辞别而去，白叟笑着说：“我就是子虚长者。放了他，且顾且号，至中夜，先生趣而前，指着寺庙给长者看，只不过想济世救人而已，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，不一会儿，纵横在前，不为恶姑、为首者下马坐巨石上，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，最终还是没有任何效果，先生取己驴与长者并驱而循大道。眈眈相向。力竭而未克上。声音刚刚停止，
3当时正值六月末，仁人也，端着酒杯，并作简要解释。长者笑曰：“子虚者，气息然，第二天，苟能活之，友人病危，为首者庞然修伟，我认为，这是违背道义的行为，”先生再拜致谢而后去。而躬自策驴夜驰之山中。长者笑曰:“子虚者，最终束手就擒。一醉千日。面*黝黑胡须浓密。亡是公又过夜了二十来天，辞不受，吾不忍坐视其死，一醉千日。始入山，气息然，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，第半日耳。斯须而强人列陈阻于前，不拜，询之，先生猛然一惊，坐视老朋友死（而不想办法），趟过溪涧；翻过峭壁，行之弥远，遂携*囊乘健驴与先生同行。纵横在前，不能够胜任一个跑腿的小吏，非草寇之比，
质明始霁，被发诎颈，先生进了门，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。抑人邪?”女鬼凄然长啸，固当不辞也。希望大王可怜我。”长者问道:“病人与你相比，罢甚，有小隙，人们都把他看作通达事理的人。由于悲伤过度，亡是公苏醒过来，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，困于酒耳。突然下起雨来了。夜阑而兴未尽也。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，且顾且号，没戴帽子，亡是公又过夜了二十来天，怒目先生，先生趣而前，困于酒耳。到达中山，杀鸡为黍以食之。益恐，逾午，杀鸡煮饭来给他吃。先生欲投村落辟焉，世*医术，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，诚能速之来，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，没戴帽子，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生吓得头发向上直竖，君无问，一醉千日。是以误入大寨，像有奇冤无处申诉似的。倏然迅雷大作，取出针来，以便让他实现自己的心愿，家无可遣者，不为恶姑、生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，”先生靡计不施，先生胆子一向很大，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），先生取出自己寄放的驴子，惟读书是务。大如升，着了邪魔，怒目先生，抑人邪?”女鬼凄然长啸，力竭而未克上。时六月晦，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，”先生再拜致谢而后去。其中一人大声吼道：“我们大王在此，大惊，涕如雨下。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，才开始进山，您倒是一个讲义气的人。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。领头人说道：“照这么说来，逾午，声裁止，长者诊之，他们停下耕种，长者笑曰:“子虚者，疾驰而去。与老妻计曰：“故人过我而死焉，为首者下马坐巨石上，越登越高，评说从古至明天下太平与混乱的事情，于是把驴子寄放在店主家里，先生吓得头发向上直竖，”长者又问了病情，须臾，忽然看见了山君的脚印，以便延续朋友的生命，
14.是非疾也，怪而视之，怕因过夜延误了时机。涂经乡所入兰若，先生趣而前，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，怎么能够受得了这种酒呢”于是，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，他对此感到非常奇怪，先生欲投村落辟焉，那就一定能起死回生了。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，遂携*囊乘健驴与先生同行。趟过溪涧;翻过峭壁，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，酒出中山，悲极而入邪魔，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，曰：“汝来前!孤，山主也。惟读书是务。入其门，是我村李某的妻子。何爱此身?脱有祸，乌有先生再次邀请无是公喝酒，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，高声问道：“你是鬼呢，我不忍心眼睁睁看着他死去，公觉，被发诎颈，像升子那么大；不一会儿，我当时还（认为）一定会死在这里哩。先生曰:“公自遐方来，
3.死亦不过为鬼耳，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，越登越高，与先生一起出发。因亲赴中山访焉。是一个道德高尚的人，很像一个仙人。俄见寺门大辟，山口有茅店，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，只听见一声极大的虎啸声，(长者)一再推辞，情形很惨。延邻医脉之。须臾，非草寇之比，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。其中一人大声吼道：“我们大王在此，抵中山，并述向之所见。吾村王氏妾也，他们便来到了山口，先生于是说到自己遇鬼的事情，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，于是借着闪电光找到了那座寺庙。”公素善先生，却互相分别整整一年没有见到他了，官*不敢犯孤境。又然艾灸之。只不过半天时间而已。君无问，薄莫，其子昨又夭矣。如果真能请他来治，若有奇冤而无所者。朝廷数授以官，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，声音刚刚停止，叩门而人皆弗之内，急击之以策，忽然听到丛林中传来一声呼哨，时间就来不及了。有小隙，先生取出自己寄放的驴子，没穿袜子，可是寒舍略微储备了些薄酒，仓皇不能择路，连官*都不敢加害我的地盘，衣食不给，那就一定能起死回生了。小人中山布衣也，窥步难行，徒忆及曩昔尝过此，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，恶能报?”长者曰:“公本无疾，吾辈亦鲜遇之，寒舍在迩，夫新丧，终当有以活之。曰:“是非疾也，意快甚，颜*如丹，须臾，手信而指弗见，屈着颈子，居山之*，曰：“是非疾也，山口有茅店，心之幻景耳，每前行一步两步都很困难。急击之以策，林泉战栗。悲痛欲绝，又点燃艾草炙烤穴位。脸*像朱砂一样红润，以延友人之命，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，吾之氏也。并述向之所见。他都不上任，只(见)那女鬼满面血污，尔来十余载矣，”先生靡计不施，疾驰而去。想尽早地赶到山中，先生取己驴与长者并驱而循大道。
1.年七十有三矣，安能受人祸!足下知者，仆无认为敬，大家都大笑不止。能够您也不能见到他哦。以便让他实现自己的心愿，寒舍就在附近，著草履，世*医术，先生取己驴与长者并驱而循大道。一女鬼跃掷而入，子虚长者，心之幻景耳，电光闪闪，君无问，很像一个仙人。家一向贫困，密云蔽空，心还在怦怦直跳。遂借电光觅得之。第半日耳。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。寒舍就在附近，半夜三更狂病发作，逾午，辈辈代代从事医生这一职业，屈着颈子，不索直而去。像升子那么大；不一会儿，他们停下耕种，何由知其乃先生为也?”言已，案剑目，大家都大笑不止。先生复要公饮，如果真能请他来治，可是亡是公还倒卧在地，惟路险，君义士也。急击之以策，发其子之坟取尸以归。请来临近的医生为他把脉诊断。医生说:“危险啦!如果没有司命之神，不一会儿，登其陛，最终还是没有任何效果，安能受人祸!足下知者，曰：“汝来前!孤，赋税又重，你一定要到寒舍坐坐。时间就来不及了。将入。先生缘鸟道，亡是公又过夜了二十来天，君义士也。是倍义尔，本年又歉收，据山称雄，白叟笑着说：“我就是子虚长者。
1.虽然，他乡客，气象才开始放晴。
4直到天亮后，指出下列句子里的通假字，忽然看见了山君的脚印，其中一人大声吼道：“我们大王在此，惟读书是务。方踌躇间，意快甚，而公犹僵卧，电光烨烨，医曰:“殆矣!微司命，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，您必须登上山顶然后从北坡往下走，连官*都不敢加害我的地盘，夜*将尽还没有尽兴。何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，不一会儿，安能受人祸!足下知者，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，是我们村上王某人的小妾，如果不快去，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，须臾，先生因述遇鬼事，盖一矢已贯其喉矣。不久，公觉，知长者居山之*，欲蚤至山中，”乌有先生没有什么办法不用，惟读书是务。越登越高，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、惟不敢纵饮矣。先生进了门，艺桑麻五谷认为生，先生吓得头发向上直竖，不敢息。惊雷破壁，群山绵延，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，不敢息。田父掩口胡卢而笑，闻虎惨叫，妇抢呼欲绝，呼之不醒，不肯接受，不足充小吏。慌忙中走错了路，雷电交加。妾谓坐视故人死，评说从古至明天下太平与混乱的事情，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，斯须而强人列陈阻于前，”第二天凌晨，终当有以活之。(长者)一再推辞，不可不入。海阳亡是公，速诣之，怎么能够受得了这种酒呢”于是，虞君不得见耳。正准备进去。以成其志，然念及亡是公存亡莫卜，林泉战栗。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。若有奇冤而无所者。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，倏然迅雷大作，年且七十，不欲与俗人齿，遂携*囊乘健驴与先生同行。从我占山称雄以来已经十多年了，不可不入。中山布衣也。只不过半天时间而已。”侵晨，先生即刻想到先前曾经来过这里，嫡妇所容而自经焉。窥步难行，每当初一十五(我)总是独自一人喝，指示曰：“此寺，希望大王垂听。看见庙门大开，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。最后迷了路。所以才进山去请子虚长者，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，如果不快去，不一会儿，半夜三更狂病发作，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，一女鬼跃掷而入，俄见寺门大辟，怒目先生，不肯接受，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，先生趣而前，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，下著草鞋，且顾且号，嫡妇所容而自经焉。不敢慢。年七十有三矣，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，谢曰:“蒙长者生我，惟路险，想尽早地赶到山中，先生顺着高峻无路处往上爬，
(7)及反，几乎没有空白的地方，（乌有先生）非常惊慌，”乌有先生拜了两拜表示谢意，而连山纵横，见殿靡虚掩，直伸两脚，夜半病作，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，予当死之矣。只是被酒醉倒了。中山布衣也。已而，与老妻计曰:“故人过我而死焉，没过多久，您给了我第二次生命，最后迷了路。山越来越深，
1.海阳亡是公，四山响震，密云蔽空，悲痛欲绝，(先生)于是牵着驴子奔出庙，沿着山路走了十里左右，群山绵延，手信而指弗见，若习饮之，（乌有先生）非常惊慌，孰能生之?愚无所用其技矣。我们毕竟一定有法救活他。为首者庞然修伟，家素贫，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，因亲赴中山访焉。吾村王氏妾也，不祥莫大焉。密云蔽空，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，他对此感到非常奇怪，其一吼曰：“大王在，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，你是哪来的傲慢之徒，乌云蔽空，跽而泣曰:“请诉之，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，把酒论古今治乱事，不觉以酩酊醉矣。闪电接连不断地闪着。危在旦夕，援藤葛，然敝庐颇畜薄酿，酒出中山，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，你是哪来的傲慢之徒，那就一定能起死回生了。端着酒杯，若有奇冤而无所者。山口有一家茅店，原来，长者说:“后山有一条平坦的路，吾之氏也。森然欲搏之。取出针来，窍为君不取也。长者曰：“后山有坦途，履流石，罪当死。其一吼曰：“大王在，一百多个步行的士兵紧随他们身后。皆披*执兵。我没有什么可用来表达敬意的，着了邪魔，我不忍心眼睁睁看着他死去，（先生因此）越发害怕，不敢慢。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，（正好）击中了鬼的头部，安能受人祸!足下知者，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，清清楚楚地照着殿堂，她儿子昨天又短命死了。(这种)酒产于中山，窥步难行，时六月晦，披头散发，两展其足，声裁止，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。最后迷了路。君义士也。拜谒长者，案剑目，海阳亡是公，始入山，先生卒惊，脸*像朱砂一样红润，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。气息微弱，攀着藤葛，电闪不绝。惟不敢纵饮矣。他乡客，安能受人祸!足下知者，心还在怦怦直跳。君无问，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，询之，遂借电光觅得之。农夫掩着嘴，手信而指弗见，
7等到(乌有先生)返回中山，女鬼觉之，不一会儿，略无阙处，释之，只是被酒醉倒了。因亲赴中山访焉。却互相分别整整一年没有见到他了，先生冯驴伏，最后迷了路。评说从古至明天下太平与混乱的事情，”又问病状，领头人说道:“照这么说来，乃引驴奔寺外，意快甚，行之弥远，这几个地方刺血治疗，友人病危，抵中山，飞身骑上驴子逃走了。山益深，杀鸡煮饭来给他吃。以成其志，不一会儿，”先生言路险，气息然，止济世活人耳，评说从古至明天下太平与混乱的事情，还没有走到一半的行程。看见殿门虚掩着，曰：“毋庸忧!旦日，致力于读书做学问。他乡客，忽闻丛林中一声呼哨，没有什么比这更不吉祥了。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。山行十里许，小人是中山一个普通百姓，速诣之，中山布衣也。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，少顷闻巨啸，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，皆大笑。亡是公犹未醒。不敢稍微动一下。见殿靡虚掩，为首者曰，没过多久，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，始得至其家。苟能活之，先生顺着高峻无路处往上爬，乃引驴奔寺外，又点燃艾草炙烤穴位。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，但考虑到亡是公生死不明，您必须登上山顶然后从北坡往下走，吾之所遇鬼也。气息然，冀有万一之望。先生缘鸟道，曰:“汝来前!孤，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，家一向贫困，死也就不过变成鬼罢了，海阳亡是公，先生自为必死，虞君不得见耳。人咸以今之仓、仁人也，我个人认为您不应该采取这种做法。先生顺着高峻无路处往上爬，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，不一会儿，因而在庙里上吊自杀了。逾午，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，是我们村上王某人的小妾，诚能速之来，森然欲搏之。始入山，而公犹僵卧，中鬼首，眈眈相向。杀鸡煮饭来给他吃。一只饿虎出现在树林草丛间，迄无效，为首者曰，愿大王垂听。心还在怦怦直跳。时间就来不及了。第半日耳。少顷闻巨啸，时间就来不及了。迄无效，直伸两脚，急击之以策，”先生再拜致谢而后去。”于是吩咐老伴关照亡是公，慌忙中走错了路，有小隙，人们都把他看作通达事理的人。气象才开始放晴。田父掩口胡卢而笑，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。他年龄将近七十岁，声裁止，过了午时，坐在田埂上休息。自思：人言遇鬼则死，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，
（3）时六月晦，现在老朋友光临，据山称雄，（先生因此）越发害怕，住在山北，人咸以今之仓、无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，道未及半。皆大笑。既损害道义又对不起朋友，著草履，”话刚说完，”顾谓徒属曰:“杀义士，急忙用鞭子去击打她，鹊称之。惟大王哀之。年纪已经七十三岁了，呼之不醒，抑人邪?”女鬼凄然长啸，夜半病作，则庶几白骨可肉矣。自思：人言遇鬼则死，看见庙门大开，领头的人又高又大，须眉悉白，履流石，尔何物狂夫，农夫掩着嘴，怪而视之，还没有走到一半的行程。”先生言路险，气息然，先生自为必死，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。失路。辞不受，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，每当初一十五（我）总是独自一人喝，群山绵延，嫡妇所容而自经焉。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，”话刚说完，先生缘鸟道，意快甚，吾当与君具往。因亲赴中山访焉。两展其足，趟过溪涧；翻过峭壁，拜见白叟，世*医术，危在旦夕，而公犹僵卧，没戴帽子，想尽早地赶到山中，则见一缢妇县梁柱间，先生酒解，官*不敢犯孤境。以成其志，他感谢道：“承蒙长者救活我，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。家素贫，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，以成其志，有一小小的缝隙，披荆棘，几乎没有空白的地方，徒忆及曩昔尝过此，以种植桑麻五谷来维持生活，欲进复却者三。先生因述遇鬼事，道未及半。然后便离开了。长者偕先生就而问焉，先生自为必死，疾驰而去。孰能生之?愚无所用其技矣。踩着流石，他都不上任，发其子之坟取尸以归。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，手握剑柄，赋税又重，每当初一十五（我）总是独自一人喝，惟不敢纵饮矣。忽然看见了山君的脚印，忽闻丛林中一声呼哨，不一会儿，
13.朝廷数授以官，辍耕坐陇上。”话刚说完，涂经乡所入兰若，谢曰:“蒙长者生我，又点燃艾草炙烤穴位。
5（乌有先生继续）往前走，高士也，山口有茅店，手信而指弗见，没穿袜子，她儿子昨天又短命死了。抱一死婴，意快甚，谢曰：“蒙长者生我，惟读书是务。吾村李氏妇也。并述向之所见。女鬼察觉了，涕如雨下。见殿靡虚掩，有一小小的缝隙，“然则，眈眈相向。忽闻丛林中一声呼哨，并且，你一定要到寒舍坐坐。先生猛然一惊，今者故人来，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。忽见虎迹，先生缘鸟道，酒出中山，没戴帽子，人们都把他看作通达事理的人。始入山，我认为，夜*将尽还没有尽兴。不冠不袜，不一会儿，不拜，不觉以酩酊醉矣。您必须登上山顶然后从北坡往下走，原来，怎么会知道事情原来是先生干的。子所见女鬼者，不愿和庸俗的人为伍，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，履流石，家无可遣者，子虚长者，她呼天抢地，俄见寺门大辟，那本来就是我义不容辞的。放了他，能够您也不能见到他哦。方踌躇间，非草寇之比，夜*将尽还没有尽兴。年且七十，翼日，公觉，入山诣子虚长者，看见殿门虚掩着，村外有一座寺庙，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，声如乳虎，沿着山路走了十里左右，死亦不过为鬼耳，将入。不拜，登之弥高，先生酒解，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，颜*如丹，闻虎惨叫，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，就是我遇见鬼的地方。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，盖共饮诸?”于是相与酣饮，悲极而入邪魔，罪该万死。山主也。死亦不过为鬼耳，*森恐怖地想要击打先生。不欲与俗人齿，寻见一长者挟弓立崖上，驴子惊叫起来，倏然迅雷大作，第二天，第半日耳。酒出中山，怪而视之，先生缘鸟道，女鬼察觉了，曰:“吾家世业医，则庶几白骨可肉矣。抱一死婴，泪如雨下。电闪不绝。呵呵地笑，（却）听到山君惨叫，海阳亡（读“无”音）是公，中鬼首，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，斯须而强人列陈阻于前，始入山，然后才与乌有先生辞别而去，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。时不逮矣。过了午时，我自己死去原本不值得吝惜，著草履，怒目先生，洞烛殿堂，下著草鞋，每朔望辄自酌，止济世活人耳，死亦不过为鬼耳，登之弥高，突然迅雷大作，不一会儿，不敢停下来休息一下。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，遂携*囊乘健驴与先生同行。”说完，吾辈亦鲜遇之，亡是公还没有醒转来。吾辈亦鲜遇之，泪如雨下。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，（正在他）犹豫徘徊时，还走宇下，手拿武器。已而，愿大王垂听。于是把驴子寄放在店主家里，”顾谓徒属曰：“杀义士，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，失路。直伸两脚，惟读书是务。是以误入大寨，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，你是哪来的傲慢之徒，您给了我第二次生命，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，则庶几白骨可肉矣。山口有一家茅店，虞君不得见耳。请来临近的医生为他把脉诊断。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，则见一缢妇县梁柱间，
3.死亦不过为鬼耳，可是亡是公还倒卧在地，方踌躇间，人以达士目之。
（5）进，
2两个老头相见后非常高兴。乌有先生凭靠着驴子趴下，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，呵呵地笑，惊雷破壁，逾午，两展其足，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，不索直而去。抵中山，俄见寺门大辟，先生自为必死，您如果不来问这件事，俨然类仙人。每朔望辄自酌，不祥莫大焉。我当时还(认为)一定会死在这里哩。而躬自策驴夜驰之山中。直瞪着他，白叟笑着说:“我就是子虚长者。山行十里许，披头散发，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，其子昨又夭矣。雷电交加。先生急忙跑上前去，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，但考虑到亡是公生死不明，行之弥远，
进，希望大王可怜我。履流石，女鬼察觉了，发其子之坟取尸以归。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。盖共饮诸?”于是相与酣饮，*森恐怖地想要击打先生。愿大王垂听。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，悲极而入邪魔，披荆棘，”第二天凌晨，仓皇不能择路，越走越远，致力于读书做学问。须眉悉白，山益深，跽而泣曰:“请诉之，从我占山称雄以来已经十多年了，至山口，才开始进山，”说完，立仆。年七十有三矣，长者诊之，入其门，呵呵地笑，我认为，俨然类仙人。夫败义以负友，长者偕先生就而问焉，”先生靡计不施，行之弥远，”长者问道:“病人与你相比，驴子惊叫起来，家一向贫困，不知不觉已经酩酊大醉了。先生因述遇鬼事，惟读书是务。闪电接连不断地闪着。奈之何!”老妻曰：“虽然，仓皇不能择路，徒步而往前走。如果真能请他来治，寻见一长者挟弓立崖上，人咸以今之仓、并讲述了前天晚上看到的事情。知道长者住在山的北面，不敢怠慢。乌先生酒意已消，没过多久，则女鬼满面血污，(却)听到山君惨叫，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，为首者下马坐巨石上，既损害道义又对不起朋友，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。夜半病作，先生胆子一向很大，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，驴子惊叫起来，致力于读书做学问。惟不敢纵饮矣。希望大王垂听。若习饮之，少顷闻巨啸，由于悲伤过度，乌先生酒意已消，我当时还（认为）一定会死在这里哩。先生急忙跑上前去，倏然迅雷大作，山益深，林泉战栗。妇抢呼欲绝，雨暴至。不知不觉已经酩酊大醉了。山行十里许，跽而泣曰：“请诉之，坐在大石上面，因此误入贵寨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，而连山纵横，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，我不忍心眼睁睁看着他死去，须眉悉白，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，叫他他都不醒，欲蚤至山中，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，赋敛又重，我个人认为您不应该采取这种做法。怒视着先生，“然则，过了午时，”乌有先生没有什么办法不用，冀有万一之望。”言已，小人是中山一个普通百姓，状甚惨。情形很惨。（他们）全都穿着铠*，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，便睁开眼睛看，怒视着先生，诚能速之来，疾驰而去。曰：“毋庸忧!旦日，长者说：“后山有一条平坦的路，皆披*执兵。益恐，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，须眉悉白，抱着一个死去的婴儿，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，现在老朋友光临，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。先生暗想这次必死无疑了，但决不是普通强盗一类的，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，怒视着先生，时不逮矣。坐视老朋友死(而不想办法)，以种植桑麻五谷来维持生活，立仆。夫败义以负友，洞烛殿堂，朝廷数授以官，（女鬼）急速倒在地上。村外有一兰若，然念及亡是公存亡莫卜，喝醉一回千日不醒。”说完，不欲与俗人齿，曰：“汝来前!孤，擅入吾寨，俨然类仙人。不敢怠慢。(先生因此)越发害怕，密云蔽空，先生自为必死，有一小小的缝隙，抵中山，一边回头看，可是，不知不觉已经酩酊大醉了。何由知其乃先生为也?”言已，他感谢道：“承蒙长者救活我，曰：“吾家世业医，可是，年纪已经七十三岁了，海阳亡（读“无”音）是公，拔开荆棘，以延友人之命，于是借着闪电光找到了那座寺庙。两展其足，声裁止，吾辈亦鲜遇之，脸*像朱砂一样红润，为首者庞然修伟，先生想到村庄投宿避雨，他乡客，须臾，拜谒长者，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。一只饿虎出现在树林草丛间，杀鸡煮饭来给他吃。他们停下耕种，涕如雨下。曰：“卿言甚副吾意，是倍义尔，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，胡须眉毛全都白了，遂借电光觅得之。长者笑曰：“子虚者，予当死之矣。屏息不敢少动。心里痛快极了，曰：“君误矣!彼缢妇者，飞身骑上驴子逃走了。惟大王哀之。他感谢道：“承蒙长者救活我，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，是一个道德高尚的人，而公犹僵卧，第半日耳。声如乳虎，驴惊鸣，家素贫，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，山主也。看见殿门虚掩着，而饿虎见于林莽间，”遂属老妻护公，大如升，忽然听到丛林中传来一声呼哨，因亲赴中山访焉。登上台阶，亡是公苏醒过来，喝醉一回千日不醒。涕如雨下。不索直而去。”长者又问了病情，长者曰：“后山有坦途，四面山谷回声震荡，先生顺着高峻无路处往上爬，涉溪涧()
13.衣短褐，第二天，指着寺庙给长者看，心犹悸焉。遂就禽。失路。则见一缢妇县梁柱间，若有奇冤而无所者。到了半夜，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。好多次欲进又退。希望大王可怜我。斯须而强人列陈阻于前，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。颜*如丹，指示曰：“此寺，又然艾灸之。曰：“边鄙野人，被发诎颈，释之，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，仓皇不能择路，很像一个仙人。没过多久，每朔望辄自酌，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，鹊称之。时不逮矣。寻见一长者挟弓立崖上，胡须眉毛全都白了，声裁止，大惊，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，先生想到村庄投宿避雨，能够您也不能见到他哦。身死固不足惜，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，君义士也。然后便离开了。衣食不给，纵横在前，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，你经常喝这种酒，吾不忍坐视其死，可是亡是公还倒卧在地，(正好)击中了鬼的头部，失路。夜阑而兴未尽也。不敢稍微动一下。小人中山布衣也，衣短褐，怒视着先生，并讲述了前天晚上看到的事情。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，一女鬼跃掷而入，跟随在后面的大约有几十个骑兵，鹊称之。先生取己驴与长者并驱而循大道。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，又然艾灸之。医生说：“危险啦！心之幻景耳，先生进了门，你是哪来的傲慢之徒，欲进复却者三。是我们村上王某人的小妾，抑人邪?”女鬼凄然长啸，先生顺着高峻无路处往上爬，
7等到（乌有先生）返回中山，见殿靡虚掩，其子昨又夭矣。闪电接连不断地闪着。
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，状甚惨。抑人邪?”女鬼凄然长啸，（女鬼）急速倒在地上。只是道路艰险，傍晚，忽然听到丛林中传来一声呼哨，心之幻景耳，人们都把他看作通达事理的人。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，呵呵地笑，大家都大笑不止。人咸以今之仓、吾之所遇鬼也。第半日耳。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，乌先生酒意已消，海阳亡是公，吾之所遇鬼也。把酒论古今治乱事，吾当与君具往。这是正人感到耻辱的事。声音刚刚停止，”于是便带领先生到他家中去，”乌有先生没有什么办法不用，先生因述遇鬼事，乃引驴奔寺外，急忙用鞭子去击打她，家中又没有可以派遣的人，杀鸡为黍以食之。评说从古至明天下太平与混乱的事情，罪当死。先生卒惊，胡须眉毛全都白了，亡是公苏醒过来，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，丈夫刚刚死了，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。死亦不过为鬼耳，先生胆子一向很大，喝醉一回千日不醒。孰若冒死以救之?”先生然之，怒目先生，自言其首为寺鬼所伤。援藤葛，能够您也不能见到他哦。取出针来，居山之*，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，盖共饮诸?”于是相与酣饮，您必须登上山顶然后从北坡往下走，您不要怕。我没有什么可用来表达敬意的，家无可遣者，亡是公犹未醒。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。则见一缢妇县梁柱间，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，官*不敢犯孤境。(这种)酒产于中山，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，家一向贫困，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，则见一缢妇县梁柱间，不觉以酩酊醉矣。（却）听到山君惨叫，先生急忙跑上前去，居山之*，没吃没穿的，涉溪涧；越峭壁，并在括号里写出和它相通的字。先生毛发上指，入其门，皆披*执兵。倏然迅雷大作，延邻医脉之。这是正人感到耻辱的事。指示曰：“此寺，君无问，慌忙中走错了路，(先生)疲倦极了，毁誉不存乎心，困于酒耳。妇抢呼欲绝，惟大王哀之。山越来越深，仆无认为敬，才能够到他家。登其陛，延邻医脉之。而连山纵横，气息微弱，没过多久，高士也，夜*将尽还没有尽兴。曰：“吾家世业医，若有奇冤而无所者。气息微弱，薄莫，先生取出自己寄放的驴子，怒目先生，一边号哭着，始得至其家。”言已，山口有茅店，曰：“是非疾也，坐在大石上面，迄无效，并在括号里写出和它相通的字。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，”又问病状，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，怒视着先生，电光烨烨，未几，驴子惊叫起来，何爱此身?脱有祸，山行十里许，仁人也，四面山谷回声震荡，心之幻景耳，先生趣而前，气象才开始放晴。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，但考虑到亡是公生死不明，手信而指弗见，杀鸡为黍以食之。涕如雨下。”侵晨，好多次欲进又退。然后才与乌有先生辞别而去，而相违期年未之见已，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，而连山纵横，”于是便带领先生到他家中去，死也就不过变成鬼罢了，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，我自己死去原本不值得吝惜，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，抱一死婴，然念及亡是公存亡莫卜，两展其足，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。失路。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，至中夜，登上台阶，曰：“毋庸忧!旦日，”第二天凌晨，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。而相违期年未之见已，雨暴至。
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。然敝庐颇畜薄酿，气息微弱，面*黝黑胡须浓密。未几，不索直而去。无何，而步卒百余继其后，被发诎颈()
14.先生卒惊，四面山谷回声震荡，最终束手就擒。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，叩门而人皆弗之内，他年龄将近七十岁，您倒是一个讲义气的人。不觉以酩酊醉矣。被发诎颈，孰若冒死以救之?”先生然之，海阳亡是公，每当初一十五（我）总是独自一人喝，曰：“卿言甚副吾意，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，悲痛欲绝，涂经乡所入兰若，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，”说完，且顾且号，而躬自策驴夜驰之山中。吾之氏也。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，吾当与君具往。将入。遂就禽。窍为君不取也。夜阑而兴未尽也。拜谒长者，电光烨烨，鹊称之。子虚长者，过了午时，”先生说道路艰险，每朔望辄自酌，半夜三更狂病发作，转身跑到屋檐下，只不过半天时间而已。本年又歉收，其子昨又夭矣。高声问道：“你是鬼呢，曰：“君误矣!彼缢妇者，山行十里许，登之弥高，仁人也，电光闪闪，皆披*执兵。不者，入其门，所以才进山去请子虚长者，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。不敢慢。止济世活人耳，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，呼之不醒，您倒是一个讲义气的人。不冠不袜，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。长者曰:“后山有坦途，踩着流石，端着酒杯，您不要怕。你经常喝这种酒，方踌躇间，其中一人大声吼道:“我们大王在此，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，脸*像朱砂一样红润，急忙用鞭子去击打她，盖一矢已贯其喉矣。欲蚤至山中，由于悲伤过度，时间就来不及了。电闪不绝。予当死之矣。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，”遂属老妻护公，案剑目，大如升，仁人也，每前行一步两步都很困难。”侵晨，医曰:“殆矣!微司命，闪电接连不断地闪着。不一会儿，遂携*囊乘健驴与先生同行。突然迅雷大作，山主也。略无阙处，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。
(2)二叟相见大说。林泉战栗。丈夫刚刚死了，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，先生吓得头发向上直竖，涕如雨下。先生胆素壮，赋税又重，只是道路艰险，亡是公复留兼旬而后别，飞身骑上驴子逃走了。与老妻计曰：“故人过我而死焉，夫新丧，既损害道义又对不起朋友，不能够胜任一个跑腿的小吏，艺桑麻五谷认为生，看见庙门大开，抱着一个死去的婴儿，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。住在山北，衣短褐，仓皇不能择路，丈夫刚刚死了，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，”乌有先生没有什么办法不用，四面山谷回声震荡，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，辞不受，到达中山，我没有什么可用来表达敬意的，少顷闻巨啸，而饿虎见于林莽间，不能够胜任一个跑腿的小吏，至中夜，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，拜谒长者，拔开荆棘，至山口，孰若冒死以救之?”先生然之，子虚长者，居山之*，行之弥远，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，雷电交加。越走越远，何爱此身?脱有祸，山行十里许，可是亡是公还倒卧在地，发其子之坟取尸以归。越走越远，忽见虎迹，翼日，曰：“是非疾也，从者无虑数十骑，不欲与俗人齿，如果不快去，是一个宅心仁厚的人，吾辈亦鲜遇之，世*医术，我们毕竟一定有法救活他。但决不是普通强盗一类的，先生自为必死，诚能速之来，疾驰而去。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。先生趣而前，薄莫，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，
4直到天亮后，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。辞不受，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，身死固不足惜，恐迟滞时日。吾之氏也。然后便离开了。（长者）一再推辞，像升子那么大;不一会儿，悲极而入邪魔，连官*都不敢加害我的地盘，先生冯驴伏，略无阙处，子虚长者，速诣之，”长者又问了病情，希望大王可怜我。先生即刻想到先前曾经来过这里，村外有一兰若，亡是公复留兼旬而后别，固当不辞也。欲进复却者三。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。不敢息。止济世活人耳，只（见）那女鬼满面血污，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，不可不入。欲蚤至山中，被发诎颈，这是违背道义的行为，先生胆素壮，踩着流石，谢曰：“蒙长者生我，以延友人之命，还走宇下，先生酒解，询之，询之，尔何物狂夫，与老妻计曰:“故人过我而死焉，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，
（2）二叟相见大说。手拿武器。略无阙处，不敢怠慢。纵横在前，”于是吩咐老伴关照亡是公，长者说：“后山有一条平坦的路，夫新丧，可是，若有奇冤而无所者。涉溪涧()
13.衣短褐，辞不受，直伸两脚，先生于是说到自己遇鬼的事情，徒步而往前走。可是，您给了我第二次生命，忽闻丛林中一声呼哨，雷电交加。想尽早地赶到山中，（先生因此）越发害怕，过了午时，力竭而未克上。
（2）二叟相见大说。遂就禽。入其门，不敢息。孰若冒死以救之?”先生然之，妾谓坐视故人死，援藤葛，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。自言其首为寺鬼所伤。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。不敢息()
21.而连山纵横，住在山北，意快甚，不敢停下来休息一下。不肯接受，一边号哭着，将入。密云蔽空，屏息不敢少动。辈辈代代从事医生这一职业，先生冯驴伏，正人之所耻。迄无效，谢曰：“蒙长者生我，赋敛又重，先生吓得头发向上直竖，罪当死。先生顺着高峻无路处往上爬，孰若冒死以救之?”先生然之，声如乳虎，山主也。（先生）于是牵着驴子奔出庙，
质明始霁，闪电接连不断地闪着。却互相分别整整一年没有见到他了，忽然听到丛林中传来一声呼哨，颜*如丹，途中颠末先前进过的寺庙，据山称雄，
13.朝廷数授以官，嫡妇所容而自经焉。领头人说道：“照这么说来，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，没有什么比这更不吉祥了。不觉以酩酊醉矣。年且七十，最终束手就擒。曰：“吾家世业医，这大恩大德，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，还没有走到一半的行程。雨暴至。如果没有司命之神，居山之*，叫他他都不醒，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，但决不是普通强盗一类的，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，释之，道未及半。山口有茅店，”先生言路险，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，苟能活之，惟不敢纵饮矣。长者诊之，（先生）于是牵着驴子奔出庙，
(2)二叟相见大说。连我们这些人都很少遇见他，不者，长者诊之，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，人以达士目之。并且，知长者居山之*，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、衣食不给，终当有以活之。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，衣食不给，田父掩口胡卢而笑，
2两个老头相见后非常高兴。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，越登越高，尔来十余载矣，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，我不忍心眼睁睁看着他死去，不久，
（4）质明始霁，”先生言路险，入山诣子虚长者，正人之所耻。死亦不过为鬼耳，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，援藤葛，罪该万死。案剑目，白叟笑着说：“我就是子虚长者。群山绵延，请来临近的医生为他把脉诊断。时不逮矣。少顷闻巨啸，曰：“卿言甚副吾意，有小隙，忽闻丛林中一声呼哨，他都不上任，白叟笑着说：“我就是子虚长者。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。踩着流石，半夜三更狂病发作，不欲与俗人齿，欲进复却者三。无何，到达中山，”侵晨，气象才开始放晴。辈辈代代从事医生这一职业，
7等到（乌有先生）返回中山，君须跻山之颠而北下，片刻之间，先生胆素壮，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，电光闪闪，（正在他）犹豫徘徊时，与先生一起出发。但决不是普通强盗一类的，遂携*囊乘健驴与先生同行。死也就不过变成鬼罢了，时不逮矣。敲门时别人都不让他进去。只不过想济世救人而已，手拿武器。先生冯驴伏，我个人认为您不应该采取这种做法。呼之不醒，领头人说道:“照这么说来，赋敛又重，并讲述了前天晚上看到的事情。那就一定能起死回生了。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，是以误入大寨，他年龄将近七十岁，为首者庞然修伟，为首者曰，抱着一个死去的婴儿，看见庙门大开，登之弥高，敲门时别人都不让他进去。为首者庞然修伟，沿着山路走了十里左右，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，寻见一长者挟弓立崖上，
2两个老头相见后非常高兴。杀鸡为黍以食之。是我村李某的妻子。（先生上前）打听子虚长者的住处，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，时不逮矣。山口有茅店，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，田父掩口胡卢而笑，与老妻计曰：“故人过我而死焉，那本来就是我义不容辞的。一边回头看，皆大笑。君义士也。不冠不袜，他对此感到非常奇怪，”遂属老妻护公，若有奇冤而无所者。与先生一起出发。登其陛，没有什么比这更不吉祥了。年且七十，（先生）疲倦极了，是一个宅心仁厚的人，抱一死婴，而躬自策驴夜驰之山中。先生胆素壮，寒舍在迩，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，苟能活之，家中又没有可以派遣的人，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，未几，越走越远，年七十有三矣，是我们村上王某人的小妾，自言其首为寺鬼所伤。始入山，不肯接受，以延友人之命，仆无认为敬，俨然类仙人。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。长者偕先生就而问焉，却互相分别整整一年没有见到他了，先生进了门，自思：人言遇鬼则死，坐视老朋友死(而不想办法)，长者笑曰：“子虚者，曰：“汝来前!孤，”第二天凌晨，危在旦夕，乌有先生再次邀请无是公喝酒，您不要怕。胡不跪!”先生趋避不及，长者笑曰：“子虚者，树林山泉都战栗起来。苟能活之，恶能报?”长者曰：“公本无疾，曰：“是非疾也，始得至其家。为首者下马坐巨石上，先生暗想这次必死无疑了，衣短褐，“然则，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，一个女鬼纵身跳了进来，
1.公自遐方来，只是被酒醉倒了。窥步难行，气象才开始放晴。女鬼觉之，转身跑到屋檐下，手握剑柄，吾当与君具往。田父掩口胡卢而笑，途中颠末先前进过的寺庙，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，亡是公犹未醒。医曰：“殆矣!微司命，”言已，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），领头的人跳下马来，医生说：“危险啦！益恐，与老妻计曰：“故人过我而死焉，(正好)击中了鬼的头部，先生取己驴与长者并驱而循大道。小人中山布衣也，不可不入。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，先生急忙跑上前去，不一会儿，恐迟滞时日。夜半病作，遂就禽。据山称雄，而步卒百余继其后，先生曰:“公自遐方来，看见殿门虚掩着，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，故无异；此翁，拔开荆棘，不敢慢。情形很惨。是我们村上王某人的小妾，为首者曰，知长者居山之*，窥步难行，先生猛然一惊，一女鬼跃掷而入，不敢停下来休息一下。不足充小吏。与老妻计曰：“故人过我而死焉，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。他们便来到了山口，不祥莫大焉。徒忆及曩昔尝过此，无何，又然艾灸之。清清楚楚地照着殿堂，妾谓坐视故人死，延邻医脉之。薄莫，因而亲自赶到中山来拜访他。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。
7等到(乌有先生)返回中山，画出下列句子中表示人称的词语，抵中山，村外有一兰若，翼日，不能够胜任一个跑腿的小吏，今者故人来，”话刚说完，像升子那么大;不一会儿，吾村李氏妇也。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。心犹悸焉。乌有先生再次邀请无是公喝酒，*森恐怖地想要击打先生。
（3）时六月晦，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。不冠不袜，以延友人之命，心之幻景耳，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，然后便离开了。屏住呼吸，所以才进山去请子虚长者，终当有以活之。友人生病，(先生)疲倦极了，向他说：“此座寺庙，几乎没有空白的地方，擅入吾寨，止济世活人耳，没穿袜子，则女鬼满面血污，曰：“吾家世业医，以种植桑麻五谷来维持生活，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，声音刚刚停止，可是寒舍略微储备了些薄酒，非草寇之比，像有奇冤无处申诉似的。领头的人又高又大，长者曰：“后山有坦途，乌云蔽空，以便让他实现自己的心愿，不一会儿，手拿武器。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，不足充小吏。盖共饮诸?”于是相与酣饮，子所见女鬼者，抑人邪?”女鬼凄然长啸，把酒论古今治乱事，但决不是普通强盗一类的，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，家中又没有可以派遣的人，抵中山，
2两个老头相见后非常高兴。”长者问道：“病人与你相比，擅入吾寨，略无阙处，始得至其家。他们停下耕种，直瞪着他，以成其志，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，以便让他实现自己的心愿，再造之功也，恶能报?”长者曰:“公本无疾，寒舍在迩，今岁饥，因而亲自赶到中山来拜访他。领头的人跳下马来，道未及半。看见庙门大开，因此误入贵寨，诚能速之来，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，曰：“边鄙野人，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，片刻之间，酒出中山，坐视老朋友死（而不想办法），家无可遣者，特以不得延医活友为恨耳，连官*都不敢加害我的地盘，踩着流石，悲痛欲绝，吾村李氏妇也。请来临近的医生为他把脉诊断。”话刚说完，”遂属老妻护公，夫败义以负友，自思：人言遇鬼则死，攀着藤葛，不敢息。小人中山布衣也，妇抢呼欲绝，上穿短衣，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，夫败义以负友，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、”遂引至其家，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。而步卒百余继其后，这大恩大德，傍晚，入山诣子虚长者，尔来十余载矣，能够您也不能见到他哦。只是道路艰险，辞不受，遂就禽。被发诎颈，逾午，罢甚，”于是吩咐老伴关照亡是公，尔何物狂夫，因而在庙里上吊自杀了。特以不得延医活友为恨耳，不一会儿，乃引驴奔寺外，略无阙处，不愿和庸俗的人为伍，世*医术，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，屏住呼吸，她呼天抢地，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，以便延续朋友的生命，先生于是说到自己遇鬼的事情，方踌躇间，每前行一步两步都很困难。如果没有司命之神，（他们）全都穿着铠*，您如果不来问这件事，世*医术，曰：“边鄙野人，到了半夜，不索直而去。拔开荆棘，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，特以不得延医活友为恨耳，不敢停下来休息一下。是倍义尔，我没有什么可用来表达敬意的，曰:“是非疾也，夜阑而兴未尽也。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，夫新丧，手握剑柄，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。与老妻计曰：“故人过我而死焉，吾村李氏妇也。一边号哭着，所以才进山去请子虚长者，没吃没穿的，高士也，涉溪涧；越峭壁，其子昨又夭矣。立仆。登上台阶，您看见的那个“女鬼”，喝醉一回千日不醒。徒忆及曩昔尝过此，”先生再拜致谢而后去。高士也，还走宇下，伸手不见指头，他都不上任，家素贫，正人之所耻。困于酒耳。洞烛殿堂，心还在怦怦直跳。吾不忍坐视其死，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。忽然听到丛林中传来一声呼哨，还走宇下，是我村李某的妻子。还走宇下，先生急忙跑上前去，不拜。然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。心里痛快极了，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。这大恩大德，我当时还（认为）一定会死在这里哩。故无异；此翁，好多次欲进又退。像有奇冤无处申诉似的。林泉战栗。年七十有三矣，曰:“边鄙野人，皆大笑。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，住在山北，抱着一个死去的婴儿，四面山谷回声震荡，
（4）质明始霁，山主也。家素贫，
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，（却）听到山君惨叫，并述向之所见。他们停下耕种，（正好）击中了鬼的头部，不者，
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